【连载】 不奉献的危险 有关奉献我们当知道的十个真相（六）

有关奉献我们当知道的十个真相（六）

——不奉献的危险

张远来

16你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节，一年三次，在耶和华你　神所选择的地方朝见他，却不可空手朝见。17各人要按自己的力量，照耶和华你　神所赐的福分，奉献礼物。”（申命记16：16-17）。

奉献是在我们所有的敬拜中，需要最先预备好的与神相遇的见面礼。是上帝赐福而我们感恩的，是最美的互动与良性的循环。上帝既然富有，为何要我们奉献？教会并不贫穷，我们为何还要奉献？何谓奉献，为何奉献，如何奉献，让我们一起看看圣经给我们的教训。

六、不奉献的危险

有人以为奉献是富人的事，是大人的事，是成家立业者的事。什么人需要奉献？不奉献又会如何？

第一、人人都该有奉献

41耶稣对银库坐着，看众人怎样投钱入库。有好些财主往里投了若干的钱。42有一个穷寡妇来，往里投了两个小钱，就是一个大钱。43耶稣叫门徒来，说：“我实在告诉你们：这穷寡妇投入库里的，比众人所投的更多。44因为他们都是自己有余，拿出来投在里头；但这寡妇是自己不足，把她一切养生的都投上了。”（可12：42-44；另参路21:1-4）

【约6:9】“在这里有一个孩童，带着五个大麦饼、两条鱼，只是分给这许多人，还算什么呢？”

谁可以不奉献？有人说，旧约圣经只是以色列人奉献十分之一给利未人，利未人奉献十分之一给祭司。祭司则不需要奉献。因此，对应新约的神职人员，不需要有奉献。

这是一种颇有争议的论点。祭司或许没有十分之一的奉献，但在以色列历史上，在建造会幕、圣殿和慈善捐的时候，祭司都往往是带头者。而他们在献祭的时候，往往都是要先为自己赎罪，而这些赎罪的祭牲，便是他们自己对上帝的贡献。

在两个小钱的比喻中，我们看到，耶稣在乎，耶稣留意观察大家的奉献。他称赞了穷寡妇的奉献。

而在五饼二鱼的神迹中，一个孩子的奉献蒙神赐福，喂饱了数以万计的人。

而用在维持圣殿维修的税收上，摩西五经也规定，每个以色列男人都得奉献。

由此可见，每个人都该奉献，哪怕是贫穷如穷寡妇，哪怕是一个孩子。上帝都在乎，都称赞，都使用和赐福他们的奉献。

第二、不奉献不仅不蒙福，而且有咒诅

3:8 人岂可夺取　神之物呢？你们竟夺取我的供物。你们却说：‘我们在何事上夺取你的供物呢？’就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。

3:9 因你们通国的人都夺取我的供物，咒诅就临到你们身上。

玛拉基书告诉我们，以色列人不奉献，受到了上帝的责备。当时，这群被掳回归的人在祖先的土地上生活窘迫，他们十分困惑，为何没有蒙福。上帝便借着先知玛拉基告诉他们几个原因：没有十一奉献，祭司无法履职，令上帝咒诅他们，使他们贫穷和不顺。他们对自己的配偶不忠，令他们的妻子哭泣，上帝不悦。他们对上帝的敬拜毫无感情，他们的奉献敷衍了事，随便献上残疾瘸腿的，对神不敬。如此等等，上帝让他们看到不蒙福的原因。

因为他们不守十一奉献，祭司无以聊生，上帝咒诅不奉献的人，定罪他们是偷窃的人。可见，不奉献不仅不蒙福，而且有咒诅。

第三、奉献的恩典

3:10 万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。

3:11 万军之耶和华说：我必为你们斥责蝗虫（“蝗虫”原文作“吞噬者”），不容它毁坏你们的土产。你们田间的葡萄树在未熟之先，也不掉果子。

3:12 万军之耶和华说：万国必称你们为有福的，因你们的地必成为喜乐之地。”

在这里，上帝应许奉献者几大恩典：

让他们富有：敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容

上帝保护他们的生命财产：万军之耶和华说：我必为你们斥责蝗虫（“蝗虫”原文作“吞噬者”），不容它毁坏你们的土产。

上帝赐福他们的工作结实累累：你们田间的葡萄树在未熟之先，也不掉果子。

上帝赐予各种祝福，赐予他们的社区和生活：万国必称你们为有福的，因你们的地必成为喜乐之地。

总之，一个遵行上帝旨意的人，上帝让他的恩典和祝福可以不断倍增拓展，上帝保守和赐福他有丰盛的人生。让奉献者更有能力奉献，让顺服者更加蒙福得恩！

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