【海鸥*比约神父传记连载4】奇特病情与神秘之地
编者按：应很多读者的要求 我们从今天开始连载圣比约神父的传记，希望更多的弟兄姐妹认识这位离我们很近的带五伤的圣人。
在皮亚尼西的圣厄里会院，比约神父开始患上一种奇怪的病：从未被诊断出是什么病，更未被治好过。那根本是医学所无法解释的。这种病迫使年轻的比约弟兄与其他会士的生活有了不同。
任何修会中，初学后直到晋铎的时期都是为了接受培育的。会士们在教授、神师们的指导下，逐渐地将所学的理论付诸于生活中，以便日后成为他人的导师。会规禁止于培育期的会士，无严重理由在会院外生活。对比约兄弟而言，这条规定失去了效力。自1905年，他便开始住在会院外面；而且从1907年，便经常不定期地回到家乡比太止那休养。自1910年至1916年，他几乎就一直住在家里。事实上，他大约十年之久未按会规生活。根据方济各会会宪：若会士由于生病或其它原因，无能力很好地遵守会规，则被永久性地遣送回家，仅特殊情况除外。而比约神父的事例便被列入了“特殊情况”一览。
由于缺乏历史资料，我们无法考证自1904至1910年间，比约兄弟的病苦和生活，对此也很难做出某些假设。很可能自一开始比约便感到体力不支，这一定是来自艰苦的初学生活。在圣厄里会院，情况并未得到多少改善，如半夜起床祈祷只是减少到每周三次。比约的同伴们作证说：他吃得很少，却继续做着严厉的克苦；睡得不多，但长久地祈祷。毫无疑问，这些都会影响一位年轻人的健康发育。然而，在比约兄弟的情况中，不可忘记还有些神秘的因素，这完全是超越人理解能力的。
1905年6月，比约的健康日下。院长决定派他到圣玛利亚会院调节一下环境，那里空气新鲜。六个月后，他便秘得很利害，而且剧烈地头痛，经常呕吐不止，只能喝点牛奶。从山下到会院，每走二十来米则需要歇一歇。在会院的教堂内祈祷时，人们都不愿靠近他，听到他那微弱纤细的声音。几个月后，于1905年底，比约被送到玛尔谷会院读哲学。那座会院建在一个偏僻的山区，四周都是森林。比约很喜欢那里：安详和宁静正是他所需要的，好能更专心地祈祷和默想。第二年，比约又回到皮亚尼西的圣厄里会院。
在比约神父的生活中，已开始有些奇异的现象出现。有时他在祈祷中神魂超拔，尤其经常受到魔鬼的扰乱。一个夏天的晚上，由于炎热不能入睡，比约听到从隔壁的房间有像人走来走去的脚步声：“可怜的兄弟，他像我一样也不能入睡！”比约想道：“我去叫他，至少和他说句话。”于是，他走到窗前去呼唤同伴，不料声音到了喉咙便被卡住了。那时，突然在隔壁的窗台上，出现了一只巨大的黑狗：头像脸盆那么大，瞪着火红的眼睛。还未等比约来得及喊叫，那只巨狗便跳到对面的房顶消失了。次日，比约兄弟才知道原来隔壁的房间已经一个多月无人居住了。
魔鬼对比约的骚扰不仅借可怕的形象，有时也会打击他直到出血。在日记中，他写道：昨晚，我感到魔鬼要结束我的性命了，我真不知道该呼求哪位圣人；最后我转向护守天使。过了一会儿，他才来到我身边将魔鬼赶走。尽管如此，比约兄弟还在继续着自己的奉献之路。1907年，他誓发了大愿。然而他的健康每况愈下：高烧、咳嗽、胸痛、昏厥、出冷汗等。医生们束手无策，长上们也无可奈何。或许家乡的水土会好些，于是派他回家休养，可是母亲与姑姑细心的照顾仍无济于事。自1907年起，比约兄弟便经常回家，于是很多会士对这位“可能”半途而废者不屑一顾。实际上，当他一回家，病情就有好转，但一到会院就日趋严重。
1907年4月16日，本温多省军区对比约进行了征兵体检，检验合格，故等候招募。直到年终，比约在家自学结束了哲学课程，随后被派到塞加拉会院开始读神学，但仅在那里住了两个月，便又不得不回比太止那休养。在家乡神父们的帮助下，他独自一人继续着神学课程。于1908年12月，比约兄弟在本温多主教府领受了小品，不久又在同一地方领受了五品。那时，他的健康有些好转后，被送到富高山会院。
