【灵修】帮补圣徒是本分，也是蒙福的恩典
2017年1月14日 灵修伴侣
帮补圣徒是本分，也是蒙福的恩典
【林后9:9】如经上所记：“他施舍钱财，周济贫穷，他的仁义存到永远。”
【林后9:12】因为办这供给的事，不但补圣徒的缺乏，而且叫许多人越发感谢 神。
在13章哥林多书信中，保罗用了整整两章圣经在谈教会的慈惠问题。可见圣经对慈惠的重视程度。何谓慈惠？慈惠的目的是什么？在介绍了慈惠的价值和意义以后，保罗在哥林多后书第九章具体谈及了慈惠的目的——那就是帮补圣徒：
一、慈惠乐捐的对象：圣徒
1论到供给圣徒的事，我不必写信给你们，2因为我知道你们乐意的心，常对马其顿人夸奖你们，说亚该亚人预备好了，已经有一年了，并且你们的热心激动了许多人。
慈惠乐捐的目的和对象是什么，那就是帮补圣徒。圣经在罗马书也特别教导：“圣徒缺乏要帮补”（罗12:13）。如何帮补？既有教会性的帮补，也需要有信徒个人性的帮补。换句话说，慈惠需要教会有组织、有计划地开展，也需要个人有爱心，有针对性地帮补。这是是教会的事工，也是个人的侍奉。如同哥尼流和使徒行传中乐于助人的多加。
这里的圣徒特指耶路撒冷教会的圣徒，引申为特指那些在劳苦传道的人。（参提前5:17） 相信也包括所有信靠耶稣的信众。以及所有真有需要的人。当然，作为教会主体，需要在慈惠的事工上有先后取舍。按照爱从家里起首的原则，和圣经，暨保罗对牧者供应的原则首先是指传道人，其次是教会信徒，然后才是社会大众。
二、帮补圣徒的执行：需要计划和管理
3但我打发那几位弟兄去，要叫你们照我的话预备妥当，免得我们在这事上夸奖你们的话落了空。4万一有马其顿人与我同去，见你们没有预备，就叫我们所确信的，反成了羞愧；你们羞愧，更不用说了。5因此，我想不得不求那几位弟兄先到你们那里去，把从前所应许的捐资预备妥当，就显出你们所捐的，是出于乐意，不是出于勉强。
综合这里和林后第八章的记述，慈惠需要有计划，有管理，有预备，有激励，有制约机制等。
三、帮补圣徒的原则：乐意不勉强
显出你们所捐的，是出于乐意，不是出于勉强。
7各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是 神所喜爱的。
尽管保罗知道慈惠乐捐的厚恩：不仅荣耀了上帝，祝福了圣徒，也是对自己的祝福。但保罗依旧没有勉强哥林多人去参与慈惠乐捐。而是勉励和教导他们，让他们甘心乐意，而不是勉为其难。因为，捐得乐意的人才是神所喜爱的。
四、帮补圣徒的恩典：多种的多收
6少种的少收，多种的多收，这话是真的。8 神能将各样的恩惠多多地加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事。9如经上所记：
“他施舍钱财，周济贫穷，
他的仁义存到永远。”
帮补圣徒有着多重的恩典，比如：
1.圣徒得着滋润，就能滋润信徒
一般而言，传道人的待遇普遍偏低，就使得他们倾心投入的侍奉，也会影响教会人才奉献做传道人。从而造成教会牧养的恶性循环。如果教会牧者得着良好的“帮补”，他们就能抽出更多时间和精力牧养信徒，信徒也就会得着更多恩典。
2.上帝得着荣耀，祂就赐福我们
【林后9:12】因为办这供给的事，不但补圣徒的缺乏，而且叫许多人越发感谢 神。
我们遵守上帝的诫命，就是对上帝的敬畏和荣耀，我们就在遵行上帝慈惠的命令中得着祝福。
3.帮补圣徒是播种，多种多收
6少种的少收，多种的多收，这话是真的。8 神能将各样的恩惠多多地加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事。
