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《烈火的洗礼》 第六册 第3 章

2017-10-12 金容斗 心灵港湾

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  以神的全副军装和信心打出漂亮胜仗

1.  不使用武器装备的基督徒

神把至高的能力给祂所有的子民,并让我们使用它,就是信心。只要我们善用信仰,就不会与自己的理性思考悖反,也不会和我们的特质或人格对冲。相反地,我们将超越万物;并且,使用得当的信心将把我们带到神面前。圣经指出上帝又真又活的大能;即使是一些简单教义、教会自创非必要的传统、和神学院复杂的神学体系,都不致否认这个道理。打从我们以信心接受耶稣的那一刻起,上帝的道对我们迈向天堂,即有深奥的效用。

我们必须接纳神的话语,当成鲜活之真道,因它本即具此功效。但是,很多人都把神的话当作研究人类教育、知识和学术的材料;这真是个令人悲痛难受的问题。

甚至我们还未意识到的当儿,耶稣已经测试了我们那难以验证、抽象的信心。当祂开始测试我们的信心时,我正处在失败和挫折的服事中;同时,带着挑战的心态,我祷告求问主说:“主啊!主啊!在生活中,我有信心。我已经祷告了很多次。我已有很多苦闷,也持守着纪律,过着艰困的生活!请赐我机会来测试我的信心!我已预备受差遣,愿

做任何类型的服事、去任何领域的工场!我已预备好降服在祢的旨意下!”

当每天以这样的方式祈祷,我坚决不在任何情况下,放弃上帝的旨意;我已下定决心,要降服于神及祂的旨意下。

“神会赋予我进行什么样的工作?祂将怎样来找我?当上帝按祂的方法赋予我机会,又会有怎样的事件或形式彰显祂的临到?而我必需如何回应呢?”

我很好奇;终于,机会临近我。上帝带领我到一个新的属灵环境和领域,是我从来没有想象过的──祂给我火的能力并去暴露邪灵的身份──即便在我最狂野的梦想里也从未想象到,这种工作后来将带出巨大的影响。耶稣说要赶出这个世界的统治者;耶稣也说,祂正在寻找基督徒们,是将来能带领众多灵魂的。

 12:31 现在这世界受审判,这世界的王要被赶出去。

12:32 我若从地上被举起来,就要吸引万人来归我。

我们被呼召去释放众多不信的灵魂脱离死亡的结局,带着神的话语、十字架的权柄、

和圣灵的权能。在现实的根本深处,属灵争战总是环伺着我们;这样的争战是我们

基督徒必须付出的代价。但实际上,教会和基督徒们并不真有兴趣作属灵争战;事实上,他们还扭曲了这个真理。

神已经授权赐予我们全副的军装。虽然我们必须使用它,大多数基督徒甚至还不熟悉这套武器系统,任由神的全副军装生锈;这出于他们身为基督徒应有职责,有着天大的怠慢渎职。他们要嘛不知如何使用武器;即便知道,也因懒散不情愿,和缺乏对这种事实的危机意识,使他们忽视了自己的职责。

2.  检查你的武器

 6:10 我还有末了的话:你们要靠着主,倚赖他的大能大力,作刚强的人。

6:11 要穿戴神所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计。

6:12 因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战(“摔跤”)。6:13 所以,要拿起神所赐的全副军装,好在磨难的日子抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。6:14 所以要站稳了,用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸,6:15 又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。6:16 此外,又拿着信德当作藤牌,可以灭尽那恶者一切的火箭。6:17 并戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑,就是神的道。6:18 

着圣灵,随时多方祷告祈求,并要在此警醒不倦,为众圣徒祈求,

既然我们是受惯性驱动下的生物,神告诉我们要使用圣灵的宝剑;然而,这武器隐

藏在我们里面,只有当我们大力使用这些武器,才能获得机会、戏剧性地逆转获胜,并获得力量来抵御我们的旧习性。这时,要奉耶稣的名成为主的大能军队,只是早晚的问题。用隐藏在我们里面武器来抵抗的能力,也可适用于身体、心智和属灵的疾病和缺陷。

