【福音音频】1.6 你是我的爱子，我因你而喜悦。
编辑与音频/海鸥传信
恭读圣马尔谷福音 1:7-11
那时候，若翰宣告说：「那比我更有力量的，要在我以后来，我连俯身解他的鞋带，也不配。我以水洗你们，他却要以圣神洗你们。」
那时，耶稣由加里肋亚纳匝肋来，在约但河，受了若翰的洗。耶稣刚从水中上来，就看见天裂开了，圣神有如鸽子，降在他上面；此时有声音从天上说：「你是我的爱子，我因你而喜悦。」
福音经文的第一段，叙述了洗者若翰隆重的宣告：将要来的那一位，要用圣神给众人施洗。君王出巡时，必有使者为他打点一切，同样，基督来临之前，天主就差洗者若翰来预备人心。从若翰的宣示来看，他非常清楚自己的使命和角色。
第二段描述耶稣接受若翰的洗礼之后，天空即出现异象，证明耶稣所负的使命确实由天主而来。天上来的声音，表达天主对他的喜悦之情，揭示了耶稣是「天主子」的身分（1节）。圣神犹如鸽子降下，则应验先知所说的话：天主的神将临于默西亚（依六一1）。
福音作者记载耶稣接受洗礼的目的，一方面表明耶稣认同若翰的传道和其效果，同时指出耶稣承接他的「传道」使命（这是以色列的先知传统）；但另一方面，作者更要强调的是—耶稣所传的道才是真正的「福音」。
【经文脉络】
随着教会礼仪年进入常年期，主日感恩礼中的福音选读也按着礼仪年的循环规律诵读马尔谷福音。从第一到第六主日（第二主日除外）的感恩礼中，信友几乎将顺序聆听马尔谷福音第一章的全部内容，故因此认识耶稣公开生活的开始阶段。这个主日的福音选自谷一7-11，经文内容可以分为若翰的宣讲（一7-8）和耶稣受洗（一9-11）两段。有关若翰的宣讲部分，已在将临期第二主日解释过，在此不再重复，下面只针对「耶稣受洗」的经文略做阐释。
启示性的事件
马尔谷以短短三节经文，言简意赅的报导若翰给耶稣施洗的历史事件。在此之前，若翰已借着施洗，在犹大地区兴起了一个盛大的「悔改运动」（一4-5）。但是，马尔谷对「耶稣受洗」的报导则超越了悔改的意义，而表达为一个「启示性的事件」。在这个场景中同时含有「可看见」（10）和「可听见」（11）的因素，这些因素给读者们解释，这些外在感官可以经验到的事所含有的深奥意义：耶稣的真实身分和祂所有的使命。
具体参与世人生活的耶稣
福音说耶稣受洗的时间是：「在那些日子里」。这个信息看起来没有什么特殊性，事实上，却把耶稣受洗的事件，和前面的经文中所报导的若翰洗者的作为连接在一起（一4-5）。
耶稣来自于加里肋亚的纳匝肋，因此在福音中常常称祂为纳匝肋人（一24）。加里肋亚不但是耶稣的家乡，也是祂主要工作的地方。祂在世上的工作有一个相当重要的根源，就是若翰洗者在约但河边所发起的受洗和悔改运动。那些前来接受若翰洗礼的群众，目的是为了得到罪过的赦免。对耶稣而言，祂接受若翰的洗礼，主要的意义是表达对群众的同理心，愿意和他们站在一起，是一个实际表达团结与支持的行动（参阅：格后五21）。
默西亚性的上主仆人
这段叙述的重点当然是，耶稣受洗后所看见和所听见的内容。他首先「看见天裂开了」，并且「圣神有如鸽子降在他上面」。圣神是天主的神，降到耶稣身上，将祂标示为充满圣神的默西亚性人物。这个概念主要来自于依撒意亚先知的预言，依十一2说：「上主的神将住在他身上」，而依六一1亦有类似的话；此外，依四二1也说：「我在他（上主仆人）身上倾注了我的神」。这些经文全都集中指向耶稣，表达出天主使圣神降在祂
经文描述圣神降下「有如鸽子」，也因此，在教会历史中，「鸽子」成为圣神最主要的象征。但是，这个图像的重点应该并不在「鸽子的外在形象」，而是在于显出圣神的「飘动性」和「不受控制性」（参阅：创一2；若三8）。
耶稣是天主的爱子
虽然福音并没有明说，但是天上发出的声音毫无疑问地就是天主的声音。这句「天主的话」由咏二7以及依四二1的经文组合而成。天主首先对耶稣说：「你是我的爱子」！在经文的内在层面上，是天主对耶稣个人性的秘密启示；然而，作者也藉这个方式给读者介绍，耶稣的真实身分就是「天主子」。
天主对其爱子说：「我因你而喜悦！」在这句话中隐藏着福音的全部内容。整部福音述说耶稣的公开生活，亦即祂在圣神内所完成的整个救赎工程，包含祂的苦难与死亡。耶稣在接受若翰洗礼之时，得到了天主给祂的默西亚性的派遣，同时祂也实际地开始实现这个使命。而在这个时刻，天主便已预先看见「子」完全地顺服，直到死在十字架上。耶稣因此得到天父爱的赞许：「我因你而喜悦！」
【综合反省：和耶稣的第一次相遇】
马尔谷借着这段精简的报导，使读者在耶稣受洗的事件中与祂第一次相遇。福音作者以这个不容怀疑的历史事件作为开始，讲述耶稣的默西亚道路。这个故事所叙述的不只是一个受洗事件，而更是启示了耶稣真正的身分，和来自于天主的默西亚性派遣。
耶稣和天主特别亲密的关系，并没有使祂逃脱需要救援的人性历史；祂完全地进入这个历史之中直到最后，并因此而证明自己真的就是「子」。虽然，耶稣在世上生活工作之时，祂的默西亚身分是一个隐藏着的秘密。但是对向天主圣言开放的读者而言，其实在福音的一开始耶稣的真实身分便已被启示出来了。
玛尔谷福音有声有色地描绘耶稣受洗的情景，天主亲自祝福耶稣说：“祢是我的爱子”。这个与天父亲密共融的身份，使他有能力在旷野中，自由地拒绝尘世的操纵，永远对在约旦河向他主话的父保持忠诚。受洗后的耶稣，在各地开始传道生涯，与人分享了他的祝福。肯定自己是天主所钟爱及祝福的孩子，就不必以成就、经济或地位肯定自己的身价。如果我们不追崇世俗的标准，就会有精神回报天主无条件、无止尽的爱。
1、身为基督徒，我清楚自己在世界中的角色和地位吗？我该如何发挥？
2、为何耶稣所传的道才是真正的「福音」？我如何理解耶稣基督的福音？
3、当耶稣从水里上来时，有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”这声音也曾在你领洗时对你说了，试回忆当时的感受，以及这声音在你的信仰生命中，产生怎样的力量？
4、耶稣是真天主，又是真人，因此，他愿意接受若翰的洗礼，以完成全义；我们接受了洗礼，也因此完成全义。现在与耶稣一起感受这份“全义”的经验，并把你的感受与他分享！
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