让网络成就而不是毁掉我们的信仰生活
让网络成就而不是毁掉我们的信仰生活 文\偰松 赞美安拉！他赐予这个时代的我们各种前人料想不到的恩典，尤其是打破了时空限制的网络这一恩典！网络，之于会利用的人，不啻是他的大学，图书馆，知识库，老师，朋友…… 如果将网络视为一所大学，那么，它就是一所对任何年龄阶段的人都开放的有教无类的大学，人们在里面可以各取所需。一个人只要认真努力，终究可学有所成，甚至成为某方面的专家也说不准呢。作为新时代的穆斯林的我们更应该利用好网络这所大学，根据自己的情况学习所欠缺的知识。如果不会念礼拜所需的经文和念词，那么，先学会它们；如果不懂伊斯兰教法基本常识，那么，就恶补这方面的知识（为您推荐：伊网络课堂）。因为，安拉赐予我们网络这种恩典，就是要让我们好好地利用它来学习。从这个角度来讲，网络也会变成一种证据，到底是对自己有利的证据，还是有害的证据，则取决于上网的人了。安拉说：｛在那日，我将封闭他们的口，他们的手将对我说话，他们的脚将作证他们所行的善恶。｝（36：65） 安拉给世人降下了《古兰经》，以便将他们从黑暗中引领向光明。对于世人而言，《古兰经》，是一大证据。复生日，它将如实地作证：为遵循的人提供有利的证词，为背离者提供不利的证词。正如先知（愿主福安之）说：“《古兰经》，要么成为对你有利的证据，要么成为对你不利的证据。”（穆斯林辑录） 现如今，穆斯林家庭中极少有未配有《古兰经》的了。然而，令人遗憾的是，《古兰经》尽管普及了，但很多家庭只是用它来装饰门庭，一般情况下只有请阿訇来家里念经时才会将它请出来派上用场，平时都是将其束之高阁的。其实，《古兰经》的真正作用是，为人的物质与精神生活做出指导。此外，《古兰经》，还能能医治人们的生理与心理疾病，正如安拉说：｛我降示可以为信士们治疗和给他们以恩惠的《古兰经》，它只会使不信道者更加亏折。｝（17：82） 现如今，不但纸质的《古兰经》已经不再是稀缺之物，而且古兰经软件，可随便下载（为您推荐：《明灯》）。因此，如果我们不好好学习《古兰经》，不认真践行《古兰经》，那么，它将成为对我们有害的证据；如果我们每天都学习《古兰经》，那么，它就会为我们医治我们的生理与心理上的各种病症。曾经有个圣门弟子给一个酋长读了《开端章》，于是医治好了他的头痛病，这个故事在《布穆》中都有记载。至于心理病，实在太多了：苦闷、忧郁、烦恼，甚至背谈、歹猜等等，或多或少都是与我们脱不了干系的。真正健康的人，只有天天和《古兰经》打交道的人。这种人，在复生日，将获得《古兰经》这位老朋友提供的最好的证词，以及它的说情。先知（愿主福安之）说：“《古兰经》，它不但能给人说情，而且其说情是被接受的。”（伊本·马哲辑录） 网络，用双刃剑来形容它，是再恰当不过的了。它成就了很多人，比如马云等等；也毁掉了很多人，比如因网络猝死的人等等。作为阿校老师，现如今最令我们头痛的也是学生沉迷于网络而不思学习的问题。古时是：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”现今是：“哀哉，低头族！手机一个，不吃不饮不睡，也能不忧不愁。”（事实上是，生于忧患而死于安乐！） 如今这个时代，通过手机可以学到各种知识。因此，如果我们不好好利用网络——安拉给予现代人的这一大恩典，来获取对我们物质生活与信仰生活有益的营养，那么，将来我们是很难回答安拉对我们的提问的。因为，人享受的任何一种恩典都是要受到问责的：{在那日 ,你们必为恩泽而被审问。}（102：8） 故此，当我们打开电脑之际，当我们使用手机上网之际，最好念个“泰斯米”，向安拉做一个杜阿：“主啊！求您增加我知识！”（20：114）因为，如果我们能怀着如此高尚的举意去上网，那么，网络会给我们带来意想不到的收获！有些人，成天在网络上逛荡，恰似一个患了吃不饱症的病人，尽管时刻在吃，但就是吃不饱，因为吃了的东西不起作用。现如今，网络上有各种各样的知识平台，可谓琳琅满目，人们就像逛商场，怀着不同的目的：有为买所需而去的；有为放松而去的。同样也有这样的人：压根就没有什么目的，他逛遍了整个商场也没买一件东西，浪费了时间不说，怕是怕他还会跟售货员吵上几句…… 可以说，上网亦是如此。我们应有的放矢，不要将时间浪费在一些无益的信息上，而是应抱着改善自己的举意去上网，去阅读文章。笔者喜欢阅读和翻译伊本·盖伊姆（祈主慈悯之）的文章，因为他的文章往往能一针见血，药到病除，对于笔者这样认为自己有“病”而需要他来医治的人而言。当然，如果笔者是带着有色眼镜，或者甚至有对号入座的癖好来阅读他的文章，那么，我会觉得他是在含沙射影，是在跟我过不去！因此，或许连译者都要受到牵连！鲁迅弃医从文，是因为他发现医治人的心理病更重要，更迫在眉睫。其实，我们穆斯林也一样，如果想真正改善与加固自己的信仰，那么，首先应该医治的是心理上的问题，应该让这些伊斯兰历代大师给我们好好把把脉，看看病，这是很有必要的。 作为网络时代的穆斯林，我们应该让网络成为对我们有益的学习途径与工具，让网络成就我们的信仰生活，而不是毁掉我们的信仰生活！祈求安拉使我们成为以下圣训所说的吸收水分、长出植物和庄稼的沃土（知行合一），不要使我们成为只会储水而不会长植被的不毛之地（知而不行），以及不会储存水的斜坡地（左耳进右耳出）！ 艾布·穆萨（祈主喜悦之）传述，先知（愿主福安之）说： “安拉以正道和知识派遣了我，犹如丰富的甘霖普降大地，有些土地肥沃，吸收了水分之后，便能长出各种植物和庄稼；有些土地，不会吸水，寸草不生，但能储存雨水，安拉以此来使人受益，让人吃饮、灌溉和耕耘；还有些斜坡之地，虽经雨水灌溉，但它既寸草不生，也不能储存水。这里的比喻说了两种人：一种人他通晓安拉的教门，从安拉用以派遣我的正道中获益，他学习并且还教授他人；一种人首高趾扬，不肯接受安拉用以派遣我的正道。”（布穆辑录）