我们在保罗的这段教导中看到那基本的属灵规律：我们行慈惠，帮补圣徒，我们就是在上帝面前的播种。慈惠帮补越多，我们就会越有丰收。因为神能将各样的恩惠多多加给我们。使我们凡事都能常常充足，就更能多行各样善事，更能得着上帝的恩惠祝福，更能帮补圣徒，就更蒙福——文明人如此便行在了蒙福的循环之中。
4.慈惠乐捐，暨帮补圣徒有永远的仁义
9如经上所记：
“他施舍钱财，周济贫穷，
他的仁义存到永远。”
10那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子，11叫你们凡事富足，可以多多施舍，就藉着我们使感谢归于 神。
莫里斯牧师说到：为了加强他对哥林多人的劝勉，要多多施予，保罗逐字引用诗篇112:9（七十士译本）（英文圣经112：9，和合本亦然），如经上所记：“他施舍钱财，周济贫穷，他的仁义存到永远。”诗篇111篇和112篇是称赞那些敬畏耶和华、喜爱他命令之人所得的祝福。这样的人得到上帝给他物质上的祝福，他也同样恩待穷人。保罗用这样敬畏上帝的人作为多行各样善事的榜样（他施舍钱财，周济贫穷），他的仁义也蒙上帝坚立，存到永远。（丁道尔圣经注释）
五、帮补圣徒的结果：神的荣耀，人的祝福
12因为办这供给的事，不但补圣徒的缺乏，而且叫许多人越发感谢 神。13他们从这供给的事上得了凭据，知道你们承认基督，顺服他的福音，多多地捐钱给他们和众人，便将荣耀归与 神。14他们也因 神极大的恩赐显在你们心里，就切切地想念你们，为你们祈祷。15感谢 神，因他有说不尽的恩赐。
黄迦勒牧师总结了慈惠乐捐，暨帮补圣徒的五大恩典(12~15节)：
1.缺乏得了帮补(12节)
2.灵命得到造益(12~13节)
3.父神得着荣耀(13节)
4.圣徒得以交通(14节)
5.说不尽的恩赐(15节)
慈惠乐捐的本质是帮补圣徒，而我们在这看似付出爱心，解决一个生活问题的侍奉中，背后却是上帝那说不尽的恩赐——祂完全有能力亲自供应祂自己的仆人，但祂却许可圣徒会有这样那样的缺乏，目的就是要试验我们各人爱心的真实，信心的真伪，为要给我们机会，善用和分配上帝给我们的恩典，如此，好能祝福有需要的人，荣耀赐恩的上帝，也让我们自己在帮补圣徒中得着永远的祝福。
祷 告
亲爱的父上帝：
求祢赐福我们的手，为祢创造伟大的财富和价值，赐福我们的心，慷慨而乐于助人，灵敏而知道如何助人。
主啊！祢知道我们生性吝啬，获得了便不想拿出。祢也知道我们人性的愚钝，也常会被人虚假的需求迷惑，而滥用自己的爱心。因此，求祢给我们大器，使我们乐意捐献；给我们智慧灵敏，好使我们有爱，也有智慧善用爱心。
也求祢补足我们的不足，补全我们的不完全。使我们日臻完备，好能成全圣徒，荣耀主名。
永在的天父，万有的主，我从祢而出，也必向祢归回，我永远属祢。当我的时日一到，祢必召我回到祢那里。如果我能说：“那美好的仗我已经打过了。”这会是多么有福的事。生命的父啊，我不怕死，因为死不是永远的睡眠，而是一种转变，进入新的生命。这是荣耀转换的片刻，高升到祢面前。祢是全然恩慈的，在祢怎会有凶恶呢？生死的主啊，我在祢的手里，求祢照着祢的旨意为我成全。当祢召我从无又得生命，祢必赐我福乐。当祢召我交还生命，怎会减少祢的眷佑？神啊，祢是爱；住在祢里面的，就是住在爱里面。主啊，求祢永在我里面。
奉耶稣基督的名祈求！
阿们！
1.上帝为何允许祂的仆人缺乏？上帝要藉着这缺乏成就怎样的恩典？
2.你认为该如何帮补圣徒的缺乏？
3.当你缺乏，你是否愿意接受帮补？为什么？
4.求主给我们帮补圣徒的慷慨和智慧。
朗读：刘惠 音编：庄
校对：琳、孟 美编：福 图片来源：网络
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