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2016-08-25 灵修平台 QT灵修

圣经中的8个希律

 

张远来 编辑

 

读新约四福音和使徒行传,我们常会被一个又一个的“希律”所困扰,他们既不是犹太人,也不是罗马人,为何会成为犹太人的统治者,那么多希律,到底谁是谁?本文尝试一一为你解答。

 

希律家族(Herod, HerodianFamily)成为犹太人统治者的来历:

1、沉默400年犹太人的历史经历

自犹太人自巴比伦回归以后,他们在尼希米做省长,最后一任先知玛拉基以后,期间经历了400年的沉默时期,这四百年没有先知的声音。但以色列人的经历可不平凡:

公元前331年,亞歷山大大帝擊敗波斯,進入希臘時期,犹太人被希腊人统治(自治,但主权属于希腊);

公元前323-198年,亞歷山大大帝死後,帝國分裂,托勒密王朝統治巴勒斯坦(犹太人);他们都给了犹太人一定的自治权。

公元前198-164年,塞琉古王朝战胜托勒密王朝而統治巴勒斯坦,犹太人进入被塞琉古王朝暴政时代。

公元前168年安條克四世鎮壓猶太教。

同年,公元前168-143年馬卡比起義,公元前143-63年馬卡比建立哈斯蒙尼王朝獨立時期。但其后马卡比王朝内乱,引致罗马人趁虚而入;

公元前63年罗马龐培佔領巴勒斯坦,从此犹太人沦为罗马人的属民,被罗马统治。

公元前37年至公元後100年,希律王朝假罗马虎威,窃取了巴勒斯坦的统治权,犹太人沦为希律家族的属民。历经138年的哈斯蒙尼王朝灭亡。

 

2、希律王朝兴起时间:(主前67-47)

希律王朝的第一个人物是任命为以土买总督的安提帕特(Antipater)。主前67年,马加比王朝的皇后亚历山德拉去世,安提帕特便开始得势。当时继承王位的是皇后的长子许尔堪二世。主前57年,罗马大将军庞培(Pompey)在编制东方属地时,任用了许尔湛(Hyrcanus)的祭司,管理迦利利、撒玛利亚、犹太和比利亚全地。但三个月后,弟弟亚利多布却篡夺了他的王位。安提帕特集合民众支持许尔堪,在罗马将军庞培的帮助下,使他得回王位。安提帕特虽然仍然支持许尔堪,却看出他没有能力治理犹大。许尔堪虽然得回了王位,实际权力却仍在安提帕特的手中。他指派了长子法赛尔和次子希律,分别作耶路撒冷和加利利的总督(约瑟夫:《犹太古史》14.9.1-2;156-8;《犹太战争录》1.10.4;201-3)。

主前37年,安提帕特被谋杀,帕提亚人(Parthians)侵袭境内,法赛尔也丧命。希律(就是大希律)则逃到罗马,巧言令色,换得罗马皇帝该撒亚古士督(Augustus)的欢心,指派他收复巴勒斯坦。在主前33 - 30年间,他收复了疆土后,建立了一个亲罗马的政权历时达34年之久。在任期间,在耶路撒冷建造了伟大的圣殿,借以讨好那些厌恨他属于以东血统的犹太人。

 

在新约圣经中,总共出现过八个希律,以下我们分别看看他们与圣经历史的关系


 

一、大希律王(Herod the Great,主前37-主前4年)

大部分的史家把希律执政分为3个时期:(1)主前37至25年,是巩固政权时期;(2)主前25至14年,是兴盛时期;(3)主前14至4年,是家庭纠纷时期。亦被称为希律大帝一世(I-1) (大希律,第一代希律)、黑落德王,是罗马帝国在犹太行省耶路撒冷的代理王(主前31年-主后2年 统治加利利和犹太)。主前31年,32岁的希律王被罗马帝国任命为“圣地”统治者,称为“犹太王”。在位的34年间。

大希律是以东人,他就是圣经中那个接待东方几位博士,要杀害耶稣基督,而屠杀伯利恒婴儿的希律王(路1:5;太2章)。他有五个妻子,其后代多与新约圣经事件有关联:

 

第1妻子:豆瑞丝(Doris),她没有与新约圣经历史记载发生关系。

 

第2妻子:米利暗(Mariamne)(许尔湛(Hyrcanus)II 的孙女),从她有以下儿孙:

希律王亚基老(Archelaus)(太2:22)(犹太王 ethnarch of Judaea) 。

这亚基老生儿子亚基帕一世和希律凯尔斯(King of Chalcis),生女儿希罗底(Herodias)(可6:17)。

这大希律的孙女希罗底先嫁给叔叔腓力A(Herod Philip)(可6:17),后背叛亲夫,嫁给叔叔希律安提帕(Herod Antipas即腓力A(Herod Philip)的兄弟),(可6:17,路23:7)。腓力A和安提帕是同父异母的兄弟。

 

第3妻子:米利玛(Mariamme)(大祭司Simon 的女儿)--生腓力A(Herod Philip) (可6:17)。腓力A娶侄女希罗底(Herodias),他们生女儿撒罗米(Salome )(可6:22)。

 

第4妻子:马斯卡(Malthace)--生希律安提帕(Herod Antipas,tetrach of Galilee 迦利利分封的王)(路3:1,可6:14,路23:7)。此安提帕娶兄弟腓力A的妻子希罗底(Herodias)。后杀施洗约翰。

 

第5妻子:克莱帕(Cleopatra)-- 生腓力B(Philiptetrach of Ituraea,作以土利亚和特拉可尼地方分封的王)(路3:1),娶兄弟亚基老的孙女,希罗底(Herodias)的女儿撒罗米(Salome)为妻(可6:22)。

 

大希律虽然是一位荒淫而残暴的君王,但也是一位理智的政治家,他对犹太人施行强横的镇压和讨好统战的工作。他重建耶路撒冷的圣殿(第二圣殿)。根据约瑟夫的记载,建筑工程始于主前16年,在耶稣洁净圣殿的时候,工程已进行了46年(约二:20),完工时大约是主后57年。希律圣殿被古罗马提图斯军团毁于主后70年,此后,犹太人在原来犹太圣殿废墟上用原来圣殿的石头垒起一堵52米长、19米高的大墙,称为“西墙”。即,今天的“哭墙。”

大希律王以残暴而闻名。他是一个弄权、刚愎自用、狐疑成性、草菅人命、过一种诡谲的生活和有偏狂症的人。只要他猜疑某人是篡他权位的敌手,他就立刻把这人消灭。他曾谋杀他的妻子米利暗(Mariamne)与她的母亲Alexandra,也暗杀了他的长子安提帕特(Antipater)和另两个儿子Alexander 与Aristobulus。除此以外,他还以无中生有的“通奸罪”为由处死了自己的妻子米利玛。

 

有关希律家族的族谱,我们可以看下图:

           

 

史传,希律大帝于主后2年死于肠癌,生前他知道犹太人必为他的死亡欢喜雀跃,因此,他下令死后立刻屠杀犹太人,让他们哀哭。他死后葬在圣城以外12公里的希律堡,罗马皇帝奥古士都把巴勒斯坦分给他的三个儿子:分别是亚基老,安提帕和腓力B。

 

二、希律王亚基老(Archelaus,主前4-主后6)

第二代希律之一(II-2)(主后2年-主后12年 统治犹太、以土买和撒玛利亚)。(犹太王 ethnarch of Judaea 太2:22)。他秉性残暴,犹如其父大希律,他一上任就故意杀害了国内三千位有名望的人士。

这个希律亚基老就是马太福音2章中的继位者希律:

太2:19 希律(大希律,笔者注)死了以后,有主的使者在埃及向约瑟梦中显现,说:

20 “起来!带着小孩子和他母亲往以色列地去,因为要害小孩子性命的人已经死了。”

21 约瑟就起来,把小孩子和他母亲带到以色列地去;

22 只因听见亚基老(希律王亚基老(Archelaus),笔者注)接着他父亲希律作了犹太王,就怕往那里去,又在梦中被主指示,便往加利利境内去了。(太2:19-22)。

 