上帝给了我们免疫系统,祂也赐予我们武器来对抗敌人──是我们的肉眼所无法看到,因为牠们是灵界的活物──并使魔鬼的势力失能。如果我们瘫痪牠们,并且继续向前推进、带着得救赎的确据、大力地祷告、和透过圣灵的帮助,我们会发现,

可以变成比现在更加有力的基督徒。

基督徒可能成为恶魔的受害者或奴隶,未必是因为信心软弱;更有可能是因缺乏使用他们的武器。围绕着我们的有成串的仇敌,牠们确实存活在这个世界上。这份名单是无神论和不敬虔的人士,以非属灵的忠告所条列出来的名单──包括道德低落过着罪恶的生活、持有扭曲的自我形像、不诚实、追逐肉体的欲望、贪婪、自我中心、自以为义、和刚愎的领导力等等──但这一切都比不上一个最强大的敌人,乃是我们的罪。

我怀疑还有比所知更多的人,他们仍不知道拥有自己问题的全部答案;每当我显示或点出他们的问题,好几次,他们都很惊讶、尴尬而沮丧。人们习惯从外面搜索他们问题的成因,而不是检视自己的生活。但核心问题是从检测自我内里,并求主帮助我除去软弱的本性、特质和无力感;接着,我们就必须检查核对神已赐给的武器和全副军装。当我们检核并发现埋藏的武器,精确地列举主所赋予的恩赐时,就能挣脱出邪灵的束缚;反之,若不发现或检测到这些病灶、恩赐武器,就无法摆脱的束缚和重轭。但让我们至少找到一项武器可用,来抵制仇敌;那么,至少你还有机会爬出泥淖。一旦挣脱了,你就可以向前移动到下一个阶段目标。

一旦尝到属灵争战的胜利滋味,你将不断地投身接战。当我们继续行走这条道路,上帝将培训我们成为灵巧熟练的专家、一支装备好待发的劲旅;那么,神的王国将开疆扩土。

亲爱的基督徒们!不要被那些只关心自己薪资的假先知、牧者柔软诱人的话所蒙蔽了;要非常小心,他们的建议正在解除你的武装!不要暴露你的绝望给仇敌,而是总要检核你的武器系统。

我期待人们找到他们内里隐藏的圣灵宝剑,在他们锋利的刀剑上满盈着恶魔的鲜血。所有的教会都正喂养着成堆软弱的基督徒;现在该是分发配额、并自动导航的时刻。在这些教会,神的道没有活力反而像古董,圣经被用

来当成一本教义的书籍,和神学的数据库;这种使用圣经的方式已经历史久远。那

么,我们应该怎么做?我们不是要忽视得救的确据、打好信心的争战、有力地祈祷、

圣灵的大能、阅读聆听神有权能的道,并以爱来服事等等。

魔鬼拥有混淆人心、和坚持不懈的性格( 16);非常出色地推行牠邪恶的工作,有奇幻的力量使人们不以罪为罪。

有时,魔鬼像狮子猛扑;另一方面,牠又轻柔地以诱惑贴近。因此,我们必须确认自己真是活在基督里,操练我们本已拥有的能力。

当我们以神的全副军装武装起自己并操练时,将是个大能的战士,得以执行任何类型的属灵任务。

3.  打出信心的美好胜仗,来获取永生提前 6:11 但你这属神的人要逃避这些事,追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。6:12 你要为真道打那美好的仗,持定永生。你为此被召,也在许多见证人面前已经作了那美好的见证。

正如使徒保罗对提摩太所说,属灵争战是我们基督徒对抗魔鬼最根本的一面,也是必要的争战。这场战斗从主降世时已经开始了。当我们接受耶稣为救主的那一刻起,会意识到即将投身一场艰难的争战才能获得永生;但随着时光荏苒,人们往往在人生更迟晚的里程,才觉悟承认这个事实。而最重要的是,当基督徒来到神面前,祂就赐给他们特别的武器,是神的全副军装。在未来,凡是被呼召执行各样属灵争战的,全装军装是不可或缺的配备。


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人们住在这个地球,并且去各处闯荡从事某些活动。但人的灵魂是撒旦的舞台,被牠剥削利用与侵犯;因此,人们被利用,成为执行魔鬼计谋、破坏和欲望的器皿。

