关于团体中的移情的笔记 | 文献

作者：S.H.FOULKES

原文载于：S.H.FOULKES，Notes on Transference in Groups.Group Analysis 11(3): 135-146, 1969

翻译：杨家平

校对：吕 锐

编辑：罗彬彬 

以下简短的交流主要是为了鼓励其他积极参与通信的人，从他们目前的工作中提供一些相似的、简短的观察。

让我预先说一下，人们一旦看到我要报告的内容，就会觉得这个事实是相当简单的，不证自明的。然而，就在最近，我又一次相当突然地惊觉这个事实。

这个事实就是:团体成员们，并不像训练有素的分析师们通常做的那样，接受移情。相反，团体会为自己辩护，纠正那些说法，与发言者争论，纠正发言者。我在这里是不仅指某个团体成员对团体本身产生移情，或者对团体中的一个或几个成员产生移情。尤其还特别包含对团体作为一个整体产生移情的时候；通常这时候治疗师不被包括在内。

比如某人说，团体对他很糟糕，对他很尖刻，或是忽视他。于是团体中的一些人举出种种细致的例子，非常努力地说明不是这么回事。

接下来呢?

我们常有这样的态度：完全接受病人的移情，不去修正它，并且把这个态度当作是正确态度，没有一点争议。

现在，我们是否应该重新思考一下这种态度的价值？或者说，如果我们不把这种态度当作理所当然的，有时候也像团体成员那样反应，会不会是有用的呢？

这让我想起我在督导中向某些精神科医生推荐的一种技术。他们有时会治疗个体病人，但他们的时间有限，在心理治疗方面的经验也有限。我建议他们忽略所有的移情，就直接按照他们在这种情况下的日常反应去行动，同时心里也想着该病人是一名病人。

在上述情况下，这种技巧非常成功，并且避免了纠缠在移情关系和相关讨论中——如前所述，此时并没有条件关注和讨论移情。

我想说的是，我亲眼看到在一个团体中，在团体成员之间，发生了非常有用的分析性工作，而没有一个成员接受发言者所暗示的那种移情的意义。这令我惊讶。我认为这是值得考虑的。

编者按：S.H. Foulkes （ / fʊk s / ;出生于Siegmund Heinrich Fuchs ; 1898年9月3日 - 1976年7月8日）是德国 - 英国精神病学家和精神分析师。 他提出了一种团体行为理论。由此他开创团体治疗的一种新形式——团体分析 。 他在伦敦成立了团体分析学会和团体分析研究所 （IGA）。

他认为群体是人类生存的基础，所有个体都出生在社会群体（家庭，文化，社会）中，这些群体以有意识和无意识的方式不断地塑造着生命。 作为心理治疗的一种形式，团体分析看重沟通和关系，对话和交流。 它将团体内当前关系和动态的分析作为心理治疗工作的重点。

——来源，维基百科词条。

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