【灵修】【灵修】教会慈惠的20个原则：让正确的人做正确的事（八）
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20180108灵修伴侣
教会慈惠的20个原则：
让正确的人做正确的事（八）
【林后8:16】多谢 神，感动提多的心，叫他待你们殷勤，像我一样。
【林后8:17】他固然是听了我的劝，但自己更是热心，情愿往你们那里去。
【林后8:18】我们还打发一位兄弟和他同去。这人在福音上得了众教会的称赞。
【林后8:19】不但这样，他也被众教会挑选和我们同行，把所托与我们的这捐资送到了，可以荣耀主，又表明我们乐意的心。
【林后8:20】这就免得有人因我们收的捐银很多，就挑我们的不是。
保罗不仅专文鼓励哥林多教会参与赈济耶路撒冷教会的慈惠，更是阐述了如何做好慈惠乐捐之美事的基本原则和方法。如何做好教会慈惠？让我们继续看看教会慈惠的20个原则：
慈惠需要找对合适的人去专门负责
16多谢 神，感动提多的心，叫他待你们殷勤，像我一样。17他固然是听了我的劝，但自己更是热心，情愿往你们那里去。
保罗发动的资助耶路撒冷教会的慈惠乐捐活动，持续了至少一年多的时间。作为一线的布道家，保罗个人并没有事无巨细，直接管理这项伟大的工作。而是特别委派了忠心又有见识的专职教牧同工提多专门负责。
慈惠需要找对合适的人专人负责，这是保罗开展慈惠工作的重要原则。慈惠需要怎样的专人负责？保罗留给了我们以下原则：
1、他是一个可靠的教牧
16多谢 神，感动提多的心，
提多是一位成熟的教牧。和使徒教会选择七个执事管理饭食不同，保罗的慈惠没有选择平信徒负责，而是选择了可靠的教牧负责。一来让我们知道，慈惠本身就是侍奉。另外，教牧的灵性和爱心一般比平信徒更为成熟，对教会也更有号召力。因此，选择可靠的教牧负责就成了保罗慈惠的一个基本原则。
2、他要有一颗受感动的心
16多谢 神，感动提多的心，
保罗说，“多谢神，感动提多的心”。说明提多不是为了完成一个托付的事工，而是有感于耶路撒冷需要的人。慈惠不是一项赢利的生意，它是爱心的付出。因此，若没有责任心和受感动的爱心，你是做不好慈惠的。负责慈惠事工的人，必须是有爱心，有感动参与的人。
3、他要是一个可以连接彼此的中间人
多谢 神，感动提多的心，叫他待你们殷勤，像我一样。
提多是使徒保罗的助手，年轻但稳健，富有朝气，且灵性修养极好。也是亚细亚及欧洲一带教会熟悉的同工，找他做慈惠，能够联系彼此，既能赢得教会的信任，又能理解保罗的理念，且被耶路撒冷教会所认可，是一个中保式的人物，再理想不过了。慈惠事工就需要一个可以联系彼此的中间人。如此，方能克服沟通上的障碍，推进慈惠顺利开展。
4、他要是一个殷勤，暨热忱的人
多谢 神，感动提多的心，叫他待你们殷勤，像我一样。
这里的“殷勤”反映了提多对慈惠的热忱。有些版本的圣经生动地描绘了提多的“热忱”：
[吕振中]感谢上帝，把我为你们而发的这同样的热切放在提多心里。
[当代译本]感谢 神！祂感动了提多的心，使他像我一样热诚地关怀你们。
[和修]感谢 神，把我对你们的热忱同样放在提多心里。
[现代中文]感谢上帝，他使提多跟我们同样热心地协助你们。
[新译本]感谢 神，他把我对你们那样的热情，放在提多的心里。
热忱可以弥补一个人性格上的诸多缺点，也能提升你的效率、影响力和感染力。特别是慈惠工作，不是一个一成不变的程序，而是需要热情的感染力，方能激发人内心的爱，去参与慈惠，也能给受惠的人以温情，让他除了接受物质的好处，也能得着心灵的安慰。
5、有共同异象而能与人同心的人
16多谢 神，感动提多的心，叫他待你们殷勤，像我一样。17他固然是听了我的劝，但自己更是热心，情愿往你们那里去。
[吕振中]感谢上帝，把我为你们而发的这同样的热切放在提多心里。
[NRSV]But thanks be to God who put in the heart of Titus the same eagerness for you that I myself have.
[当代译本]感谢 神！他感动了提多的心，使他好像我一样关心你们。
[和修]感谢 神，把我对你们的热忱同样放在提多心里。
[新汉语]感谢神，他把我对你们的那份殷勤同样放在提多心里。
不同的版本形象地描绘出提多是一个在慈惠等事工上和保罗有同样异象的人，也是一个可以同心的人。圣经说，二人若不同心，岂能同行。我们千万不要以为只要你灵性到位，就可以和所有人同心。其实不然，有共同的异象和信仰及价值观，才有同心的可能性。慈惠事工，必须有异象相同，且同心合意的侍奉者，方能组建侍奉的团队。
6、可以沟通而听劝的人
17他固然是听了我的劝，但自己更是热心，情愿往你们那里去。
听劝是配搭事工最为重要的品德之一。听劝说明了一个人肯听他人意见，接受他人建议，愿意聆听的人，也是一个性格上可塑的人。没有两个生来就意见完全相同的人，但听劝的人不仅在或将迷失的时候可以接受批评而悔改，也能借着沟通而达成共同的异象。若一个人自顾坚持己见，不肯接受他人的建议意见，就无法参与慈惠的侍奉团队。
7、热心而甘心乐意的人
17他固然是听了我的劝，但自己更是热心，情愿往你们那里去。
慈惠往往意味着付出而较少有回报，没有甘心和热心，就无法担当慈惠的重托。德勒莎修女就说过，爱哪怕被伤害。有时候，慈惠的付出并不一定能够赢得赞誉和掌声，也不一定能够获得好评和感恩，甚至是一种伤害。因此，我们需要持久的热心和爱心，甘心乐意，方能做好慈惠。
很多美好的慈惠，不缺乏资源，也有了优质的项目，甚至有美好的初衷，最后却弄得不欢而散，其背后的失败往往是方法不当，把错误的人放在了错误的地方。唯有将合适的人放入合适的地方，慈惠才能最终达成它原本的慈善目的。
亲爱的父上帝：
求祢给我美善的目标，也给我实践美善的能力；给我美好的意愿，也给我履行意愿的智慧。
给我敬畏好慎重祢的托付，给我灵敏好尽忠祢的命令。救我脱离懈怠拖拉，使我如同那忠心良善的仆人，懂得立刻履行祢给我的责任；释放我走出各种瘾病、捆绑与嗜好，好使我能专心专注，且能享受在侍奉之中。
求祢赐给我卓越的得货财的能力和机会，祝福我的双手可以创造伟大的价值，就能有余分给那缺少的人。也能向世人展示祢恩待祢仆人的凭据，你赐福祢儿女的明证。
奉耶稣基督的名祈求！
阿们！
灵修反思：
你认为如何建立团队的侍奉？在慈惠的事上，如何让合适的人进入合适的侍奉？
对比提多，你认为自己是否是那个可以信托的同工？或者还有哪些需要努力的地方？
保罗拣选提多负责慈惠的举动给我们什么原则和榜样？
求主塑造我们成为合用的器皿。
朗读：刘惠 音编：庄
校对：孟、琳 美编：彩 图片来源：网络
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