从每人的早年开始,魔鬼使罪恶介入人的生命;年复一年,魔鬼模塑人的个性,极大地左右扭曲每个人的命定。

魔鬼在世上所有国家,已经创立种族的特点、风俗、文明、和偶像崇拜的世界。然后,牠利用这些渗入国家、地区、市镇、和个人,让他们拥有扭曲异常、以及畸形的自我形象。

魔鬼允许罪深深地污染整个家庭,而以显著的特质、人格、执着、倾向、家族习俗,代代传递下来;这将妨碍整个家族摆脱传承的枷锁,继续以传统习俗来模塑这个家族,罪的传承仍在继续恶性循环。因此,我们基督徒必须打破这种模式,总要责无旁贷冲撞这样的背景和邪灵势力;牠们已经塑造建构,并辖制家族、地区、城市、民族和国家。我不是在谈论肉身的战争,而是所有基督徒不可豁免的属灵争战。藉着主的实际降临世上,祂总在争战的最前线;我们所要做的,就是跟随在祂身后,信任并依靠主。

约一 38“犯罪的是属魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为。”

林后 10:3 因为我们虽然在血气中行事,却不凭着血气争战。10:4 我们争战的兵器,本不是属血气的,乃是在神面前有能力,可以攻破坚固的营垒,10:5 将各样的计谋,各样拦阻人认识神的那些自高之事一概攻破了,又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督。10:6 并且我已经预备好了,等你们十分顺服的时候,要责罚那一切不顺服的人。10:7 你们是看眼前的吗?倘若有人自信是属基督的,他要再想想,他如何属基督,我们也是如何属基督的。10:8 主赐给我们权柄,是要造就你们,并不是要败坏你们。我就是为这权柄稍微夸口,也不至于惭愧。




代祷请求:

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所有的人普遍都处在心理恐慌的状态。每个季节会有自然灾害、天气骤变、突发危机;当这些事发生时,心智和精神恐慌就发作。撒旦趁着这些情势,落井下石,展示牠的能耐和技俩。人们往往认为,如果某个人是灵性深厚和成熟,就能不受惑、动心而沉沦;这样的人,将能听到上帝的声音,不再受到考验。然而,这观念不正确,也非实际情况。

只要我们活在这世界,就没有所谓的“完整、确定的”安全保证。我们被各种超自然和属灵事件的体验所祝福;

但是,从地狱来的邪灵袭击,也等比例地加增。尽管我们可能已经进展到更为圣洁的地步;然而,我们仍未被主赐予完整的启示。正如我们已经求问过某些事情,好几次祂都没有及时或全盘地赐下所要求问的。

在这世上,除了主,没有人是完美的;我们都需要不断成长,惟有渴想思慕并依靠主。按照我们的属灵层次和状况,人都将成为天堂或是地狱的工具器皿。

在属灵恩典状况中的基督徒,会作为拖动的器皿,帮助那些堕落罪中的人回到光中;但是,在相反状况的人,将作为地狱的工具。因此,如果缺乏在上帝权能里的属灵体验,并且不被圣灵所充满,我们就会被用作罪的器皿,造成多人跌倒在罪中;此人的属灵状态愈是邪恶,就愈多被利用作黑暗的工具。

在此刻,了解无论你可能处在哪种景况或位置,你仍可置身在上帝规划的伟大救赎之中;洞悉您的处境,并过着信心的生活是非常重要的。

我们都需要确认为何处在某些景况中;更重要的是,我们必须透过神的话语被圣灵充满、时时祷告、并察验自己;必须知悉我们的属灵状态和身体形像,是否正呈献在上帝面前?因为,即便在今日,主仍大力地投资造就,在那些总是有着新盼望的圣徒身上。

 16:20“门徒出去,到处宣传福音。主和他们同工,用神迹随着,证实所传的道。

阿们!”