不同的传记都记述：在那些年，比约兄弟显了第一个奇迹。富高山的会院挨着一大片栗子树。一天下午，比约摘了一包栗子寄给比太止那的姑姑达利亚。自幼比约就很爱她，妇女收到包裹，吃了些，便将余下的留下作纪念。一段时间后的某个晚上，姑姑提着油灯将丈夫保存的火药倒在一个箱子里。不料灯花溅到火药上，顿时火药爆炸并将木箱炸成碎屑。火烧着妇人的脸，她疼得大叫起来，同时本能地抓起比约寄来的、盛着栗子的包裹，将它捂在脸上，掩住伤口。突然，就在那时疼痛消失了，而在妇女的脸上竟未留下任何灼伤的痕迹。
富高山的新鲜空气对比约兄弟的健康也无多大帮助。1909年5月中旬，他又回到比太止那。当时他自己是这样描述的：我仅能喝点水……，高烧一直不断，差不多每天晚上都如此，随后便是大汗淋漓；胸部和背部的剧痛几乎要把我折磨死。一些天来，左边的肺部也开始难受。或许这次耶稣不是在和我开玩笑：此次的痛苦远超过其它时候，我已无能为力了，丝毫动弹不得，甚至有时连说话也费力……。
为晋升执事，必须经过神学考试，而比约却毫无准备。他的神师思定神父曾设法为他申请豁免，但未成功。于是建议派一个特殊代表团去比太止那主考，可是总主教表示待他健康好转时要亲自考试。比约兄弟在本温多考试及格后，立即在莫高乃由总主教祝圣为执事。现在需要准备晋铎了。院长觉得比约应回到会院，但他本人可以自由选择。想不到比约竟提出留在比太止那，他的态度使院长感到惊讶和不悦。
在稍做考虑后，院长决定将比约送到圣玛利亚会院，那里位于高处，偏僻宁静的会院一定对病人来说是最理想的地方，而且附近有一座医院，万一有需要的话，将很方便。比约兄弟服从了。刚到会院，便又病倒了；于是几周后，又不得不返回比太止那。他本人对痊愈已不抱任何希望，反之，他仅盼望以死解脱肉身可怜的束缚。对他而言最重要的是：在死前能被祝圣为司铎。
法典规定二十四岁前不可晋铎，而比约当时仅二十三岁。神师告诉他由于健康的原因可以要求特别的宽免。于是他写信给主教，而主教也批准了。 七月初，省会长通知比约兄弟返回莫高乃，学习司铎举行的礼仪。比约上路了，然而仅一天的路程，便使他足以在会院内呕吐不止。大家都很不愉快。院长害怕之余，又将他送回比太止那。临行前，比约给省会长写道：为不加重病情，我只得再回家休养。至于应学的礼仪，家乡的本堂神父很乐意教我。而有关考试的事，我尽力极早完成。请祝福我！可怜的比约兄弟
1910年7月30日，顺利通过考试，而于8月10日，比约兄弟在本温多主教座堂被祝圣为司铎。那时他年仅二十三岁零两个月。母亲、比太止那的本堂神父都参加了典礼。父亲格拉爵未在场，因为当时他已第二次去了美国。自1910年至1916年，比约神父几乎都住在比太止那。在教堂内做弥撒，帮助本堂神父行圣事；在家中食宿，由母亲照顾。 从表面看，这段时期比约神父是在渡假和休养，实际上对他的培育是至关重要的。罗同道是比约神父向世人显示其由天主所领受奇恩的地方，而比太止那却是他准备领受这一神圣使命的地方：神秘的经验是从这里开始，即使印五伤也是始于此地。
比约神父的家在比太止那古老的城堡附近，地势较高，从那独有的一扇窗户可以望见远处的景色。他在这里将自己关起来，一连几小时祈祷着、向神师写信；在这里有耶稣和圣玛利亚多次的显现，魔鬼也骚扰他很厉害。比太止那还有一些在那段时期，亲自见过比约神父住在家中的人。谦卑、诚朴的人们所做的见证是非常珍贵的。他们回忆起那时的比约神父：很瘦弱，常打着一顶灰色的帆布伞，走起路来很慢，双目下垂。他一上街，人们都看他，大家都视他为圣人。
麦里高是比约神父的好友，从小他们就一起牧羊。他生性活泼开朗，而比约神父却很内向沉默，但两人仍然很要好。麦里高的田地与比罗那村交界，距比太止那步行约半小时。每天比约神父在比太止那的教堂做完弥撒，便去邻村比罗那哥哥弥格特为他建的一个小房子内休息，那是在一棵大榆树下，新鲜的空气会对不太健康的他有所助益。路上，比约神父经常遇到在田里工作的麦里高，他们常停下来聊天。偶尔，在夏日炎热的下午，他们也会一起躺在麦秸捆上午休。一次，麦里高趁机和比约神父开了个玩笑：看他睡得正香时，便悄悄地在他四周用麦捆堆成一个“棺材”，上面也蓬起来。等比约神父醒来，已是满身大汗，在黑暗中吓一跳，并且高呼救命，费了好大的力气才爬出来。
