湘西：中国第一部微信文集面世！大咖点评亮了

7月2日，吉首大学品牌活动——“立人读书沙龙”上，吉首大学原正校级督导、著名文化学者张建永微信随笔集《行走的树》首次与广大读者见面。州内部分专家、学者、作家以及吉首大学学生代表在文学与新闻传播学院读书品文，共话新书。大家对《行走的树》这部中国第一部微信文集进行了精彩点评，本文摘录与会嘉宾的部分发言，以飨读者。

张建永简介

　　　Introduce

张建永，1953年11月生，籍贯为湖南怀化麻阳苗族自治县。

吉首大学原正校级督导、湖南省旅游学会专家委员会首席专家、湘西州政府智库专家、张家界市（国际）旅游营销智库专家、武陵山文化产业创意研发促进中心主任、吉首大学·中国乡村旅游研究院院长、湖南雪峰山生态文化旅游有限公司总策划、文化顾问。

张建永近影

出版有《原始儒学文化思维研究》《艺术思维哲学》《乡土守望与文化突围》《孤怀独往的精神背影》《湘西州乡村旅游研究》《行走的树》上下卷等8部专著，主编《湘西文化大辞典》《从文学刊》（1-5卷）《行走湘西》《凤飞千仞》《乡村旅游研究丛书》等，参编冯契教授主编的《哲学大辞典》，是主要撰稿人。

担纲国家文化产业示范基地《张家界·魅力湘西》总策划、文学撰稿。湖南省上海世博会“湖南周”大型艺术展演“情韵桃花源”总策划、总撰稿。担纲主持了《武陵山（湘西）文化生态保护试验区总体规划》（文化部非遗项目）等多个规划项目。

第九届深圳中国文博会“大湘西文化旅游产业代表人物”。

获“2018年中国文化产业年度人物”提名。

关于新书

张建永新书《行走的树》

《行走的树》分上下两卷，由海天出版社于近日出版。

封面是几棵枝叶扶苏的树，书名下还有一句点睛之笔——“为爱就这样折腾到老”。这是作者的夫子之道、生命状态以及生活方式的最佳诠释，更是作者参禅天地万物之后的悟语心迹。

本书共分四部分——

第一部分“雪峰絮语”。该部分中的部分篇章，是作者在怀化雪峰山进行乡村旅游实践探索的思想结晶。其中有很多值得旅游从业者深思和探讨。

第二部分“情感微澜”。这里是人物素描，是亲情笔记和关于往事的回忆，是人性的光辉在黑夜里的闪耀。

第三部分“湘西扯蛋”。湘西知名人物的浮世绘。在这里，有沈从文、黄永玉这样的文学、艺术大师，还有地方文化界名人、艺术家的故事。

第四部分“思想杂碎”。是作者注重调查，知行合一的见证。

“立人读书沙龙”活动现场　向点/摄

精彩点评

吉首大学文学与新闻传播学院院长　罗惠缙：

首先代表文学与新闻传播学院对张建永教授新书出版表示祝贺。同时，也非常感谢各位嘉宾的到来。

张老师从我们文学院走出去，走到学校领导岗位，现在虽然退休了，但他对我们学院的贡献和情感大家有目共睹。他在美学、文艺学上的学术建树在国内颇有影响。近年来，他从事文化旅游创意，策划张家界大型民族歌舞剧“魅力湘西”、雪峰山旅游项目等大动作，在业界影响深远。可以说，多年来，张老师是我们学院学科建设和对外招生的一张招牌，是我们吉首大学的一张名片。

张老师的《行走的树》是他近年来“玩”微信的成果总结。这些文字充满灵性、哲思，闪现着智慧的火花。这本书让我想起法国思想家帕斯卡尔的一句名言——“人是一根芦苇，一根会思想的芦苇”。“行走的树”本质上就是一棵“思想的树”。相信这棵“会思想”的参天大树会影响更多的吉大学子。

州文化旅游广电局党组书记　刘世树：

今天很高兴来参加张老师的新作品读会，从吉首大学毕业至今，一直感谢母校，感谢张老师对我的滋养。

《行走的树》是一部微信随笔集，里面的文章我陆陆续续在张老师的微信上读过，字里行间感受到三种强烈的力量。

一是思想的力量。我是一个文学爱好者，对于散文写作而言，我觉得思想、情感是第一位的。《行走的树》这部书里的文章，虽然短，但精悍，充满着哲学思考和人生思想的力量，这种思想的力量来源于张老师深厚的学术根底和丰富的人生阅历。

