【海鸥*今日推荐】泪水——弱者最有力的祈祷
说话不如叹息，流泪胜于言语
——圣奥古斯丁（Aurelius Augustinus）
在教会每年的礼仪中，有一对母子都是圣人。他们就是圣莫尼加（st.Monica332-387）和她的儿子圣奥斯丁（st.Augustinus 3 54－430）。他们的瞻礼分别是8月27日和8月28日。母亲在前，儿子在后。
圣奥古斯丁是教会史上最著名的神学家，他的神学思想为天主教会和基督新教所共同采用。不过，奥古斯丁是后来才皈依天主教会的，他的生活曾一度非常堕落。如果不是他母亲的泪水，也许教会史里、甚至天国就没有他的位置。
在奥古斯丁的《忏悔录》里，有许多他母亲的事迹。这位伟大的母亲为了没有信仰的丈夫与堕落的儿子唯一所做事就是：为他们不住的流泪祈祷。正如米兰主教圣盎博罗削对她说过的：你为他们流了这么多眼泪，天主一定会俯允的！
当他的丈夫去世之前，终于领洗。而此后她的儿子不但回头改过，而且还从摩尼教徒皈依成了天主教，最后成为神父、主教、神学家、圣人……
作为一个普通的家庭主妇，她也遇到了许多来自家庭的烦恼。但是她效法了成为血肉的基督：
“以大声哀号和眼泪，向那能救他脱离死亡的天主，献上了祈祷和恳求，就因他的虔敬而获得了俯允。（希5：7）”
说到流泪祈祷，圣经中可不止一个故事了。
当哈加尔被主母撒辣逐出家园之后，走投无路的时候，圣经如此记载说：
第二天，亚巴郎清早起来拿了饼和一皮囊水，交给哈加尔，放在她肩上，又将孩子交给她，打发她走了。她一路前行，在贝尔舍巴旷野迷失了路那时皮囊里的水已用尽，她把孩子丢在一堆小树下，自己走开，在约离一箭之远的对面坐下，自言自语说：“我不忍见这孩子夭折。”就坐在对面放声大哭。天主听见孩子啼哭，天主的使者由天上呼唤哈加尔说：“哈加尔!你有什么事？不要害怕，因为天主已听见孩子在那里的哭声。起来，去扶起孩子来，用手搀着他，因为我要使他成为一大民族。”
在《多俾亚传》里，几位“苦命”的主人公常以泪洗面。但是每一滴泪天主都看到了，也记在心里。正如达味在圣咏集中说的：
“我多次流离失所，你都知悉，我的眼泪，聚在你的皮囊里；岂不是也写在你的书卷内？（咏56：9）”
圣经中论及那些欺压弱小者的人说：
“寡妇的泪，岂不是沿颊流下来﹖她的哀号，岂不是控告那使她流泪的人﹖她的眼泪，从面颊上达于天，俯听的上主见了，非常不满。（德35：18-19）”
有许多时候，我们是如此软弱，面对苦难与不幸只有流泪痛苦。有时候，我们甚至会觉得天主是没有感情的，他不会有我们的感受。其实事实不是这样的。依撒意亚先知书中有这么一个故事：
在那些日期内，希则克雅害病要死，阿摩兹的儿子依撒意亚先知前来看他，并对他说：“上主这样说：快料理你的家务，因为你快死，不能久活了!”希则克雅就转面朝墙恳求上主说：“上主!求你记忆我如何怀着忠诚齐全的心，在你面前行走；如何作了你视为正义的事。”然后希则克雅放声大哭。上主的话传给依撒意亚说：“你去对希则克雅说：上主，你祖先达味的天主这样说：我听见了你的祈祷，看见了你的眼泪；看，我要在你的寿数上多加十五年，且由亚述王手中拯救你和这座城，我必要保护这座城。上主必实践他所说的话，这将是给你的记号：看，我要使那射在阿哈次的日晷上的日影倒退十度。”果然，射在日晷上的日影倒退了十度。（依38：1-8）
就是在新约里，也有这样的例子。
有个法利塞人请耶稣同他吃饭，他便进了那法利塞人的家中坐席。那时，有个妇人，是城中的罪人，她一听说耶稣在法利塞人家中坐席，就带着一玉瓶香液，来站在他背后，靠近他的脚哭开了，用眼泪滴湿了他的脚，用自己的头发擦干，又热切地口亲他的脚，以后抹上香液……（参见路7：36-50）
你可以想像当时的场景吗，那个女人出现是多么令人尴尬！我觉得最难堪的却是那个女人，因为她来到自己信赖的救主前时，却不知如何表达她那颗受伤的心。她灵魂深处的悔恨与羞愧竟化作泪水倾涌而出……我敢说：除了主耶稣外没有谁能懂得那个女人的眼泪！虽然她一言未发，但主耶稣却给了她用泪水所求的恩赐：
“你的罪已经得到赦免了！”
你有愁苦吗？你有难言的烦恼吗？你有难以启齿的痛苦吗？独自来到主的脚前，让它化作泪水吧！因为天主能看得到，也能读得懂。我也再重复一次圣奥古斯丁的话说：
说话不如叹息，流泪胜于言语。
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