4.  尝试错误

 3:2 原来我们在许多事上都有过失;若有人在话语上没有过失,他就是完全人,

也能勒住自己的全身。

 24:16 因为义人虽七次跌倒,仍必兴起;恶人却被祸患倾倒。

当个人、家庭、或教会社群的错误或疏失被公开曝光时,这人或团体将有段难熬的时期,来承担所造成的错误。

因此,大部分时刻,人们试图掩盖或忽略自己的错误,以求水过无痕、事过就算了。

特别是身为牧师、并负责一间教会,我在教会有过许多尝试错误,且是发生在属灵的领域。每当经由报纸杂志公开披露那些尝试错误的经验,我就得度过许多头痛的日子;因此,我决定在更深思熟虑和煎熬之后,才公布我的错误经验。

在我们教会这一连串多样的属灵事件,绝对不同于其他教会发生的属灵经验;

因此,我们教会很容易被定位为邪教/异端。我们被许多误解嫉妒、虚伪偏见和各式的意

见,强加呈现在公众眼前,引来更好奇的眼光。我们会被指控的一个原因是,因为过去已有很多假冒末日被提的预言和信息,出现在其他教会或事工。

其次是,先前在韩国,有圣灵大能的彰显和工作;但是,一些腐败的神职人员曾带来许多不良的副作用和伤害,导致圣灵的事工开始流转到负面的方向。

在那些事件余波荡漾的日子里,韩国教会大受冲击,损害惨重。因此,即使当前正在彰显属灵恩赐和力量的教会、或是对恩赐和能力抱持正面看法的,往往偏颇地看待我们教会。

在教会中,“圣经研读”和“门徒培训课程”正在体制化。许多教会便有了刻板的思维模式,认为惟有透过这些系统,教会才会、也必定会经历复兴。他们认为目前的路线走向才是经历复兴的正常模式,而不是透过圣灵的力量、恩赐和权柄──若真是如此,这种教会才应被视为邪教。这是现实,也很可悲。我们必须做什么呢?

尽管这些基督徒宣扬神的话,并强调圣灵的恩赐,他们讲的道没与真正的福音吻合一致。尽管他们都没有圣灵感应的现象,却又模仿属灵的事物;当他们造假地执行这些事工时,很多方面都是虚伪的。

为了“主的教会”和所有韩国的教会,我会准确记录并揭露很多发生在我们教会的偏差、尝试错误的经验,好让这些属灵领域不被轻忽看待;并且,我们必须从自己的错误中汲取教训。我希望这本纪录能帮助教会、神职人员、和教会会众,适切辨别被忽视和未知的众属灵领域;而且,也希望这本纪录能使虚假的神职人员──就是被欺骗、撒谎、尤其是占卜之灵所煽动──的事工划下休止符。我们的书是要纠正在事工中执行的错谬,并明智地确保上帝的工作。我希望这将是个适切地修正事物的机会。

我也是个负责看守祂羊群、众教会之一的牧师。因此,要针对圣经中记载不甚充分、精确的属灵领域加以探讨时;我知道,这项工作带有极大的风险和危机,这种属灵范畴显然难以论述。

除非有人铺平了道路,提供准确的指向并提前预警,人们将不知如何到达目的地。

我们说圣经的一般、基本、和通用的方法,使我们可以用来辨别事物;但是,当涉及到属灵领域,就带有无穷的变项,我们将看到各样不同的意见及解决方案。

我们不能随意想象、或轻易接受各种属灵实际的领域,它带着频繁发生的混乱、和许多副作用。事实上,当牧师对属灵事物昏暗无知时,他们所看顾的无辜羊群,将无望地受折磨、欺骗,如受害者般地牺牲;换言之,这是他们规避职责和玩忽职守。

因着老旧的方法,以及像以利祭司所代表的“教会权威意识”,使神大能且活生生的道,不能适切地体现。随着时间的旅程,新的时代到来;因此,争战武器必须更新。各种病症、精神痼疾、忧郁、走极端自杀和许多其他的事况,在韩国及世界各地频频发生。

撒上 3:1 童子撒母耳在以利面前事奉耶和华。当那些日子,耶和华的言语稀少,不

常有默示。

在以利当祭司的年日里,耶和华的言语是稀少、不常有默示的;然后,有个新的祭

司撒母耳出现。上帝给我和教会的成员一个新而有力的武器,就是圣灵之火的能力。

(虽然以下可能是我个人的想法,)在末后的日子里,圣火的能力会带来教会的复兴,

它会是收获灵魂的替代方案。单是教导并宣告神的道,不是唯一的方法;代之而起

的是,将有大能的宣讲、神迹和异能应运而生。在耶稣和圣灵权能的加持下,重新崛起的神的大能彰显,将更有力地揭开传扬主的福音。只要众多未得救的灵魂仍失丧在外,神职人员和牧师必须利用圣灵权能这一武器,让垂死的未信者从死亡中被拉出。