二是人性的力量。这部作品中很多篇章写到了张老师的一些朋友，文字诙谐、个性，又有着人性的温度。特别写他在北京带外孙的那些文字更是洋溢着世间温情，非常温暖，非常有感染力。

三是自然的力量。张老师的文字没有特意修饰，没有刻意做作，方言俚语，古今中外，信手拈来，随性自然。我认为，“自然”是为文、为人最为可贵且最充满力量的因素。

团结报社社长、总编辑　田应明：

读建永先生的《行走的树》有感于先生观察的锐力、思考的张力、文笔的魅力、生命的活力、事业的伟力。

当今社会，科技发达，但常常感觉到人们的观察力是在退化的，年纪渐长的人尤甚。但建永先生似乎是个例外，他每天都在观察，发现，写作，他对新鲜事物充满着好奇，具有敏锐的观察力。

《行走的树》是一部微信随笔，其实，更是一部思想随笔，建永先生对这个世界，对各式人等、对路上的一路风景不断思考，这些片段式的微思考充满张力。

建永先生的文笔当然是毋庸置疑的，多年来，拜读过他不少文学作品，他文思泉涌，语言干净利落，自然老到，融学术性、文学性和个性于一炉，非常有魅力。

更感动于先生生命的活力。大家都知道，建永先生退休已有几年，身体状况也不太好，但他随时表现出来的那种旺盛的生命力却让人敬佩。

最后，还有感于建永先生事业的伟力。他是一个有着强烈事业心和进取心的学者。无论是学术、行政，还是搞旅游创意，大事是一件接一件，连写微信都搞了这么一部有分量的著作，可谓生命不息，事业不止。

建永先生是我们可以学习、复制的动力，为这棵有力量的树击节赞美！

吉首大学文学与新闻传播学院教授、州文艺评论家协会主席　田茂军：

《行走的树》具有跨文化写作的特点，即融文学写作的叙事、抒情与文化研究的理性思考于一体，同时又有深刻的哲学追问和实践探究的理论色彩。正如作者在后记中所说，他坚持把微信作为思维工具，差不多每天都要把思考用手机记录下来，持之以恒，写了近百万字的文章。本书可算是张氏微信精粹，也是作者思想和智慧的结晶。

行走的树，独特的书。在这里，可以触摸大树的呼吸与歌唱，可以感受大树的气度与光芒。感谢这棵树，在文学之林中，这棵树已经站成了一道独特的风景。本书中很多文字，以前在笔者微信朋友圈和公众号上都曾阅读过，读来亲切，如沐春风，如饮甜酒。有的再次勾起美好的回忆与遇见，有的令人沉思，久久难忘；有的令人击节赞叹，扼腕叹息。概而言之，本书作为文学随笔体裁，不拘格套，自由洒脱，篇幅简短，文字隽永，又兼具有文化散文的哲理与思想特质。在自媒体繁盛的当下，也给我们提供了一本值得学习和借鉴的写作范本。

吉首大学文学与新闻学院教授　刘泰然：

这本书完全是口语化的风格。不仅仅是修辞意义上的口语，而且完全是具身化的口语。在阅读的过程中，我会有一种强烈的感觉：书中的句子不再是一个个排列在纸上的字，而是带着我熟悉的语气、表情和声音，甚至伴随着某些性感的动作，蓬勃着、跳跃着，即使是默不作声，都包含着某种别有深意的张力。在这里，文字和语言（声音）是高度统一的，是倾情倾度、倾色倾声的。

这种统一还体现在言和思的一致性上。惯常的写作往往发生在思考的过程完成后，是深思熟虑的结果，但这本书中的文字具有一种不可重复、难以还原的一次性，思的过程和文字表达的过程是同步发生的，一方面是有感而发，另一方面是手指头在手机上按键的节奏“像弹钢琴一样”触发着思想的节奏。这些文字完全没有那种刻意经营、精心安排的造作，而是一派行云流水，初无定质，但难得的是在这种有什么说什么，说到哪里是哪里的做派中，仿佛一切又都水到渠成。

