【海​鸥*最关注】圣盎博罗削（主教、圣师）（纪念）

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圣盎博罗削为米兰主教圣师，教会四大圣师之一，生于三四零年，出身罗马贵族。父亲是高卢知府，在任内病卒。寡母携子女返罗马。盎博罗削的卓越圣德，一部分应归功于母亲和胞姐圣女马赛利纳的教导。

 盎博罗削聪敏好学，精通希腊文，成为著名的演说家和诗人。执行律师业务，在法律界服务了一个时期。华伦丁宁皇帝遴选他为李古里亚和爱米里亚两省总督（总督府在米兰）。上任前，一个人对他说：「你管理人民，要像主教一样，不要像普通的总督一样」，想不到这句话到后来真的应验。李古里亚和爱米里亚两总督的职位，在当时西罗马帝国是非常重要的。盎博罗削应选总督时还只有三十二岁。

 三七四年，米兰主教出缺，关于继任人选，发生纷争，一部份人想推选一位拥护正统教义的主教，一部份人想推选亚略异端徒为主教。为了维持会场秩序，盎博罗削以总督的身份亲往教堂向选举人致训，劝大家以和平的精神进行选举，切勿造成纠纷。盎博罗削正在说话的时候，会场有一个人高呼：「选盎博罗削为主教！选盎博罗削为主教！」盎博罗削的才德早为众人所钦佩。听了这突然的提议，大家一想，盎博罗削的确是最理想的人选。

顿时一呼百应，一致要求盎博罗削出任米兰主教。盎博罗削因众望所归，便由米兰总督一变而为米兰主教。当然，盎博罗削一再努力，拒絶接受是项任命，他上书皇帝，报告经过情形。皇帝覆书劝他以教会利益为重，出任主教。盎博罗削一再藏匿在朋友家中，每次都被人发现。最后，他无法摆脱，接受任命，主曆三七四年十二月七日举行祝圣礼；那时候，他只有三十四岁。

 自该时起，盎博罗削与世俗完全断絶关系。他把自己所有的家俱、动产捐送给慈善机构，田产房屋捐送给教会。只保留一小部分钱供胞姐圣女马赛利纳使用。他将自己的爵位让给胞弟圣沙弟洛。

盎博罗削一接任，就写信给皇帝，谴责若干官吏的不法行为。皇帝修书答覆道：「我很感谢你直言无忌，纠正我们的错误，我很希望你随时指正。」

圣巴西略获悉盎博罗削当选米兰主教，深庆得人，修书道贺，并劝他全力攻斥亚略异端。

盎博罗削过去对神学缺乏研究，他当选了主教，潜心研究圣经和圣教权威学者的著作。

盎博罗削对亚略异端，攻斥不遗馀力。米兰城内，除少数岳特人和宫廷官吏外，没有一人盲从亚略异端。

他的生活异常刻苦，一切宴会都谢絶参加，一天到晚，为本区教友工作。教友有事，无论什麽时候，都可以去看他，和他商量，所以人人都爱他如父母一般。圣奥斯定每次去看盎博罗削，满室都是宾客，有时等得不耐烦，悄悄地溜走了。

盎博罗 41 35652 41 14941 0 0 3275 0 0:00:10 0:00:04 0:00:06 3274称讚教友为了献身事主而守贞。教区内有许多贞女。盎博罗削应胞姐圣女马赛利纳之请，将有关守贞问题的论文，彙辑成书。由于盎博罗削常常在讲道中鼓吹守贞，许多母亲不许女儿们听米兰主教的讲道，怕她们听了，不肯出嫁。盎博罗削知道了，反唇相讥道：「哪一个青年想结婚，而找不到妻子呢？哪一个城市，因为守贞的女子太多，而人口减少呢？」

加拉星皇帝对亚略异端的内容，不大明瞭，请盎博罗削解释。盎博罗削编写了一本《有关信德的问题》，详细剖解亚略异端的错误。

岳特人侵略罗马领土，士兵平民被俘者，不计其数。盎博罗削徵集款项，赎回俘虏，并将教堂金银器皿熔化变卖充赎金。他认为赎回俘虏，是一件功德无量的事，为了赎回俘虏而变卖金银器皿是合理的。

