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【海鸥*福音分享】(内含音频)4月5日四旬期第五周 星期三

2017-04-05 海鸥传信
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 福音 


恭读圣若望福音 8:31-42


那时候,耶稣对那些信他的犹太人说:“你们如果固守我的话,就确是我的门徒,也会认识真理, 而真理必会使你们获得自由。”他们回答说:“我们是亚巴郎的后裔,从未给任何人做过奴隶;怎么你说:你们要成为自由的呢?”耶稣答覆说:“我实实在在告诉 你们:凡是犯罪的,就是罪恶的奴隶。奴隶不能永远住在家里,儿子却永远居住。那么,如果天主子使你们自由了,你们的确是自由的。我知道你们是亚巴郎的后裔,你们却图谋杀害我,因为你们容纳不下我的话。我说的,是我在父那里所看见的;而你们行的,却是从你们父亲那里学习的。”他们回答说:“我们的父亲是亚巴郎。”耶稣对他们说:“假如你们是亚巴郎的子女,你们就该作亚巴郎所作的事。如今,你们竟然图谋杀害我——这个给你们说出从天主那里所听到的真理的人 ——亚巴郎却没有作过这样的事。你们正作你们父亲的事业。”他们向他说:“我们不是由淫乱生的,我们只有一个父亲:就是天主。”耶稣回答说:“假如天主是 你们的父亲,你们必爱我,因为我是由天主出发而来的,并不是由我自己来的,而是那一位派遣了我。”——上主的话。



经文反省

「自由」在福音希腊文的字源中有「解开、解放」的含意。在耶稣的时代,犹太人受罗马统治,不是自由的,罗马人才是主人。耶稣在此所说的自由,是从被奴役的状态得着释放,但是耶稣谈论的并非政治、而是人心的情况。

耶稣告诉犹太人祂来是为使人认识真理,得到自由,这个真理与自由的概念超越了犹太人种族(选民)的观念。耶稣试着引导着犹太人,由「亚巴郎后裔」的血亲关系,到「我们的父亲是亚巴郎」的认同,进入「我们只有一个父亲:就是天主」的信念。这些话的目的在于,促使犹太人突破以往的意识形态,走向自由及由天主派遣而来的耶稣,真正成为天主的子女。和耶稣争辩的犹太人听懂了耶稣的话,却不肯接受,因此得不到使人自由的真理,也无法真正成为天主的子女。



经文分享


1、犹太人与中国人都重视儿子承继父亲的血统、能力和产业。这段福音也提醒人,是否有天主子女应具备的素质而堪称天主为父?身为天主子女,只接受洗礼不够,重在依照真理和一太的旨意生活,不做罪恶奴隶,享有基督徒的自由。俗语说:“虎父无犬子”,若我们努力在各方面实行公道正义,也教育子女实行公道正义,别人自然体会到天主的公道正义。我们感慨现今青年的信仰冷淡,但为什么不自问,自己是否用适当的方式在青年身上培育做天主子女的素质?


2、正如一些人喜欢依仗自己出身名门望族,有权有势,就盛气凌人;耶稣当时面对的犹太人也有这样的弊端。他们以为自己是亚巴朗的后裔,是属于天主的选民,便高人一等,为所欲为。为此,耶稣告诫他们要以行为配合自己的身份:“如果你们是亚巴朗的子孙,就应该做亚巴朗所做的事。”

我们有幸被天主拣选,进入教会的大家庭,接受福音的教导和滋养,我们身为天主的子女,该怎样以德配道,活出天主子女的尊严和身份呢?


一般人所说的自由,是不受约束,随心所欲,甚至不惜伤害他人的自由,而耶稣所说的自由却是来自真理,使人不再作罪恶的奴隶,像儿子一样永远住在家里。换句话说,自由的人不会在外流离失所、无依无靠或卖身为奴,而是能够在天主的家中安身立命。天主给每个人不同的恩宠,为每个人有不同的计划,为能使人人得到幸福。因此,真正的自由该是珍惜恩宠,发挥天赋,完成天主的计划,服从天父的旨意,止于至善。求主恩赐我们真正的自由!


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本文来源:鸿鹄之志空间

     本文整理:德兰之爱

本文音频:吕若瑟  


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