这本书的大部分文字是在广阔的天地中行走出来的。这种统一性便又体现在言和行（实践）的一致上。先生在三年多的时间里开着他那辆红色的牧马人奔驰在湘西、湖南乃至全国的山河大地，行走了25万公里，他考察各个地方的文化创意产业、乡村旅游建设、文化遗产保护，见识气象万千的风景、形形色色的人物、多姿多彩的生活，思想和文字便在这种与山川、大地、田野、乡村，在与众生和万物的相遇的过程中自然生发。

吉首大学文学与新闻传播学院副教授　何小平：

作为张老师的微信粉丝，读他的微信短文，常常爱不释手。他将其微信散文集结成《行走的树》，有幸再次做整体阅读，感受更为深刻。《行走的树》虽然为微信短篇散文体例，但书中诸篇的大境界、大气度、大手笔令人折服。对照张老师的行走、思考与表述，我倍感惭愧，也催我等衍生出自我历练、自我成长与自我更新的勇气。张老师和他的《行走的树》有以下几点值得我们思考。

首先是张老师勤奋的创作态度。他退休之后，退而不休，勤于行走，勤于观察，勤于思考，勤于表述。勤劳是他的本色，永不褪色。

其次是张老师豁达乐观的生命原则。张老师怀抱苍生之大爱，持守生命之本真，饱含生命的温度，凝聚成《行走的树》的审美内核。

再次是张老师深邃理性背后的感性力量。他思想指向“高”“精”“深”，以贴近生活，直面人生，抵达生命本色处做理性思考，发人深思，让人深省。诸多哲学层面的见解，令人耳目一新。比如《我的影像哲学》中各文字，字字珠玑，白话般的语言让人通晓，受益良多。其中表述语言与行文形式随心所欲而无矩。直白民间化的语言里有真有善，有至美。

张老师繁忙且车马劳顿，微信散文诚然是碎片化的写作态势，但诸多篇目犹如粒粒珍珠，他用对生命的真诚、对人性的审视、对生命原色的洞悉、对历史规律的把握贯穿成无比绝妙的珠链，思想丰富而具有整体性。我等读之，受益匪浅。

吉首大学工会原副主席　吴恒忠：

10多年前，吉首满街是“夏利”出租车，张老师扬言将来退休要扛着三件宝贝走天涯：一部旧相机，一辆二手夏利，一支秃笔！于是，就有了今天的“牧马人”“魅力湘西”“雪峰山繁荣”和《行走的树》。

张老师给我赠书了。我庆幸我的村庄苏麻河（文《劫波渡尽废墟哀》）赫然在列。张老师还在签名页上留言：“苏麻河在我的书中永恒！”

俗话说“把戏玩三遍就没人看了”，但张老师的文字例外，特别爱看《行走的树》中张老师讲述的身边故事，讲到兴头上，常常会冒出几句经典的凤凰话、泸溪话或麻阳话，令人捧腹。这些故事常听常新、百听不厌。比如：“和志明去黄山”“偷花生”“鱼塘闹鬼”“知青吃鸭子”“读了两天的大学”“修铁路醉卧山溪”“高考”等等。

这些故事中的主人公都有鼻子有眼、有名有姓，大多是张老师亲历的发生在“看到猪走路都想奔上前去咬它一口”的生活困难时期……张老师能够从生活的汗水和泪珠中，接收折射而来的光亮与温暖，正如法国大作家罗曼·罗兰讲的：“世界上只有一种英雄主义，就是看清生活的真相之后，依然热爱生活！”

张老师，一直在用他的文字和故事勉励吉大、鼓舞湘西！

吉首大学副教授、吉首大学校报社长　胡建文：

古代散文大家欧阳修说：“余生平所作文章，多在三上：乃马上，枕上，厕上也。建永先生的新书《行走的树》，也是在‘马上’完成的。先生具有强旺的生命力，退休五年多，把生命寄予山水，一刻也没有闲着。五年多时间，他驾着他的“马儿”，行走了数十万公里，并在‘马背’上写下了百万字的微信随笔。五年多时间，他把自己走成了一棵树，走成了一帧挺拔的风景。《行走的树》，写的是一种激情，一种精神，一种奋力向前向上的生命状态！