 三八三年，加拉星皇帝被暗杀，马西默篡夺帝位，儒斯蒂纳皇太后（加拉星的妻子）怕马西默杀害她的儿子华伦蒂宁，以实现扩充领土的野心，请盎博罗削主持公道，代为说情。马西默接受盎博罗削的请求，放弃扩充领土的计划。

那时候，罗马有一部份参议员企图恢复崇拜「胜利女神」的敬礼。这批参议员的领袖是罗马知府的儿子西马古。西马古是一位有名的学者，他上书皇帝，要求在罗马参院重建神像。这封书信，虽然强词夺理，可是文字写得非常优美，很容易煽惑人。盎博罗削知道了这消息，请皇帝将这封信的副本抄一份给他，他以如椽大笔，将西马古似是而非的理由，逐点驳斥，而且文字写得比西马古更好。皇帝开会，将这两封信同时宣读，读完了，皇帝发表意见道：「我的父亲没有重建神像，我也学他的样，一切维持原状；我决定不重建神像。」

儒斯蒂纳皇太后信从亚略异端，她忘记了过去盎博罗削救她儿子生命的恩，妄图抢夺米兰大堂。主曆三八五年耶稣复活瞻礼，儒斯蒂纳要求盎博罗削交出大堂，供亚略派异端教徒使用。盎博罗削严词拒絶。儒斯蒂纳又要求盎博罗削交出新建的宗徒大堂，圣人表示决不交出。皇太后派官吏准备用武力接收。这事激起教友的公愤，群情激昂。一个亚略派司铎在路上被群众包围，盎博罗削知道了，祈祷上主，不要发生流血的惨剧，同时派神职人员援救亚略派司铎脱险。

在这场强佔圣堂的事件中，盎博罗削虽有民众和士兵做他的后盾，但他竭力约束众人，避免发生争纷。他坚决拒絶交出圣堂。有一天，他在某小堂讲道，华伦蒂宁皇帝派了一队兵士用武力接收上述两座圣堂。士兵们深明大义，拒絶服从皇帝的命令，到小堂去听圣人讲道，并参加祈祷。教徒立刻在附近大堂集合，游行示威，响应兵士的正义行动。皇帝见众怒难犯，知难而退，撤销接收圣堂的诏令。群众举行庆祝大会，当然这件事华伦蒂宁皇帝是不甘的。他的侍卫含怒对盎博罗削说：「你不服从皇帝的诏令，我一定把你的头割下。」盎博罗削道：「很好，但愿如此。你给我殉职捐躯的机会，我非常欢迎。」

第二年正月，皇后教唆儿子颁佈法令，淮许亚略派异端教徒在圣堂举行宗教集会，实际上等于阻止公教的宗教集会。诏令规定，任何人如反对将圣堂交给异端教徒，立处死刑。盎博罗削对这条法令置之不理，维持过去的成例，拒絶将圣堂交给异端教徒举行集会。人们也不敢触犯他。他说道：「我说的话是一个主教应说的话，我做的事是一个主教应做的事。皇帝爱怎样对付我，就怎样对付我好了。纳巴不肯将祖传的葡萄园交出，我岂肯将耶稣基督的财产交出。」

圣枝主日，盎博罗削讲道，号召众人切勿将圣堂交给亚略派异端教徒。皇帝派兵包围圣堂，教徒怕他们的主教的生命发生危险，大家就留在堂裡，把大门关上，严阵以待。兵士将出入的道路封锁，企图将教友活活饿死。七天后，到了复活瞻礼，教友们还是精神饱满地留在圣堂裡。这七天内，盎博罗削教教友唱圣咏和他自己编製的圣歌。教友们分成两班，互相唱和。

