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生有正信,死有何惧?

2016-05-17 偰松 橄榄伊书


生有正信,死有何惧?

文\偰松

今晨用QQ给学院教务处发送文件,无意中瞥见归真几年了的一位Q友的头像。看着这黯淡了的不会再闪亮了的头像,我心里想到的是不知他在另一个世界怎么样……祈求安拉饶恕他,慈悯他,阿米乃!

我们中谁也不知道自己的寿限何时将尽,这位Q友论年龄比我小十几岁,曾是我眼中的孩子,但却先我而去了。俗语说,死亡路上不论老少,土中埋着青壮年。人生,真的很短暂。死亡,将呼啸而至,无论患有重听的人对它如何不理不顾。

死亡,弹无虚发;死亡之弹,一旦射出,即中目标,没有误差,精准度百分之百。死亡,无论我们怎么逃避,都无济于事。正如安拉说:{你说:“你们所逃避的死亡,必定与你们会面,然后你们将被送到全知幽明的主那里,他将把你们的行为告诉你们。”}(62:8)

几天前,有位朋友在朋友圈发了一张照片:一个老人死缠在医院里不肯出院,尽管医生一再向他保证他身体各项指标都很正常。那么,是什么原因让他不愿出院的呢?其实,就是怕面对一天比一天更临近了的死亡!元芳,您说是不是?

没有信仰的人,老之将至时,都会面临这样的恐惧与忧愁!

反观我们穆斯林老人,他们能够老有所依,老有所乐,老有所忙,老有所获。清真寺,是他们最好的依托,在这里精神得到升华,在这里心情得到舒展,在这里身体得到锻炼,在这里苦闷得到排解……无怪乎,很多人年轻时在城里工作,退休之后最大的心愿就是落叶归根,回到家乡的清真寺念经礼拜……

尘世,不是终点站,只是中转站。我们每个人,都是旅行者,旅行的人在旅途中是找不到家的温馨与舒适的。穆斯林的真正家园,不在今世而在后世。今世,是播种的地方,是接受考验的场所。收获,在后世。因此,伊玛目艾哈迈德曾说:“穆斯林只有当他前脚跨入乐园的大门之际才会感到真正的轻松!”(主啊!祈求您赐予我们乐园的福分!阿米乃!)

安拉说:{敬畏主者将一队一队地被邀入乐园,迨他们来到乐园前面的时候,园门开了,管园的天使要对他们说:“祝你们平安!你们已经纯洁了,所以请你们进去永居吧!”他们说:“一切赞颂,全归安拉!他对我们实践了他的约言,他使我们继承乐土,我们在乐园中随意居住。工作者的报酬真优美!”}(39:73-74)

穆斯林是宏远目标的,目标就是:乐园。有目标,就必须忍受一切困苦向目标奋进,不能三天打鱼两天晒网。面对挫折坎坷,不能怨天尤人,一蹶不振。较之于目标地——乐园的美好,我们所忍受的一切不值一提。安拉说:{你们还没有遭遇前人所遭遇的患难,就猜想自己得入乐园了吗?前人曾遭受穷困和患难,曾受震惊,甚至使者和信道的人都说:“安拉的援助甚么时候降临呢?”真的,真主的援助,确是临近的。}(2:214)

安拉说:{他曾创造了死生,以便他考验你们谁的作为是最优美的。他是万能的,是至赦的。}(67:2)人生在世,就是一种考验,考验我们如何利用安拉给予我们的生命,“凡培养自己的性灵者,必定成功;凡戕害自己的性灵者,必定失败。”(91:9-10)考验我们如何完成安拉赋予我们的使命:“我创造精灵和人类,只为要他们崇拜我。”(51:56)学者们认为,对安拉的崇拜或伊斯兰的功修,并不局限于礼拜念经,其实生活的一切都是功修,只要我们有一个虔诚为主的举意。因此,我们应该将伊斯兰生活化,用伊斯兰化生活。

至此,我想告诉那位老人,他的病医院是医不好的,他的病医院的医生是不会治的,因为惧怕死亡的病,只有伊斯兰信仰才能医治。

亲爱的穆斯林兄弟姐妹!只要我们有坚定的信仰,只要我们孜孜不倦地践行信仰,本本分分地做人,认认真真地做事,那么,死亡何足为俱!安拉说:{凡说过“我们的主是安拉”,然后遵循正道者,众天使将来临他们,说:“你们不要恐惧,不要忧愁,你们应当为你们被预许的乐园而高兴。在今世和后世,我们都是你们的保护者。你们在乐园里将享受你们所爱好的一切,你们在乐园里将享受你们所要求的一切。那是至仁至慈的主所赐的宴飨。”}(41:30-32)

祈求安拉赐予我们坚定的信仰!使我们成为以下节经文所表扬的人:{召人信仰安拉,力行善功,并且说:“我确是穆斯林”的人,在言辞方面,有谁比他更优美呢?}(41:33)阿米乃!

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