时代感、思想性、生活化，是我对建永先生这本微信随笔的总体印象。这棵“树”，是一棵时代树，打上了自媒体时代的深深烙印。别人玩微信，玩出了事故，他却玩出了故事，玩出了自媒体时代第一部微信随笔；这棵“树”，也是一棵思想树。其中的很多篇章，都是先生在行走中灵光一闪的产物，但先生是个哲人，哲人的灵光一闪，都是思想，总能给我们深刻的启迪；这棵“树”，还是一棵生活树。先生直接从生活中取材，视角是平民化的，语言贴着生活走，让人读来倍感亲切温馨。

团结报社专题部记者、州作家协会副主席　欧阳文章：

以前在吉首大学读书的时候，张老师的课非常受欢迎。至今，一些上课的内容，他讲的一些话语，还让我印象深刻。这么多年，张老师影响了一代又一代的吉大学子。这是文化、学术的力量，也是他个人魅力的彰显。

张老师为什么具备这样的魅力？我想，一方面，在于他的学术精神。他兼收并蓄，将美学、哲学、文学、艺术等多个领域打通，触类旁通；他知行合一，既能躲在书斋里坐“冷板凳”，搞学问，又能注重实践，将学问和现实生活结合起来，服务当下；他重个性创新，满脑子都是创意；他强调人性温度，他的学问不冰冷，充融着人性关怀和温情大爱。另一方面，在于他的生命哲学，前段时间，我们团结报《名家访谈》栏目对张老师进行了专访，谈到他的人生经历，他用了理想主义、现实主义、浪漫主义这“三大主义”进行了高度概括。这其实就是他一生信奉的“人生哲学”。此外，张老师豪侠、爽直、野性、幽默的湘西人的性格特质也是他具备魅力的重要因素。

读《行走的树》，我读出了张老师的学术精神、人生哲学和性格特质。一个学校应该有张老师这样具备魅力的“精神偶像”“丰碑”“大树”来供我们仰望。北大、清华的最大价值正在于曾有过蔡元培等大师的精神照耀。去年，吉首大学建起了沈从文雕像，我们作为吉大学子，感到欣慰。再次感谢母校的培养，感谢张老师这棵“行走的树”让我们的人生受益。

吉首大学原正校级督导、著名文化学者　张建永：

非常感谢大家来参加这个读书品读会，以上大家对我的溢美之词，我都当作对我这个老汉的鼓励。《行走的树》这部书承载着我晚年的心绪和思虑，基本上是写作于越野车上的文字，是一本即看即思即写即发的“马背上的”文字。总共写了100多万字，原本计划出4卷，后来精简到40万字，成了现在的上下两卷。

这是一本口水话，是一次语言冒险，也说的是掏心窝子的话。这既是一本心灵独白式日记，也是和兄弟、亲人、朋友、师长和各位尊者、平民百姓侃大山的书，对象大多是手上有茧、心中有数的平民百姓。

退休后，我真正成了行走的“树”，一棵老树。天南海北，做讲座，搞搞创意，出书，带研究生，工作量是退休前的好几倍。虽然忙碌，但日子过得充实。四年时间，行走26万公里，考察了400多个村子，主编了一套《中国乡村旅游研究丛书》。自己还写了其中一本。撰写了百万字微文。做了10多个规划，搞了百多场讲座。最后还将微信集结出版，就是大家眼前这套《行走的树》上下卷，40多万字。

在我的人生路上，有三个湘西人对我影响非常大。一个是熊希龄，他的慈悲大善，让我认识到人要努力尽力做对社会有益的事情。一个是沈从文，他的生命状态令人敬仰。最后一个是黄永玉，他的幽默精神，是一种高智慧。这三位湘西巨匠指引着我前行，一直走到今天。

今后，在写作上，我还有自己的期待，我还想创作一部关于湘西的长篇作品。当然，能否实现需要很多条件。但是，我会努力做下去。我的精神是行走的，也就是说是自由的，我的灵魂是凝固的，是守望故乡的一棵老树。

合影留念　向点/摄

来源｜团结报

作者｜欧阳文章　彭蕾/整理

编辑｜龙尧

监制｜龙尧

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