皇帝派代表通知盎博罗削，到法庭与亚略派异端徒对质，由法官裁判，何方有理由；假如盎博罗削拒絶出庭，应将主教的职权让给亚略派异端教徒。

盎博罗削回信答覆皇帝，拒絶出庭，并严正表示：非神职人员不能干涉宗教事务。他将一年来皇帝无理压迫教会的经过情形，写了一篇报告，洋洋千言，最后用一句传扬后世的名言结束：「皇帝在教会之内，并不在教会之上。」

华伦蒂宁皇帝的死敌马西默利用华伦蒂宁迫害圣教的机会，出兵进攻义大利。皇帝和他的母亲儒斯蒂纳太后大惊失色，想起上次马西默撤兵，放弃侵略义大利的计划，全靠盎博罗削之功，为了保全半壁河山，只好请盎博罗削再作一次鲁仲连。圣人不念旧恶，以国家人民利益为重，欣然接受这项艰钜的任务。

马西默的兵营在德利爱。盎博罗削到了那裡，马西默不肯以钦使的礼节招待他。盎博罗削劝谏马西默不应妄动干戈，侵犯别国的领土。马西默不听盎博罗削的忠告，继续进兵。儒斯蒂纳太后和华伦蒂宁皇帝，仓皇逃出京城，向东罗马德多撒乞援。德多撒率大军西征，击溃马西默。华伦蒂宁收复失地，但是实际统治权，落在德多撒手中。

三九零年，德撒洛尼有一个著名驾车员犯罪，被总督逮捕。到了竞技场表演的日子，观众见那个驾车员不出场，群起鼓噪，要求总督释放。总督不肯，在纷争中，众人将总督和若干官吏殴毙。德多撒皇帝闻讯，派军队执行恐怖的报复处分，军队衝入竞技场，见人就杀。统计遇难者达七千人之多。消息传出，全国哗然。盎博罗削和其他主教会商后，发表严正的抗议，谴责皇帝的野蛮行动，要求他做公开补赎，否则不淮他进入圣堂。皇帝服从圣人的命令，在堂裡做公开补赎。盎博罗削不畏权贵，主持正义的英勇精神，博得众人的讚扬。「在圣教会的法律前，人人平等」，这原则又一次获得显著的证明。

三九三年，华伦蒂宁被亚巴佳暗杀。亚巴佳拟篡夺帝位，他请求盎博罗削予以支持。盎博罗削严词拒絶，号召人民反抗。德多撒皇帝兴兵击溃亚巴佳。数日后，德多撒驾崩，举行葬礼时，盎博罗削讚扬皇帝勇于改过的精神。

盎博罗削执行主教圣职，共二十三年。公务繁剧，百忙中还编写了书籍多种。内容包罗万象，有圣经考证、神哲学、神修学、圣歌。

三九七年，盎博罗削突患重病，自知离死不远，照常处理公务，注释圣咏。有一天，他正在注释圣咏第四十三篇，他的秘书保利诺将他口述的文字笔录下来，突见圣人的头上，有一个火焰形的盾牌笼罩；那火盾渐渐下降，到了他口裡，隐没不见。盎博罗削的面容皎白如雪，保利诺异常惊慌，搁笔呆视。从那时候起，盎博罗削停止注释圣咏的工作。他的圣咏第四十三篇注释，到第二十四节止，没有全部结束。

主教病重的消息传出，全城震动，史蒂洛伯爵去探视他，希望他多活几年，为教会服务。盎博罗削道：「人的生死，都是天主圣意决定的。我不怕死，因为吾主耶稣是仁慈的。」

临终前，圣人举手做十字形，口唇微动，念经祈祷，历数小时之久。圣奥诺拉多在邻室休息，突然听见一个声音道：「快快起来，他就要去了！」奥诺拉多赶到盎博罗削房裡，送圣体给他领。过了片刻，盎博罗削瞑目安逝，那是主曆三九七年四月四日耶稣受难日，圣人享寿五十四岁。

盎博罗削于耶稣复活节大殓，棺柩停放在大堂祭台下面，八三五年举行葬礼。

盎博罗削瞻礼的日期，是他祝圣为主教的日子。

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