亚基老的残暴激起了犹太人的反抗,他们状告亚基老到罗马,主后12年亚基老被皇帝罢了职,放逐至高庐。

 

亚基老(Archelaus)生的儿女

a亚基帕一世(Herod Arippa I)(徒12:1)。

b希律凯尔斯(King of Chalcis)

c女儿‘希罗底’,她是大希律的孙女(可6:17),先嫁给在罗马的叔父腓力A,后改嫁另一叔父希律安提帕。

 

三、希律腓力A(Herod Philip)

也是第二代希律(II-3)。是大希律的第3妻子:米利玛(Mariamme)所生的腓力A,也称腓力一世(Herod Philip)。这希律腓力A没有做王,住在罗马。他娶兄弟亚基老的女儿希罗底(Herodias)为妻(可六:17),生女儿Salome撒罗米(可六:22)。一次,他的兄弟希律安提帕来看他,也顺便骗走了自己的妻子希罗底,这个希罗底就是后来伙同希律安提帕杀害施洗约翰的那位。

撒罗米此时正值豆蔻年华,舞姿曼妙诱人;撒罗米后来嫁给统治北部地区的另一叔祖,就是希律腓力B(腓力A的同父异母兄弟)。 


四、希律王安提帕(Herod Antipas,主前4-主后39)

福音书常只按他的姓来称他作希律。他是亚基老的兄弟,也是第二代希律(II-4)。(统治加利利和比利亚)。该希律王杀死了施洗约翰(马太福音14:1),其统治时期涵盖了耶稣在世的最大部分时间。耶稣因为他的狡诈而称他为“狐狸”(路13:32)。圣经还特别记载了他的两件坏事:

1、他欺骗同父异母的兄弟腓力A,娶了他的妻子希罗底;施洗约翰斥责希律的乱伦行为,结果被他监禁在死海以东,极南部的玛基勒堡垒(Machaerus)。后来还在希律生日的那天,为了取悦希罗底(Herodias)的女儿 Salome 撒罗米(可6:22),将约翰砍头。(参见:太14:1 - 12)。

2、审问耶稣(路23:8 - 12),戏弄了他,还把他押回彼拉多受审,至终被判死罪。

希律安提帕后来被犹太人控告,遭罗马皇帝放逐,封地加利利和比利亚归希律王亚基帕一世统治。

 

五、希律王腓力B(Philip tetrach of Ituraea)

也是第二代希律(II-5)。是大希律的另一个儿子;大希律的第5妻子克莱帕(Cleopatra)所生的腓力B或称腓力二世(Philip tetrach of Ituraea,腓力A的同父异母兄弟)。他娶妻子是撒罗米Salome ,是腓力A和希罗底的女儿(可6:22)。

希律王腓力B他所分领的国土在加利利的东北面,作以土利亚和特拉可尼地方分封的王。(路3:1)惟境内犹太人不多。该撒利亚腓立比是他亲手所建,故此亦据之而命名(太16:13)。

腓力B的统治始于主后2年,而终于主后39年。

 

六、希律王亚基帕一世(Herod Agrippa I)

他是希律一世(大希律)之孙,是亚基老的儿子,安提帕的侄子,是第三代希律(III-6)。(主后43年-主后50年统治犹太和撒玛利亚,罗马皇帝革老丢(徒18:2)在位时,他治理巴勒斯坦全境)。

他是在罗马长大,很得罗马皇帝加利古勒(Caligula)的欢心,所以当大希律王之子中最温和的腓力B逝世时,他便继承了腓力B的分封王位,并在希律安提帕遭放逐后,加利利和比利亚也归他统治。到主后 47年,亚基帕一世由罗马皇帝革老丢领受了祖父大希律先前的全境。希律亚基帕一世不但是个罗马通的政客,他对犹太人似乎特别有兴趣,所做的一切都很得犹太人的欢心。史学家约瑟夫就曾记载,因他的干涉调停,防止了该犹士(Caius)在圣殿中设立自己的雕像;他也谨慎遵守犹太人的律法,每天按时献祭。