当我投入这种事工,甚至下决定、并预备心要从事这种事工之前,已经感觉到,我将有很多试验和错误。主已允许这项工作。因为我是受长老会和加尔文主义重大影响的状态,深知如果我卖力于属灵境界,将会有许多考验和错误。不过,即使如此,若我单单持守着基本规则──就是把自己信靠在神的话语、祷告的力量、和圣灵──我得到保证,不会出差错的。当我在灵里踏入更深的层次时,便更深地带着神的话语前进;为了让自己不要出问题或误入歧途,我投注很多时间在神的话语和祈祷上。

人们谈到与邪灵展开属灵争战时,通常觉得这种工作只归属五旬节教派或有特别恩赐的人;但事实是,所有的基督徒必须参与这项工作。

当我回顾过去的经验,时间(进程所得的结论)不允许我继续把这样的属灵经验,当成单纯的属灵礼物或神秘主义。

 22:19 我今日以此特别指教你,为要使你倚靠耶和华。

22:20 谋略和知识的美事,我岂没有写给你吗?

22:21 要使你知道真言的实理,你好将真言回复那打发你来的人。

5.  灵眼开启的代价

在各种贴近人的试探和罪的诱惑,撒旦都牵涉有份;这事对于那些信靠主耶稣的基督徒,是特别真实的。众多圣经人物从试炼和(诱惑)试探受到许多混乱冲击,通常有两种形式──心思()上和灵性上的折磨;这两样都混杂而纠结在一起。要使我们的灵魂坚强,必须通过这样的过程和信道;唯其如此,我们才能妥善地行做主的工,人的生命才会被视为美好。当一切都进展顺利平安时,我们所不指望的试炼和(诱惑)试探仍会临到;但是,当人作出坚定的属灵决志,要摆脱传统的框架时,试炼与试探也必会来到。

我和家人、以及“主的教会”成员,从领受到灵眼的开启而拉开序幕。为了保留在与主的圣洁属灵关系中,直到如今我们着实付出了极大代价,是沉重且巨大的;

我们不能与来自东方的义人约伯,所付出的代价相比。虽然,他有着几乎完美的信心,上帝仍允许试炼与试探,使他付出严酷沉重的代价;基于他过去的事件和美善的结果,上帝已充分地补偿了约伯。

我们努力维持信仰,不会有限的只期待某种奖励。我非常感激,通过各种过程,上帝已经在灵性、身体和物质上给我的家人和教会成员加以补偿赐福。试探、试炼、磨难、精神沮丧和生病靠近并训练我们。

这些困难要嘛让我们抱怨牢骚,要嘛提问是否因自己的失误、恶行咎由自取,或者由别人的错误造成的。我们深思并探问原因;也许,以上这些可能都不是答案。

许多时候,人经历无助的困难,不知何去何从。一夜之间,信心不能骤增,也不能

使人立即得到承认核可;一个信心伟人不是一朝一夕可以形成的。当别人都在整晚

睡觉、舒适地享受生活,你需要日夜操劳,持续一段很长的时期。

当你做到这点,你将成为一个大有信心的重生新人;当你灵程走得更深,还得预备自己被打破粉碎;

当你的心志停止依赖肉体或物质的东西,你的信心会越发成长。

约一 2:19 他们从我们中间出去,却不是属我们的;若是属我们的,就必仍旧与我

们同在;他们出去显明都不是属我们的。

2:20 你们从那圣者受了恩膏,并且知道这一切的事(“都有知识”)。

6.  灵眼开启的青年所遭遇的欺骗

我儿子约瑟就读初级中学时,传福音给两个同学,名叫欧尚名和留级重读生金永昌,

都刚在 2006 年毕业。我的愿望是用神的能力、智能和知识,来培养和装备他们三位,就像先知但以理的朋友沙得拉、米煞和埃布尔尼歌;所以,我以所有的精力试图训练培养他们。但我面临许多考验、失败和沮丧。

