【查经】上帝威严但不强迫（伯23章）
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上帝威严但不强迫
【伯23:6】[和合本] 他岂用大能与我争辩吗？必不这样！他必理会我。
[NIV] Would he oppose me with great power? No, he would not press charges against me.
[文理本] 彼豈以其大能與我爭乎、非也、必俞允我、
约伯朋友的问题在于，他们本想安慰反而伤害，本意皈劝反成辩驳，他们用神学解释人的问题既不能自圆其说，又不能回答约伯的诘问，反而给约伯定罪，他们自觉理亏，却用不义的逻辑，愚昧到要为上帝来压制约伯顺服。因此，约伯反诘朋友们，公义的上帝必不以罔屈正直的办法自保，上帝不喜欢人昧着良心讨好自己。若是如此，上帝不就剥夺了人的自由意志而成了暴君吗。与此同时，约伯还告诫朋友；“彼豈以其大能與我爭乎？非也！必俞允我！”意思是，上帝全能，但不会以能力强逼我；上帝尊贵，却理会卑微的我。
是的！正如上帝后来给约伯的见证：7耶和华对约伯说话以后，就对提幔人以利法说：“我的怒气向你和你两个朋友发作，因为你们议论我不如我的仆人约伯说的是。”约伯基于上帝高贵的属性判断上帝，祂威严但不强迫。祂既然是公义的，就容不得虚假，祂的荣耀既然是建立在自己的属性之上，就无需人的谄媚以增加祂的荣耀，或者诋毁便损伤祂的荣耀。人的悖逆也好，顺服也罢，都无损或者无益上帝自身的自存与纯全。正如年轻人以利户的判断：
6你若犯罪，能使 神受何害呢？
你的过犯加增，能使 神受何损呢？
7你若是公义，还能加增他什么呢？
他从你手里还接受什么呢？
8你的过恶或能害你这类的人，
你的公义或能叫世人得益处。（伯35:6-8）。
我们对上帝的侍奉必须符合上帝自己的旨意，对祂的敬拜要按着祂自己的属性。
上帝威严但不强迫，
祂全能但不炫耀，
上帝慈爱但不懦弱，
上帝公义而不刚愎。
祂接受赞美但厌恶谄媚，
祂喜欢我们自由意志真正的顺服，
但不喜欢没有理智的机械地臣服。
祂要我们思考，不要我们盲从，
祂要我们甘心不要我们被迫。
祂要求敬拜的敬虔，
也要求敬拜的真理。
祂要感性联手理智，
祂要真理携手诚实。
祂要尊重但不喜欢讨好，
祂要敬畏不要害怕，
祂要敬拜不要叩拜，
祂要敬虔不要迂腐。
祂喜欢人与祂辩驳如约伯，
也胜于人因为害怕而讨好祂，
如约伯的朋友。
祂要我们思考，哪怕祂发笑，
祂不要我们机械地接受，惹祂发怒。
上帝尊重人的意志自由，甚至甘愿为此牺牲，也不肯剥夺人的意志。自由是上帝给人最宝贵的礼物之一，也是祂属性的延伸。祂用自己的形象样式造人，赋予了人自由意志。自由就是上帝属性的明证。剥脱自由意味着对上帝的僭越，上帝若僭越人的自由就是上帝对自己属性的僭越，上帝的不能背乎自己，因此，祂尊重人的自由意志。
因为祂造我们是儿子，不是乞丐。是有自由和意志的王子，不是没有意志的奴隶。祂要的是一个活生生的，用自由意志选择顺服的儿子，而不是一个毫无情感，只会按程序机械工作的机器。
上帝容许恶人在自由意志下选择邪恶，更盼望人在对真理的认知中忏悔悔改。
因为上帝尊重人，祂威严而不强迫。
亲爱的父上帝：
祢是爱我，
为我舍己。
祢以自己的形象样式创造我，
赋予我以祢的道德属性。
祢让我们信靠而不怀疑，
让我们接受启示而认识真理。
祢喜欢我们思考而认识祢创造之理，
接受而承受祢救赎之福。
求祢拯救我，
怜悯我。
教导我按着祢属性敬拜祢，
照着祢的心意侍奉祢。
好让我能在真正的经历中见证祢，
在蒙恩中见证祢的恩典。
有全然的信靠，
也有理智的委身。
有心灵的臣服，
也有生活的见证。
求祢赐下祈祷的灵教导我如何向祢祈祷，
赐下智慧的灵让我知晓祢启示的奥秘，
和祢赋予受造之物背后的事理。
好使我能见证祢的大德，
按着祢的真理与智慧见证祢的真理与救赎。
唯愿祢赐给我洞悉真理的灵性，
赋予我认识祢启示的属灵慧眼。
也给我祢恩膏的口，
有祢滋润赐福的笔，
有祢的无限的量带，
有祢的不竭的能力。
我就传扬祢的美德，
将祢的救恩传于万邦。
愿万人因此得福，
愿祢的圣名因此被高举。
奉耶稣基督的名祈求！
阿门！
作者：田莱顿师母
慈悲的神，祢是满有怜悯与忍耐，求祢使我们恳切地悔改，虔心为自己一切的罪忧伤，罪恶使我感到重压与痛苦，我必以痛苦痛悔的心投奔祢。求慈悲的主看顾我、安慰我、搭救我，激励我肯真实悔改，求祢赐我真理的知识，深信祢的恩慈，直到来世永生。求祢赐我力量胜罪，使我能承担各样的责任。求祢使我在活着的时候事奉祢，就是祢所呼召我应有的事奉。最后我如脱去今世的辛劳与痛苦，安然去世，得蒙永远的福乐。奉圣子主耶稣基督我们救主的名。阿们！
荘森（一七〇九－八四）
【约伯记第23章】灵修反思：
约伯真的像以利法说的那样欺压过穷人吗？
这件事我虽然已求神赦免，为何内心仍有罪咎感？
作 者 | 张远来
朗读| 王南婷
音编| 孟
校 对 | 孟
美 编 | 彩
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