3“你们若遵行我的律例，谨守我的诫命，4我就给你们降下时雨，叫地生出土产，田野的树木结果子。（利26:3-13）
14“你们若不听从我，不遵行我的诫命，15厌弃我的律例，厌恶我的典章，不遵行我一切的诫命，背弃我的约，16我待你们就要这样：我必命定惊惶，叫眼目干瘪、精神消耗的痨病、热病辖制你们。你们也要白白地撒种，因为仇敌要吃你们所种的。17我要向你们变脸，你们就要败在仇敌面前。恨恶你们的，必辖管你们。无人追赶，你们却要逃跑。18你们因这些事若还不听从我，我就要为你们的罪加七倍惩罚你们。（利26:14-39）
《利未记》26章一般被视为整卷书的总结，主题是应许与警告,总结为三条历久弥新的属灵原则：
1、顺服的祝福(3-13节)；
2、悖逆的咒诅(14-39节)；
3、悔改的恢复(40-46节)。
与出23:20-33西乃山之约结论、申28章摩西摩押平原讲道结论一脉相承（精读本）。
通篇的祝福、咒诅与悔改的恢复，都源自摩西律法在生活中的应用。律法告知你何谓罪？哪些可行？哪些不可行？生活守则以及祭祀等当怎样行？而在这里则直接告诉你，顺服上帝的祝福：蒙福；违背这些律法的后果：咒诅；以及犯罪者的出路：认罪悔改而得着上帝的赦免与恢复。
今天，常有人疑惑摩西律法中祝福与咒诅的条例在新约时代是否依旧有效？在救恩时代，咒诅是否依旧还在？
从圣经看，整本和合本新旧约全书“福”字出现过594次，其中“祝福”有103次；“咒诅”149次，新约出现16次。最后一次提到咒诅是启示录的最后一章：以后再没有咒诅（启22:3）；说明咒诅真正的消失是在进入新天新地以后。那么，基督徒是否还会有咒诅的权势来左右我们的生活？保罗在祂的救恩论中则宣布：基督既为我们受（原文作成）了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着：“凡挂在木头上都是被咒诅的。”（加3:13）。这句经句告诉我们，律法确定罪，而我们知道人人都犯了律法，故人人都是罪人，有罪就有咒诅。但基督之救赎是以祂的死代替我们的死；以祂的咒诅代替了我们该受的咒诅。因此，使凡在救恩中的人，就不会在咒诅之下。其前提是，你得活在救恩之下--解决了罪的问题。
也就是说，咒诅的破除只有在基督的救赎里才成为可能。换句话说，是你解决了罪的问题，咒诅就没有了。不管你是否活在恩典的时代，被咒诅不是因为你出生的家庭和时代不好，而是因为活在了罪恶之下。咒诅是罪恶的附带品。脱离罪恶，就脱离了咒诅。活在罪恶之下，就是活在咒诅之中。
而哪怕是一个基督徒，若离弃救恩，就意味着离弃了祝福，而进入咒诅，圣经说：4 论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于圣灵有分，5 并尝过上帝善道的滋味、觉悟来世权能的人，6 若是离弃道理，就不能叫他们从新懊悔了。因为他们把上帝的儿子重钉十字架，明明的羞辱他。7 就如一块田地，吃过屡次下的雨水，生长菜蔬，合乎耕种的人用，就从上帝得福；8 若长荆棘和蒺藜，必被废弃，近于咒诅，结局就是焚烧。（来6:4-8）。何谓“近于咒诅”？当代译本译为：但反过来说，如果这块田地所产的尽是荆棘和蒺藜，它就必定被咒诅而废弃，最后必遭焚毁。说明，哪怕曾经是一个经历过上帝的信徒，若用意志故意离弃真道，即救恩，救恩救赎人脱离咒诅，进入祝福的恩典，对他就是无效的。也就意味着他是被咒诅而废弃的。