这些孩子懵懂无知,没有合适的基础。当他们属灵的眼睛开启时,总是经历试探和错误。我用一个词来描诉这些孩子,就是“制造麻烦的家伙”。有时候,我精心调教的儿子约瑟,也会受这些孩子的不当行为所影响;而这些孩子们已被自己的家庭和学校放弃。但很多时候,我曾以圣经彻底培育和教导他们,把他们送回学校,好学习并参与学校的体制。我照顾着他们的谣言传遍他们的学校;

每当他们违反校规时,是我被叫去校长办公室,而不是他们的父母。这些孩子有自己独特的个性;因此,无法适应学校生活。他们的父母当时不了解自己的孩子,这是为何孩子变了样的原因之一。这些孩子在恶劣环境中成长,在学校被霸凌忽视,有很多青少年的不法行径环绕生活周遭,大人们冷眼看待他们。

更糟糕的是,邪灵们趁他们的景况来占便宜;他们被非常恶毒地利用,以致我也难以承担。

父母和牧师们:当孩子们被适当教养,并随着季节蜕变,你们会体验到是种莫大的幸福。而当时学校曾拒绝接纳这些年轻人;因此,我们必须坚持不懈地拜访校长和老师,说动这些负责人士。结果是,这些年轻孩子被接纳了,也得以毕业;约瑟的朋友们忍受了青涩困难的时期,而拿到中学文凭。我衷心祝贺、并心满意足地庆祝。

即使欧尚名和金永昌的灵眼,没有像约瑟那般深广开拓的视野,神的权能已经相当显著地对他们彰显过了。然而,这些年轻人在灵命上,又决意让肉体犯罪;他们曾声明决志,要认真为主而活。然而,突发事件再次发生,是我们正准备帮他们进高中就读的时候;问题出在他们未信的家长强制执意,而财力也难以负荷,家里其他的困难和状况也浮上台面,导致不能升上高中,最终也离开教会失散了。

此外,邪灵也忙着施用更多精确的策略技俩,阻止他们来到“主的教会”、扼杀他们继续信仰神的生活。魔鬼的诡计是让尚名无法升上高中,也使永昌放弃高中后的课程,而在大二时自愿辍学。当他们的信仰像船难崩毁时,就对“主的教会”态度转为批判,大肆抨击我们。我曾试图培养提携他们,能像但以理和三个朋友的信心;

然而,恶魔也对我抛出关键性的回击。这些年轻人被打败了,以致不再继续他们信仰的生活。即使他们失落之后,我还走访永昌,并鼓励劝告他回复信仰的生活。他不仅没接受我的忠告,还带着 10 名帮众来恐吓我,威胁说要放火烧掉教会,翻覆瓦解它。尽管算他年轻无知,但我还是认为他的威胁已经太超过了!

我对年轻人的苦心遭受挫败之后,自尊心严重崩溃,并且后续效应曾长期煎熬着我。永昌以这样的方式离开了。

大约一年后,甚至大多数教会成员也离开我的教会。但主在教会内开始一个新的复兴。然后,不知打从何处,永昌又回头,并现身在我面前。他曲膝折腰说着:

“牧师!我必须向您承认一些事!可以请您让我们去某个安静的地方谈谈?

我心里自忖:“什么?有啥潜藏不轨的动机吗?”

然后,我等着听他欲吐之言。

“牧师!我想回到“主的教会”,来恢复我的信仰。”

永昌离开“主的教会”后,在附近的大型教会继续他的信仰生活。上周六,教会礼拜服事后,社会青年小组要在酒吧聚集,以便饮酒交谊,顺便讨论他们的信仰生活。

这些青年将在周日外出用餐,且说:“星期天出去吃饭是无所谓的,但是,我们不要喝任何含酒精的饮料。”

永昌认为,这种信仰生活不会讨主喜悦;又说,他怀念我所教过在神里面真正的信仰。回归“主的教会”就是这个原因。

他告白了另一件事。我儿子约瑟比他小两岁,但每当他看见约瑟快乐且与家人欢聚时,他就对教会的成员搬弄是非、咒诅我的家庭。他曾向许多会友厉声咒骂污蔑约瑟和菊恩;因此,很多教会成员离开教会,他认罪自己才是主因祸首。

永昌说到一些名字,是已离开教会的男、女执事和青年们。当他编造谎言,像千真万确的事实,许多人便都离开了。永昌一边说着,一边嚎啕大哭。他说,他已回到“主的教会”,要过着生命悔改的生活。

我问永昌一个问题,“为什么每当你看见约瑟和菊恩时,就诽谤并编造谎言呢?”

