岩峰弟兄随感

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不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕它践踏了珍珠，转过来咬你们。” (马太福音 7:6 和合本)

有一个迦南妇人，从那地方出来，喊着说：“主啊，大卫的子孙，可怜我！我女儿被鬼附得甚苦。”耶稣却一言不答。门徒进前来，求他说：“这妇人在我们后头喊叫，请打发她走吧。”耶稣说：“我奉差遣不过是到以色列家迷失的羊那里去。”那妇人来拜他，说：“主啊，帮助我！”他回答说：“不好拿儿女的饼丢给狗吃。”妇人说：“主啊，不错；但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。”耶稣说：“妇人，你的信心是大的！照你所要的，给你成全了吧。”从那时候，她女儿就好了。 (马太福音 15:22-28 和合本)

 曾见过在一起吃饭的人，吃着吃着，就打了起来。就因为一句不尊重的话，结果打得头破血流。

 自己在生活中也碰到过受辱的事，听过不当的话，心里是很难受的。人都是有自尊的，不管事情正确与否，若处理的方式不恰当，就会引起冲突。

 在这段经文中，讲述了一位外邦女子向主耶稣请求帮助的故事。女儿得了重病，母亲最是伤痛，这是爱儿女的父母最能体会的事。所以，当看到大有能力的耶稣正经过的时候，就赶紧跑出来请求帮助。没想到，有求必应的主耶稣却拒绝了这位母亲，并说了一句令人不解又很伤人的话:“不好拿儿女的饼丢给狗吃。”

 有极大怜悯心肠的主耶稣为什么会这么说话呢?

这就要理解神的医治为什么会临到人身上。

主耶稣曾对犹太人说，先知以利亚的时候，天三年不下雨，以色列中有许多寡妇，神借以利亚只搭救一位撒勒法的外邦人寡妇;先知以利沙的时候，以色列中有许多长大麻风的，神的医治却只临到了一位外邦人的将军乃缦身上。因为那个时代的以色列人背逆，不跟随神。

可见，神的医治不在乎是以色列人还是外邦人，也不在乎是主内的人还是尚且不信主的人，是籍着神能力的彰显成就神的计划和旨意。

主耶稣降世的目的就是成就神的救恩计划，让世人知晓救主的来临，使世人从此不再靠着律法条文而是靠着主耶稣得救。所以，主耶稣在三年半的宣教里，所说所做的，无不是向世人启示天国的福音，让世人真切地认识救主。

主耶稣有医治的能力，那些相信他的人甚至只摸他的衣裳缒子就能得医治，但主耶稣不是为医病而来，而是为拯救人的灵魂而来。身体的医治是为了灵魂的得救。

最能理解主耶稣所说的，应该是犹太人，因为犹太人有救主的观念。犹太人熟读圣经，知道神将赐下一位救主，所以他们一直等候这位救主的到来。当主耶稣所成就的一切应验了圣经的记载时，犹太人就知道救主已经来到。

所以，主耶稣说，“我奉差遣不过是到以色列家迷失的羊那里”。

而外邦人怎么办?是由他的门徒来完成福音的传播。所以主耶稣对他们说:你们要做更大的事。神为了救恩计划做了许多预备，犹太人接受救恩是水到渠成的事。而外邦人则没有这些预备，所以需要许多人用更长的时间去传播福音。

福音就是好消息。好东西对于识货的人是宝贝，对于不识货的人是垃圾。把珍珠扔进猪圈里，也只能糟蹋了珍珠。主耶稣曾在外邦人那里，就是格拉森人的地方，医治了被鬼附的人，结果被当地人赶了出去。

但这位母亲最终还是得到了主耶稣的应允，她的女儿得到了医治，因为她的谦卑和信心。“但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。”谁能说出如此谦卑的话?大卫王能说出来，他在追杀他的扫罗王面前说自己不过是条死狗，是个虼蚤;扫罗王的孙子米非波设在大卫王面前说自己只条死狗。越是有智慧的人，越是谦卑。在大能的神面前，人算得了什么呢?别说死狗，连尘埃都不如。

圣经一再强调，神赐恩给谦卑的人。人一谦卑，救恩就临到。阻挡人接受福音的最大障碍就是骄傲。

这位迦南地的妇人懂得自己的身份，论地位，论学识，论出身，论家境，自己算什么?但即便自己贫贱如狗，只要有主人，也能靠着主人桌子上掉下来的碎渣儿存活。她相信眼前的这位是自己的救主，他的能力自己无法想象，无法理解，但她只要从主那里得到一点点就够用了。这信心是何等地大!所以主耶稣说:“妇人，你的信心是大的!照你所要的，给你成全了吧。”

亲爱的弟兄姊妹，人在这世上能存活多久?身上的疾病今天得了医治，将来有一天也会哀残，归于尘土。我们所求所经历的，若于救恩无份，有何意义!主耶稣不是不想为我们成就一切，而是急切地想为我们成就，正如他对他的门徒们所说的:“你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么，我必成就。”但我们首先要成为为他所用的门徒，说话行事都要奉他的名，叫我们的神得荣耀。这样，我们或生或死，都与天国有份。