【对话名家】周成华:在不断自我否定中成长
对话名家
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州文艺评论家协会 协办
她出生于艺术氛围浓郁的凤凰,她的作品注重女性生存状态的表述和个性情感的张扬。她一直坚持把思考当作艺术道路上的一个习惯,认为艺术家需要不断否定自己,要在不断地自我否定中去追求新的变化、新的高度。本期《对话名家》将带您走进著名画家周成华的艺术世界!
▲刘世树与周成华在乾州古城食闻书舍对话交流
刘世树:州文广新局党组书记、局长
周成华:著名画家
❖《没有卖掉的羊》
❖《午后的修道院》
❖《黛帕》
❖《黄昏后的沙湾》
1993年,在北京国际艺苑美术馆展览的这些作品,体现的是我早期的创作风格,画得比较单纯,画面中的苗族女性形象,总的感觉就是一个字“拙”,这个“拙”是发自内心的,因那时的创作风格还不成熟,就是很单纯,也觉得好真实。
从2000年以后,我开始更多接触外界,我也来到了吉首大学美术学院任教,接触到很多外面的画家,受到他们风格和思想的冲击,我就慢慢开始改变。大概从2008年开始到2014年之间,这段时间的作品,基本上都是小资情调的,这类画的风格都很甜美。《花开的声音》《夏日秋萌》就是这个时期的精神追求。
❖《塔奴村的小姑娘》
❖《烟花九月》
人物简介
周成华:
1963年出生于湘西凤凰县。先后就读于湖南省怀化师专美术系、湖南师范大学美术学院油画系。湖南省油画学会理事、湖南省美协油画艺委会委员、湘西州美术家协会副主席、湘西州油画艺委会主任,吉首大学文学与新闻传播学院副教授。
艺术简历
● 2017年《没有卖掉的羊》入选“中流击水”2017湖南省油画学会理事作品展(后湖国际艺术区高地美术馆)
● 2016年《黛帕》等四件作品入选“美哉凤凰”当代油画名家写生邀请展(谭国斌当代艺术博物馆)
● 2015年《塔奴村的守望》入选“从心出发”湖南省第七届油画展(湖南后湖国际艺术区高地美术馆)
● 2015年十幅摄影作品参加“艺术呼唤公益”尼泊尔摄影作品展,为尼泊尔难民募集资金(藏福美术馆)
● 2014年《墟场边的歌声》入选第十二届全国美展湖南展区优秀美术作品展(湖南省展览馆)
● 2013年《夏日序章》《浮香》入选“湖南油画家精品展”(上海虹桥美术馆)
● 2012年《夏末初秋的风》入选 “鼎新华南·吾土吾民”全国油画邀请展(广东美术馆)
●2010年《梦醒时分》入选湖南省第六届油画展,获学术奖(湖南省美庐美术馆)
● 2010年《花开的声音》《邂逅》入选“立场·力量”2010湖南省当代油画院年展,并获优秀奖(湖南省美庐美术馆)
● 2009年《听秋》《心似孤云》入选“和谐世纪”新中国60华诞献礼油画展(湖南省美庐美术馆)
●2009年《虚无清静》入选第十一届全国美展湖南展区优秀美术作品展(湖南省展览馆)
● 2008年《心清香妙》入选“2008艺术湖南”晋京作品展(中国美术馆)
● 2004年《醉秋》入选第十届全国美展湖南展区优秀美术作品展(湖南省展览馆)
● 2004年《腊尔的台地》入选建国五十周年湖南省美术作品展(湖南省展览馆)
● 2003年《紫藤惊梦》三联画入选“驷马杯”湖南省第三届油画作品展(湖南省博物馆)
● 2002年《正午的阳光》入选纪念毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话发表60周年全国美展,并获省银奖(湖南省展览馆)
● 1999年《苗歌骤然飘至的山顶》入选第九届全国美展湖南展区优秀美术作品展(湖南省展览馆)
● 1995年《土窑前的回忆》等四件作品入选“95女画家联展”(北京国际艺苑美术馆)
●1994年《待烤的烟叶》获第二届全国教师优秀美术作品汇展优秀奖(北京)
● 1993年《一个星期天下午的三点钟》等五件作品入选湖南油画邀请展,前四幅被该馆收藏(北京国际艺苑美术馆)
● 1991年《苗家集市》获建党70周年湖南省美术作品展铜奖(湖南省展览馆)
作
品
欣
赏
❖《时间的庭院》
❖《听秋》
❖《钟声渐渐远去》
❖《塔奴村的守望》
❖《墟场尾声》
❖《晨曦》