他说:“我不知道。我也无法接受──为何自己是如此恶质、充满仇恨和嫉妒;我甚至无法理解自己,为什么做了这些事。”关于永昌,我儿子约瑟一直告诫我:“永昌弟兄撒谎,并中伤我!”

当儿子辩护恳求时,我都只会建议说:“你需要耐心对待他;我相信永昌会改变的。

“然后,再次安慰鼓励约瑟。永昌坦白后,我决定接纳他;然后,以更新的心态,再次开始培育他,给他一些属灵事物的基本原则。但没过几天,他再次在教会周遭散布谎言、并诽谤教会的人。

结果,又发生一些损害。最后,就因自己的恶果,无法忍受呆在这教会,而选择离

开。

欧尚名( ( Sung Min Oh) )

“失控大师”是约瑟的朋友、欧尚名,最贴切的表达。他从小就被朋友们孤立和霸凌,沉沦在属世的事物与文化活动。由于罪恶和诱惑的甜头,他在教育学习情境待不住;结果是,无法进入高中而到街头鬼混。我曾尽全力要重建尚名,同时维持他和约瑟两人的属灵状态;但既然尚名个性游移不定,魔鬼便利用这点加以干扰。又因为他已经丧失自我主见,随时的突兀举止导致险象环生;最后,他也离开教会。

永昌和尚名经常骂脏话,我很难用任何话表达他们的行为;身为成年人,我甚至不愿想起他们的那些脏话,因为那将侮辱我的人格。任凭听他们骂脏话的事实,我还忍受至今的主因之一,是我认为他们还很不成熟;因为,这些年轻人和我儿子的年龄相仿。

即使离开我们教会后,永昌和尚名搭上了其他不良少年,经常从邻里的市场和家户偷东西。他们屡次被抓获,向警方供认不讳。每当事发,我就恳求警察放他们一马,有自新的机会;但他们仍不返回教会。后来我才发现,当我们不在时,他们甚至秘密潜入我家中,偷了好几次;还有其他类似的窃案,也发生在我们教会的成员家中。

我和妻子真是有点挫折。

主曾表示,一个灵魂比整个世界还珍贵;这一说法成为我心里的重担,因为我感觉好像没能喂养这些人到底。服从神给我的命令的这种热情,让我有耐力忍受很多难搞的人;但现在,我已经到了忍耐的极限。我想把我的儿女和这些恶习难改的调皮孩子分隔开来;儿子约瑟和女儿菊恩恳求我,不要再接待永昌和尚名。

“爸爸,不要只会告诉我们要耐心对待他们了。我们已经尽可能地忍受到了这个地步,还要继续受苦多久?这超出我们的能力了!我们需要留给自己一些时间…。”

这些孩子跷家的坏习惯和其他惯性的不良行为,有时会影响我儿子约瑟的核心信念;

他的信仰变得不稳定实在,例如当他和这些孩子闲荡在外时。由于永昌知道我脾气暴躁易怒,他就在很多事情撒谎,说约瑟如何如何;结果很多次,我听信这些谎言,掴打修理我的儿子。但是,当我回头细看时,发现了自己身为牧师的更大问题。

许多不同类型的危急情况和难题,都曾经临到孩子们;但借着我们身为父母、仔细完整的指令和引导,我的孩子们的灵性得以恢复,正被塑造成为公义武器的过程中。

经历青春期的青少年,代表着明日的希望和梦想;但同一时期,他们就像不定时的

炸弹,不知道何时可能会爆炸。青少年不可预知的行为,若与邪灵的干扰合并,可能会导致不义的事件。往日,我和妻子曾经挥汗如雨地教导青少年,我俩是硕果仅存的;但现在,我们有新加入“主的教会”有负担的信徒。教会所有的青年和会众,