可见咒诅与祝福的根本不是时代决定论，而是罪孽。远离了基督和祂的道，就意味着远离了祝福与恩典之源。而回归基督，就意味着回归了恩典与祝福之本。
神人关系的基础是神人之约，成就是靠着上帝的救恩，而我们履行上帝之约，即顺服上帝，就是福乐与祝福；悖逆上帝就意味着破坏了神人之约，解决就是犯罪和罪的刑罚。而当我们犯罪得罪上帝，若认罪悔改就意味着回归了祝福与恩典之路。《利未记》26章启示的真理历久弥新，一直在宣示这这伟大而普世的真理：
顺服就得祝福；
悖逆就有咒诅；
悔改或能恢复。
亲爱的父上帝：
我最大的幸福就是讨祢喜悦，
我毕生的努力就是活出基督。
我切慕祢的真理超过一切，
我寻求祢的旨意矢志不渝。
但哪怕当我寻求祢的时候，
依旧有罪性在我里面翻腾，
哪怕在我潜心真理的时候，
罪欲的暗流依旧使我烦乱。
我甚至分不清
究竟是人性的自然，
还是恶欲的诱惑；
究竟是生活的现实，
还在罪性的败坏。
主啊！
求祢以真理照明我的心灵，
以真道洗净我天良的亏欠，
使我明白祢的旨意而谨守，
使我洞察祢的作为而效法。
求祢以灵感的恩泽使我苏醒，
以智慧恩泉的滋润使我喜乐，
清明我的心眼永葆明亮，
保守我的纯正永远明澈。
使我懂得真理的教训，
使我明白伦理的准则，
使我知晓万物的事理，
使我深谙人性的规律。
给我祢喜悦的爱情，
赐我祢赐福的天伦，
让我在生活中见证，
让我在见证中升华。
奉耶稣基督的名祈求！
阿们!
1. “顺服才蒙福，悖逆有祸患，悔改得恢复”你认为这是否也是今天你我属灵的定律？为什么？
2.人们明明知道罪恶的伤害，但为何还是容易犯罪？你认为如何才能胜过罪欲？
3. 若你不愿顺服神时，你会怎样？你考虑过后果吗？
26:18如果以色列人顺服神，全境就有太平；如果不顺服，就必有灾祸临到。神使用罪的后果引领他们悔改，并不是要撇弃他们。在今天，罪的后果并非常常都是明显的。灾祸临到的时候，我们可能并不知道是出于什么原因。它可能是：（1）我们不顺服神的后果；（2）别人犯罪的结果；（3）天然灾害的后果。由于不知道遭灾的原因，所以应当省察己心，好确知自己是否与神有和好的关系。祂的灵好像强光，会显明我们的隐蔽之处，指出要对付的事。灾祸不一定由于人犯罪而生，所以我们必须小心，不要将所遭遇的一切灾祸归过于别人，或自己承担。错误估计灾祸的来源，是魔鬼惯用来攻击信徒的武器。（灵修版）
4.反思自己有何缠累的罪孽，应当如何面对？
文 张远来
朗诵 刘惠
校对 孟
音编 庄庄
美编 庄庄
关注QT灵修公众号，请搜索：lxrj2016
如果QT灵修让您受益，欢迎转发、奉献支持，使我们的侍奉可以持续且拓展：
亲爱的读者朋友：
感谢您关注福音媒体：“QT灵修”！本平台由一线福音牧者、婚恋辅导专家、基督徒学者及教会同工组建。意在致力传播纯正福音、推动信徒灵修及学习圣经、普及当代护教、传播优质咨讯、在线解答读者信仰生活问题。
诚邀您为我们守望、祷告、推介，感谢您对福音媒体事工的支持！
为方便读者家人一起交通，我们特设了“QT灵修”读者群，请您加我们同工的微信号：“1293089886”，我们将把您拉入我们的读者群。
也特别欢迎读者家人在文章后面留言分享您的灵修心得，和你关切的问题，大家一起讨论。
分享是一种美德和奉献，也期待您的原创投稿，或者美文推荐给我们，投稿邮箱：
472076103@qq.com
ronjoy@126.com
转载请留言授权/尽情分享见证
灵修|深度|感触
—QT灵修—
长按二维码关注
为保持我们以后可以互动，您还可以扫一扫下方的二维码，直接加我们的微信！