名
家
点
评
湘西世界的女性表达
——读周成华油画作品随感
刘泰然
中国当代女性油画自从上个世纪80年代末90年代初逐渐形成格局,以“新生代”的方式进入中国艺术史,标志着女性油画在语言上的一种自觉。她们不再依附于男性标准,而是以在绘画语言、情感表达、价值取向上建构自己的标准,形成自己的风格。
周成华的作品与这种女性艺术的自觉密不可分。她一直受到某种内心的声音的牵引,不是以理性的目光来处理自我与世界、绘画与对象的关系,而是根据体验与直觉进行创作。不是理性的、清晰的、明确地对世界的思考和审视,而是在一种心绪中和世界、和对象缠绕在一起。她似乎更倾向于从那个理性的、功利的、对抗的世界中回到和内心、自然,和那些植物、动物,和湘西那些不被人关注的少女们待在一起。她对那些被人遗忘的事物有着本能的好感,似乎觉得自己就是她们中的一员,于是她的作品成为一个梦。在这个梦中,她和她们相向晤谈,心心相印。
这种女性题材与男性画家笔下的女性符号不一样,它不追求对女性身体的精雕细刻,女性在这里不是身体化的,而是抒情化的;她们不是作为物质化、肉感化的对象,所承载的不是消费时代的身体欲望,而是女性独有的生命体验。约翰·伯格认为在西方的绘画中,画中的男性总是在主动地行动,而女性则总是作为一种被观看的对象而迎合观者的目光。中国当代某些女画家笔下的女性人物何尝不是在迎合某种欲望化的观照?周成华的绘画作品中的少女们则更多的是女性生命体验的自我表达,带有更加鲜明的主观情调和梦幻色彩。一切实体性的东西都被某种情绪所晕染,拒绝被探询的目光所捕获、所穿透。
女性符号成为一种抵抗男性话语的方式,是女性画家在“艺术界”实施身份战略获取地盘的一个重要部分。周成华的作品不能说没有这种因素在其中。但她区别于别的女性艺术家的地方在于,她的女性表达中有着某种超出作为个体经验的东西。她的作品有着一种更大的源自自然的诗意。并不是说她刻意在一个乡土背景中去安排她的人物,而是说她笔下人物身上散发着的那种感伤气质与诗意氛围不是都市化、个人化的,而更多地与大地、村庄、河流、星空、树木有着某种内在的联系;这种忧伤不完全是封闭和内省的,更不是自恋与张扬的,而是与自然气息相通;是朦胧的、弥散开来的。这种气质让人想到沈从文笔下那些被自然所庇护的那些女性主人公,她们身上散发出来的天真与忧郁与她们所置身的山水氛围是融为一体的,有着一种超越个体经验的更广大、更庄严的气氛。
像她那幅《没卖掉的羊》,构图很简单:深紫色布满整个天空,将那小小的山丘也染得格外苍凉,一位穿着黑裤子,淡蓝色衣服的苗族少女背着背篓拉着一只没有卖掉又不肯回去的小羊。我们不知道她的家在哪里,还有多远的路要走;但见几抹夕阳照过来,映在他们身上,照亮他们之间的那片小小的空间,像落了满地的黄金。整幅画弥漫着一种难以言说的单纯质朴和庄重肃穆。还有像《塔奴村的小姑娘》,她站在那里,左手捏着右手的袖口,眼睛大大的,稍稍侧着头微笑,阳光在一瞬间照亮了她背后那渐渐变暗的墙。这位小姑娘有一种令人难忘的单纯、明朗、羞涩,但整幅画又隐隐弥漫着一种更广大的忧伤。周成华习惯于在冷色调子中引入一块或几块明亮的黄色的光斑。仿佛是对苍凉、孤独、被人遗忘的生命的一种眷顾,但这种光并非来自上帝的救赎,而是来自自然本身的神秘,也来自画家与自然对话的过程中感应到的那种生命本身的尊贵与美好。
值得指出的是,周成华近些年的作品在语言上越来越成熟,在主题上越来越深刻了。她前些年的作品中常见鲜花与少女的图式,这种图式是很多女性画家热衷的一种表达方式,但控制不好容易流于甜腻。但她近两年的作品比起前些年来更素朴,更克制,更纯粹,也更有力量了。她甚至有意识地越出少女题材,而去呈现更大的生命世界。她这几年的风景和人物都有一种打动人心的力量,而她未来的创作更值得我们期待。
(作者刘泰然系吉首大学副教授、文艺学博士)
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内容来源:团结报(文/刘世树 欧阳文章 图/田宏贵)
本期编辑:西西
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