麦里高知道他的朋友定会伺机报复。在以后的日子里，他便不敢和比约神父一起在麦捆上午休。当比约神父躺下后，他就悄悄躲开。可是，几天后比约神父便发现：他原来藏在一架用车梯支撑着的大马车下睡觉。一天，趁他睡着了，比约神父蹑手蹑脚地走过去，猛地拉起绑在车梯上的绳子，马车的双辕“轰隆”一声巨响便落地了。麦里高突然被从睡梦中惊醒，看到站在他面前的比约神父，才明白过来是怎么回事。幸亏没出什么大错，那的确是很危险的游戏。另一次，比约神父向他的好友透露自己对健康的忧虑。麦里高静静地听了很久，终于认真地开口说道：“我知道一个肯定能治好你的妙法。” “我该做什么？”比约神父急忙问道。 “想好病，就去结婚吧！” 一听这话，比约神父随手抄起一把草叉便朝麦里高打去，而后者早已料到大势不好，已经跑出去很远。多年后，比约神父还经常回忆起这段往事。后来，当麦里高去罗同道看望他时，比约神父有时还会对他说：“亲爱的麦里高，你还欠我一草叉呢！”
比约神父喜欢和乡亲们在一起，这类的见证多不胜举。他儿时的一位朋友若瑟回忆说：比约神父做完弥撒后，约在十点至十一点，在回到比罗那的路上，经过我家门口时，便停下来，坐在无花果树下，要点水喝，边喝边和我聊天。一次，我和他讲起在美国打工时认识的犹太人，我讲到他们的祈祷和工作，比约神父说道：“每人都从属于自己的宗教，我们同样需要尊敬那些不同于自己的人们。”路济亚这样写道：每当比约神父从比罗那去比太止那念晚祷的时候，常气喘吁吁地在我家门口歇息。奶奶对我说：“去为神父拿些水喝！”他常问起在美国我爸爸的消息。清凉的水再加上几块可口的点心，比约神父很喜欢。
比太止那的人们自那时起，便已将比约神父视做圣人，很多人请求他的转祷。在1913年４月，豆荚正开花的季节，每颗豆荚的茎叶都长满了油虫，这当然会影响收成。一位农民便来找比约神父，请他去田里做个祈祷。神父去了，边走边祈祷并祝福，油虫纷纷从菜上掉下来。于是其他的农民们也都来求救于比约神父，结果同样奏效。他的祈祷解除了油虫的灾害。仅一周的时间，豆荚遍地都开了花，那年的收成格外丰富。比约神父的弥撒持续三个小时，很多人埋怨，然而他们也明白只有“圣人”才会是这样的。
故乡的人们也知道，比约神父每天晚上都会遇到魔鬼。有时从他的房间发出的喧闹声传得很远；深夜，邻居们不得不从家里跑出来，为看看到底发生了什么事情。早晨，母亲常看到儿子的房间十分混乱：床、椅子、床垫等所有的东西都翻落在地，而神父本人被打得青一块、紫一块的。即使比约神父搬走之后，那个房间还是经常受到魔鬼的“光顾”。几个月后还经常听到撞击墙壁的声音：桌子和椅子都被砸坏了，尽管没人碰过它们。最后神父的哥哥弥格，不得不请本堂神父来祝圣房屋。在驱魔之后，声音才消失。奇怪的事也在教堂内发生。弥撒结束后，比约神父一般会长时间地感谢圣体，也经常跌在地上失去意识。负责圣堂的皮拉先生，第一次看到神父这样被吓了一跳，可后来便习惯了。每次回家时，总将钥匙挂在门上，好使比约神父醒来后，自己可以锁门离去。有一天，当皮拉中午回来教堂要敲午钟时，发现比约神父还未醒来，便以为他死了，赶紧跑去找本堂神父：“那位会士死了！”
本堂神父知道是怎么回事，便回答：“不必担心，一会儿他就会复活的！”所有这些事情使人们感到惊讶，但没人会清楚到底原因何在。在比约神父的生活中，正在实现一项计划：他已不止一次为了他人的得救，自做牺牲奉献于天主，而天主也接受了他的奉献。其实，这一切和基督的苦难圣死有着关系。按照教会的信仰：无限爱情的天主，愿借其圣子的祭献救赎人类，而基督徒可以借自身的痛苦参与这一祭献。因此，一些充满圣德的灵魂，自做牺牲为完全相似耶稣，而天主也俯听他们的愿望，并使他们实际生活出十字架上基督的苦难。如此才能解释五伤的奥秘，如在亚西西的圣方济各、瑟纳的加大利纳等伟大圣人们身上所发生的。而比约神父也经历了同一的奥迹，当他在比太止那时已开始了。