希律亚基帕一世和大希律一样是一个精致的政治家。他一方面是讨好在罗马的主人,所以在该撒利亚建造剧院和广场,娱乐他们;另一方面是遵守犹太人的礼仪,讨好宗教领袖,安抚他们的心。当他知道犹太领袖和基督教会之间的纷争时,为了讨好犹太人,他开始下手苦害教会中的人,甚至用刀杀了约翰的哥哥雅各,并想杀害使徒彼得(使徒行传12)。

圣经记载亚基帕一世最终因为得罪上帝,被虫咬死(徒13:23)。主后44年,以后犹大(Judaea)就归还给罗马巡抚(procurator)来管理。大希律家族对犹大的统治就此结束。

关于这个希律被虫咬死一事,史学家约瑟夫另有详细记载:当天希律所穿的银色朝服,在阳光的照射下闪闪发光,民众把他当作是太阳神看待。希律也洋洋得意,自视为神,过后患了怪病,腹部极其疼痛,几天后就死了。

 

希律王亚基帕一世(Herod Agrippa I)有以下几个儿女:

a,希律亚基帕二世(Herod Agrippa II,徒25:13);

b,百妮基(Bernice,徒25:13),百妮基是亚基帕二世的亲姐姐。她先嫁给自己的叔父凯尔斯(Herod king ofChalcis),丈夫在 54年去世后,她就跑到罗马和弟弟同住。为了隐匿这个罪行,为了堵塞闲言,她再次结婚,不得已嫁给基利家(保罗的家乡)王坡列模(Polemo)。坡列模原来不是受割礼的人。中介人说服他接受割礼,并说服他娶百尼基。结果坡列模贪着百尼基的财产而结婚了。不久之后等到亚基帕被封为王后,她又抛弃了丈夫,改嫁给哥哥亚基帕二世。耶路撒冷被毁后,她先后作过维斯巴新(Vespasian,69 - 79)和提多(Titus,79 - 81)的情妇。

 c,土西拉(Drusilla,徒24:24),嫁给巡抚腓力斯(Felix)

 

 

七、希律王凯尔斯Herod king of Chalcis)

第三代希律王(III-7),大希律的孙,亚基老的儿子。他娶亲侄女百妮基(Bernice)为妻(徒25:13),主后50年接续亚基帕一世(巴勒斯坦北部一个小省份迦基士)的封地。只是4年后在主后54年去世。他去世后妻子百妮基改嫁她的亲哥哥亚基帕二世(徒25:13)。

 

八、希律王亚基帕二世

大希律的曾孙,第四代希律王(IV-8)(主后56-69年,统治加利利和庇哩亚)。是听保罗传道的希律王(使徒行传25:13,26) 。

使徒行传25章的亚基帕王(二世)是希律亚基帕王一世的儿子(徒12:1)。在亚基帕王一世突然去世后,这个孩子年纪尚幼,要等到4年后,就是54年,才被革老丢(Claudius)封为巴勒斯坦北部一个小省份迦基士(Chalcis) 的王,这王位前是他亲叔父凯尔斯(Herod king ofChalcis)所拥有。

主后59年,亚基帕王二世管理加利利,和希律腓力B和吕撒聂管治各自的封地(路3:1),亚基帕王二世以该撒利亚腓立比(CaesareaPhilippi)作为首府,三年后,尼禄王又把好些在加利利海周围的村庄和城市交给他管治。为了报答尼禄的厚恩,他把首府改名为尼禄尼斯(Neroius)。这个亚基帕(二世)在罗马受教育,深谙罗马的政策。他还获得委任大祭司的权柄,直到主后66年。

耶路撒冷在主后70年被毁后,亚基帕二世就回到罗马,约在主后 100年逝世。因为他没有留下继承人而结束了希律家的统治。

 

有关希律家族的关系网,我们还可以详细看看下图:


【编后语】:

1.由于时间和知识有限错漏之处在所难免,若有错漏,请各方家留言纠正。

2.编辑资料主要参考了约瑟夫的《犹太古史》、《证主圣经百科全书》及其他网络资料,一并感谢!


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《证主圣经百科全书》

参见网络资料。

参考陈达长老讲座资料。


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