【灵修】社会不罚罪，就会被罪所罚（利20）

10月27日

灵修（利未记 20章）

社会不罚罪，就会被罪所罚

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经文

【利未记20】1耶和华对摩西说：2“你还要晓谕以色列人说：凡以色列人，或是在以色列中寄居的外人，把自己的儿女献给摩洛的，总要治死他。本地人要用石头把他打死。3我也要向那人变脸，把他从民中剪除，因为他把儿女献给摩洛，玷污我的圣所，亵渎我的圣名。4那人把儿女献给摩洛，本地人若佯为不见，不把他治死，5我就要向这人和他的家变脸，把他和一切随他与摩洛行邪淫的人都从民中剪除。

默想

《利未记》第20章特别讲到上帝憎恶的三种罪：

第一、拜偶像的罪(1-7节);

第二、咒骂父母的罪（8-9节）；

第三、淫乱的罪(10-21节)。

有关拜偶像的罪，圣经特别提到当时的迦南人常见的三种罪恶：向摩洛献上婴儿为祭物、交鬼和行邪术等等。

三种上帝特别憎恶的罪，有着彼此的关联：上述三种敬拜偶像的行为本身就包涵了淫乱的行为。现代研究发现，几乎所有多神崇拜的敬拜仪式中，都有群体性的淫乱行为。偶像的庙其实就是一个公共的大妓院，里面包养了许多男女庙妓，和儿童庙妓等等。比如， 在保罗的时代，哥林多城约有二十五万自由人，四十万奴隶，其中据古代地理学家史特堡(Strabo)记载，仅仅哥林多“爱情神”（Aphrodite）庙里，有上千美称为hetairae或courtesen的“庙妓”。（蔡哲民《哥林多前书研经》）。可见，多神崇拜基本就是偶像崇拜，偶像崇拜基本脱不了淫乱之风。怪不得保罗提醒哥林多教会的信徒： “不要自欺，无论是淫乱的、拜偶像的、姦淫的、作娈童的、亲男色的…都不能承受上帝的国…你们要逃避淫行…”（林前6:9-20；参林后12:20-21）。古希腊人其实也看明白了这一点，在希腊语中，拜偶像与道德败坏是同一个字根。

有关淫乱之罪，本章圣经列举了许多上帝憎恶的行为。比如：通奸、乱伦、同性恋、同时娶了母女、兽交、近亲婚恋、经期性生活等等。这些都是上帝所禁止，甚至有些必当治死的罪孽。

上帝为何如此恨恶拜偶像和淫乱？甚至警告以色列人不仅要警戒不犯敬拜摩洛之罪，还要治死敬拜摩洛的罪犯？原来，“摩洛”是牛头形象的可憎外邦偶像,摩洛的敬拜是用婴孩的身体献祭。祭祀中有三种方法:

①把婴孩放在燃烧的摩洛胳膊上;

②杀死婴孩献给摩洛;

③让婴孩从燃烧的摩洛两条胳膊中间通过,用火净化。（精读本）

因此，对这种惨绝人寰的邪恶风俗，圣经规定必当治死摩洛敬拜者，甚至，社会若不除掉这些邪恶，便会被上帝惩罚,以此预防人们犯罪(申13:10)。

而淫乱直接败坏了社会的根基，腐化了人性，玷污了圣洁。其淫乱的邪风恶俗的背后，正是迦南人堕落腐朽的神话习俗，也正是迦南人灭亡的主要原因。历史上，不仅是迦南人，还有诸如所多玛和蛾摩拉，庞贝大城等等，他们被毁灭，都是源自偶像崇拜之下的社会性淫乱和不公。

圣经告诉我们，上帝是圣洁的上帝。人类居住在上帝创造的大地上，就要遵守上帝设立的规矩，不可玷污祂赐予人类的大地，否则就会被上帝所拟定的自然律惩罚。上帝不仅要求以色列人离开这些可憎的罪,成为圣洁(22-26节)，而且要将这些罪恶列入社会的刑法，治死罪犯。

有时候，你或许以为自己可以独善其身，对周遭的罪恶不闻不问，佯为不见。圣经告诉我们，对于处境中的恶，要么惩治恶，要么远离恶，将自己分别为圣。总之，绝不能对邪恶视为不见。要知道，对罪恶的容忍就是纵容，对罪恶的纵容就是对真理的委屈。有时候，妥协意味着是邪恶的帮凶，对真理的背叛。圣经告诉我们，纵容恶同样要受到恶的惩罚。社会不罚恶，终必被恶所累！

祈祷

亲爱的父上帝：

求祢给我圣洁的心，

使我能恨恶罪恶；

求祢给我宽广的心，

使我能接纳罪人。

并给我智慧，

能以分辨这两者的区别，

对罪恶毫不留情，

对罪人有节有度。

拒绝祢所恨恶的，

接纳祢所接纳的，

承担祢要我承担的，

逃避祢要我逃避的。

灵巧像蛇，

驯良像鸽子，

温润优雅，

却能持守原则，

刚毅果敢，

却能有情有义。

像基督那样思考，

像基督那样为人，

以祢的心为心，

以祢的事为念。

有真理的价值观，

有智慧的处事能力，

忠心而有见识，

智慧而不狡诈。

合群而不同流合污，

合宜而不巧言令色。

亲睦而不阿谀奉迎，

同理而不同流合污。

奉耶稣基督的名祈求！

阿们！

反思

1.本章提出上帝憎恶的几宗罪，彼此有何关联？上帝为何格外憎恶这些罪？它们有什么危害？

2.圣洁不仅是道德的无暇，有时还是生活的习惯。是从世俗中分别为圣。你认为自己如何才能过上圣洁的生活？请为自己列出一些自己需要对付的罪，需要建立的好习惯。

3.上帝要以色列人不仅自己不可犯罪，还要将犯这些罪孽的人处死。你认为面对罪恶的处境，我们有哪些选择是上帝所喜悦的？哪些态度是上帝所憎恶的？

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文|张远来

播音|刘惠

校对|孟

音编|庄，孟

美编|四月

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