【最关注】1.17 圣安当（院长）（纪念）

文/网络转载 重新编辑/海鸥传信

二五一年，圣安当生于埃及地区，家道富有。十八岁时，父母相继去世。某日在堂内偶然听到这节福音：「你若愿意做纯全的人，就去变卖你所有的一切，施给穷人；你在天上将有宝藏，然后再来跟随我。」圣人深为感动，超然物外、入山隐修的动机油然而生，他将财产全部变卖，施舍给贫人，只留一小部分供自己和妹妹日后生活之用。数日后，他又到堂内听到这样一节福音：「不要为明日而担忧」，他就把自己留存的部分，全部施舍给穷人，并征得妹妹的同意，将她送入女修院，自己孑然一身，遁入德巴意旷野，每日的光阴都消磨在劳作、祈祷、阅读经书上。他的圣德日益高超，不久便达到巅峰状态。

魔鬼见他圣德卓越，就用一连串的诱惑来打击他，使他扫兴失望。首先，魔鬼诱他幻想若自己不出家，可以利用原有的财产为人类行许多善事，修道生活太难，前途茫茫，早知今日，悔不当初；但圣安当不为诱惑所动。魔鬼一计不成，又施一计，用美色来诱惑圣人，用违反洁德的思想来困扰他；但圣安当用念经守斋、勤修等种种苦刑来抗拒诱惑。魔鬼无计可施，于是化身天仙美女，继而借用可怖的形象，圣人以不变应万变，见怪不怪。最后魔鬼承认失败，抱头鼠窜而去。

圣人除面包清水外，不食他物。白日从不进食，日落后始进餐。有时三四日只进食一次。夜间席地而睡，除一条蓆子外，无其他臥具。为了度更幽静的生活，他迁往坟场居住。魔鬼趁机捲土重来，借用种种丑怪形状和恐怖的怪声恐吓他。有一次竟将他击倒地下，不省人事。圣人甦醒后，向天主高呼：「主呀，你刚才在哪里，你为甚麼没有早一些来拯救我？」空中有声音答道：「安当，我一直同你在一起，我始终在旁作壁上观。因为你与敌人英勇战斗，我将庇佑你，你的名声遐迩皆知。」

在最初一段的独修生活期，圣安当虽一人独住，与世隔绝，但他的住处离自己的乡村还不太远。二八五年起（其时圣人三十五岁），他迁往更幽僻的地方，在尼罗河东岸一座山的山顶上栖身。除了每隔六个月有人送粮食到他那里去外，几乎不接见任何外客。

二十年后（其时圣人五十四岁），圣人下山创立第一座修院，但加入修院的人各佔一小室，这样的小室分散各处，圣人口授简单的章则，嘱修士们遵守。这样就首创了隐修修会的雏形。圣人经常与天主晤对，故神乐融融，容光焕发。所以他与别人在一起时，凡是不认识他的人，一见了他神采奕奕的仪容，就能一口道出他是圣安当。圣人常劝会士随时准备死亡，临睡当想明日可能已不在世上，晨起当想可能活不到晚上，每一行为都应视为一生最后一个行为。这样，如临深渊，如履薄冰，就利于戒恶趋善，修德成圣。

罗马皇帝马希明掀起教难，圣人鉴于教会兴衰，匹夫有责，不愿安居旷野，独善其身，于是立即奔往亚历山大城，讲道劝勉信友坚持到底。教难平息后，圣人重返旷野，又同以前一样度隐修生活。某日，他在神视中目睹世界上陷阱重重，寸步难行，不禁叹息道：「主呀，谁能脱免这些陷阱呢？」有一个神秘的声音对他说：「安当，修务谦德的人！」

圣安当有园圃一方，平日除躬耕园圃外，还织草蓆。某日，他自觉气力不够，未能经常不断默想瞻仰天主，突然间，有一个天使显现，圣人见那天使正忙着织蓆，织完了蓆，起身祈祷，祈祷毕，又继续工作。天使对他说：「你照这样做，就不会疲倦了。」圣人夜间大部分时间都在默想祈祷，有时，黎明的晨曦打断他的默想，催他重操日常工作。他微叹道：「有形的光竟将我心内无形的神光赶走了。」他夜间稍睡片刻，子时起身，通宵做长祷，祈祷时，双膝跪地，双手向天。

三三九年，圣安当在神视中目睹一头驴子将祭品踢翻，这神视标志两年后亚略派邪说将在亚历山大城肆虐。三五五年，圣人应主教们请求，亲自前往亚历山大城反驳亚略派异端徒。圣人对他们说：「耶稣基督是第二位圣子，不是受造之物，若将耶稣与受造物同视，显然犯了与异教徒相同的错误，因为他们不认识真正的造物主，只知崇拜受造物而不崇拜真正的造物主。」他讲道时，舌如莲花，听众无不动容。很多异端徒都被他劝化，弃邪归正。他回去时，圣亚大纳削亲送他到城门口，总督意欲挽留他多住一个时期，他婉辞道：「隐修士放弃了独居生活，如鱼失水，所以我不能在此多住。」

圣人在亚历山大城时期，与有名的第狄默斯会晤，第狄默斯双目失明，是当地教会学校的校长。圣人劝他不必因目盲而郁郁不欢，一个人最宝贵的是内心的真光，认识天主、爱慕天主的真光。

三三七年，君士坦丁大帝和他的两个儿子致书圣人，托他代为祈祷。有几个会士见了，觉得很惊奇。圣人对他们说：「世上的君王写信给我们，有什麼了不起呢？我们不妨想一想：天地万物的真主宰，不惜纡尊降贵，亲自降生到世上，对我们说话，传授真理给我们，这才是我们应引为惊奇的事呢！」圣人最初不肯写回信给皇帝，其后经修士们一再催促，圣人才亲笔写了一封回信，信内劝皇帝务必常将末日审判记心头。圣人的榜样和他传授的规则，成为日后各修会组织最良好的参考资料。

当时一部分信友，沾染教外人风俗，往往用香料殓尸，以保存长时期不腐。圣人对此风气大表反对，所以临死前吩咐，他的遗体由麦加利沃斯和亚麦大两弟子埋在泥土中，埋葬地点应严守秘密，不让外人知道：「复活时，耶稣将赐给我一个不朽的肉身。」他遗命将平日常穿的一件羊皮衣服和一件大衣赠给圣亚大纳削，以示他与亚大纳削在信德上永相团结；另一件羊皮衣，赠给山拉本主教；他身穿的苦衣则由会士保存，作为纪念。他向众隐修士道别后，双足一挺，就气绝安逝了。时为三五六年一月十七日，享寿一Ｏ五岁。他一生操修苦行，但从未患病，视力始终正常，牙齿虽蛀坏，但无一颗动摇脱落。死后神蹟甚多，其中最着名为：十一世纪，欧洲大部分地区疫病盛行，死者不计其数，圣人遗骸适在该时迎往欧洲，众人祈求圣人转祷，疫病顿即消灭（这次疫病因此得了「圣安当的火」的名称）。

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