都是服事同工且受过良好的教育;他们都是我事工中的支持保证。

关于约瑟

 4:17 我并不求甚么馈送,所求的就是你们的果子渐渐增多,归在你们的账上。

透过我们牺牲的爱和家人的照顾,儿子约瑟已从中学毕业;他已在学校向众所周知的麻烦制造者传福音。我的愿望是以信仰在教会内培养这些孩子,以致他们也能拥有信心;此外,我同时支持他们做学校的课业。但我的期望和规划未能如愿,原因之一是,许多偶发和凶恶的属灵事端牵涉其中;此外,独特的景况和环境也加增了难度。

我专心在灵性上养育儿女约瑟和菊恩,他们已经在神满溢的爱中长大了;借着圣灵

的力量和有力的祷告生活,经历生命的改变。“烈火洗礼”丛书的益处,大大地冲击着整个韩国,众多来自南韩国内外的人,因为在自己的教会也经历到同样的体验,

而直接受到祝福。由于我儿女约瑟和菊恩的灵眼已蒙开启,就能每天整晚地辅导来自全国的许多圣徒。由于众多的个别辅导,通宵祈祷服事之后,他们欠缺适当体力去上学。

在咨询辅导的人群中,约瑟会利用他的恩赐,例如说方言、讲预言、诠释方言、属灵洞察力、赶鬼等等;在服事的同时,约瑟能以肉眼看到主站在他身边。在赶除邪灵这方面,约瑟展现出大有恩赐。

同样地,菊恩也从主得到各类型的恩赐。她在预言恩赐也大有展现。她能释出各种神的话语、思想、感受,按着主所渴望的方式,对众人传递祂的心意。

上帝给我们很多不同的祝福;其中最重要的,就是现实可用、也是属灵事奉所必要的祝福。

对于这些要授予的属灵恩赐,我们已通过多种操练、酸疼、和伤痛。即使在未来,

没人知道有何种试探和试炼等在前头。有各种明显的因由,能激励教会的增长──

对于“主的教会”能增长的最主要原因,是主和圣灵的帮助;其次,是献身致力于祈祷的教会会众;第三,我儿女约瑟和菊恩的投入工作。我在事工中强力使用他们两人;因此,把他们当成不可或缺、珍贵的合作伙伴,是比认定他们为我孩子的事实更为优先的。

几乎所有在“主的教会”须完成的属灵事工,都由约瑟和菊恩承担执行;因为,当时我的灵眼尚未开启。特别在寒暑假期间,很多人从韩国国内和国外蜂拥而至。在2009年,我们全家访问美国的纽约、亚特兰大、西雅图、塔科马,加州的圣荷西、旧金山、洛杉矶、和科罗讷多( Coronado ),非洲的肯亚、坦尚尼亚和卢汪达,泰国的曼谷和湄宏顺,菲律宾以及很多地方;2009 一整年共八次的旅行。因着语言障碍,我们不能够流利地对话;但是当涉及到圣灵的能力时,我们和外国人之间便交流顺畅,属灵沟通上毫无障碍。我和家人从未有过合家度假之旅;但当我们履行神所差派工作的同时,就有一些蒙福并被我们事工打动的人,因此提供并带着我们到周边的旅游区走动。

当我们初次灵眼打开时,耶稣给我们一把属灵宝剑(参前章),且已经成就了。我们

的家庭和教会成员,被训练成世界著名的圣火神职同工。上帝把那些真诚渴慕神、

及祂的能力恩膏的灵魂,送来给我们。我们已走过 40多个不同的国家投递神圣之

火,前往非洲的肯亚、赞比亚、乌干达和坦尚尼亚,澳洲,印度尼西亚,菲律宾,日本,

美国,巴西,德国,意大利,法国,比利时…等等。有时,上帝会派我们每个月或两个月一次,到地球的另一边主持聚会。目前,我们教会的成员轮流,在许多国家执行圣火的事工;每一块大陆上,执行并支持宣教事工超过 3 0 个不同的国家。尤其是在非洲的乌干达,有许多感染艾滋病而被遗弃的儿童。我们以“主的教会”的名义,建立一所孤儿收容所。主已经全面培训和教育“主的教会”成员要随时准备好,这样就能在宣教和参与圣火特会的同时,服事他人。有时,教会财政 70  80%的资金都被指定用于传教工作。以往,“主的教会”曾是接受捐赠的教会;但目前,“主的教会”已经转变成一个能捐赠付出的教会。借着上帝的恩典,我们已经成为能以开展传教事工的教会。哈利路亚!






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