比约神父在家乡休养的那些年月，为他来说，正是使其在超性事件引导下，灵修生活渐趋成熟的时期。在罗同道，五十年之久人们怀着惊讶发现的一切，皆是始于比太止那：五伤也是在这里印上的。对此，本堂司铎巴奴娄神父可以作证。1918年，当人们向他提及比约神父手上的伤痕时，他说：“你们现在才看到，我在1910年已见过了！”
他讲述了事情的经过：那是在1910年的９月７日，比约神父正在比罗那祈祷，耶稣和圣母显现给他，并将五伤印在他身上。回到比太止那，比约神父向巴奴娄说明了一切，并补充说：“神父，帮助我吧！我们一起祈求耶稣除去这些伤痕；我愿意受苦，甚至受苦至死，但一切都在隐藏之中。”他们一起祈祷，天主也俯听了。五伤可见的标记已消失，但强烈的痛苦却留下来。
比约神父自己于1911年９月８日，写给神师拉米斯的本笃神父的信也为此作证：昨晚发生一件事，我既不明白，也不知道该如何解释。我的手心出现了一个红点，像一分的铜钱大小，同时伴随着剧烈尖锐的疼痛。左手痛得更厉害，直到现在还如此。脚上也是一样。这种现象在几乎一年的时间内未变。这一神秘的特恩更激怒了魔鬼，它对比约神父的攻击更变本加厉了。自这段时期他写给神师的信中得知：这个家伙，从十点钟我上床时直到早晨五点起床，都在不断地折磨我，有时我不得不相信：那晚是我最后的一个晚上！这些东西就像一群饿虎跳到我身上，它们诅咒我、威胁我说要和我算帐！我的神父，他们还真说话算话：从那天起，每天都虐待得我好苦啊！到今天，已经一连二十二天，耶稣竟允许他们冲我泄恨！我的身体快被它们折磨死了！
为捉弄比约神父，魔鬼甚至直接破坏神师为安慰他而写的信件。在比约神父的一封信中，他说：“您的上一封信是当着本堂神父的面打开的，可是我们看到的只是一张白纸，撒旦已销毁一切。”神师有时用法语或希腊文写信，希望魔鬼不懂得那些语言。一天，寄来了一封法文信，本堂巴奴娄和比约神父一起打开，发现纸上都是墨水。他们想这或许是魔鬼在捣乱，便对着信洒圣水并祝福，墨水立刻不见了，而露出了文字。
在另一机会里，神师用希腊文给比约神父写信，虽然他不懂这种语言，却照样在读。本堂神父惊讶地问他是怎么回事，他回答：“护守天使在为我解释一切！”这两件事皆来自本堂神父的书面见证。自1918年，比约神父便离开了家乡，然而却时常惦记着：一说起比太止那，他就激动地流泪。一天，有人让他看一些家乡的风景画，他静静地注视了好一会儿，说道：“是它养育了我四十年！”他很牵挂所生活过的地方是否完整地保存着。一次，对侄女比雅说道：“将城堡旁的老家保管好，耶稣去过那里，一切都是从那里开始的！”
一天，好朋友麦里高的儿子西尔维来看比约神父，神父问起他们的田地和庄稼。他回答神父说：“请放心！我都照顾着一切，一切就像从前那样。”然后，神父说：“在地边上有两块石头，一块大的，根本搬不动；另一块小的，是我以前的座位，我经常坐在那里，看日出和日落。”
回到比太止那，西尔维去看那两块石头，并且想把它们带到家里作为留念。他两次尝试着用拖拉机将石头从土里拉出来，结果铁索都被挣断了。他仔细地观看，发现比约神父常坐的那块石头上显出来一个十字，他心里想：就算了吧！三个月后，当他再来到罗同道，比约神父一看到他就说：“懒家伙，你就这样保管了我的东西吗？至少要把我的‘座位’搬走嘛！那块大石头就让它呆着吧！”对比约神父所指导的路济亚，他常说：“我的女儿，我记得比太止那的每一块石头！”
本文来源 by 天主教在线
图片来源 by 百度搜索
本文编辑 by 德蘭之愛
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