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法律英语与文化(3):Islamic legal tradition (伊斯兰法律传统)

风灵之声 风灵 2023-06-26

风灵
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The Islamic world has felt a variety of significant legal influences. Early in the twentieth century, Turkey imported the Swiss civil code as part of its modernization process. Lebanon and Algeria, colonized by the French, received the French law but later became independent and followed their own paths. Other countries, like Yemen and Saudi Arabia, were less influenced by Western law. In many countries with large Islamic populations, their religion has had a vigorous revival and has produced a renewed emphasis on Islamic legal traditions. Still much secular law in those nations has its origins in the civil law and common law traditions. ——John Henry Merryman and Rogelio Pérez-Perdomo, The Civil Law Tradition (3rd edition), 2007, Stanford University Press p2.
伊斯兰世界曾经受到过多种重大的法律影响。二十世纪早期,作为现代化进程的一部分,土耳其引进了瑞士民法典。黎巴嫩和阿尔及利亚曾是法国殖民地,接受了法国法,但后来独立建国并走上自己的道路。其他国家,比如也门和沙特阿拉伯,受西方法律的影响较小。在许多穆斯林人口众多的国家里,伊斯兰教现在已经强力复兴,再度产生了对伊斯兰法律传统的强调。不过,这些国家中许多世俗的法律仍是源于大陆法系或普通法系。——(美)约翰·亨利·梅利曼 (委)罗格里奥·佩雷斯·佩尔多莫 著,《大陆法系》(第三版),第4页。
伊斯兰法律传统有着长达1400年的历史,对伊斯兰世界有着持续且广泛的影响。
Islamic legal tradition, or fiqh, is a complex and multifaceted system that covers a wide range of topics and issues. Its primary objective is to provide guidance for Muslims on how to live their lives in accordance with the principles of Islam.
伊斯兰法律传统,或称为伊斯兰法(fiqh),是一个复杂且多面的系统,覆盖各种主题和事项。其主要目标是为穆斯林提供如何按照伊斯兰原则生活的指导。
伊斯兰法律的主要来源是《古兰经》(Quran)和圣行(Sunnah)——先知穆罕默德的言行和认可之事。除此之外,还有些次要来源,包括伊杰玛(ijma,学者的共识)、启亚斯(qiyas,类推推理)、依斯提桑(istihsan,法律偏好)和马斯拉哈(maslaha,公共利益)等。不同的法律学派可能按照不同的优先顺序考虑或使用这些次要来源。
伊斯兰法律涉及的内容主要包括个人行为——如履行宗教义务(祈祷、斋戒、施舍、朝觐)、饮食法、个人卫生和酒精的使用等,家庭法——如婚姻、离婚、儿童监护、继承和其他家庭事务,商业法,刑法,国际关系和司法原则及司法程序等。
Islamic legal tradition encompasses various schools of thought, which are broadly divided into two categories: Sunni and Shia.
伊斯兰法律传统包括各种思想流派,大致分为两类:逊尼派(Sunni)和什叶派(Shia)。
The primary difference between Sunni and Shia Muslims lies in their understanding of leadership succession after the Prophet Muhammad: Sunnis believe in a democratically selected leader, while Shias believe leadership should have remained within the Prophet's family. Over time, this has led to differences in religious practices, interpretations, and beliefs, though both sects fundamentally adhere to the core tenets of Islam.
逊尼派和什叶派穆斯林之间的主要差异在于他们对于先知穆罕默德死后的领导继任权的理解:逊尼派信徒认为领导者应由民主选举产生,而什叶派信徒则认为领导权应由先知家族保留。随着时间的推移,这导致了他们在宗教实践、解释和信仰上的差异,尽管这两个教派都基本上坚持伊斯兰教的核心教义。
另外,"Sharia"(沙里亚)通常翻译为“伊斯兰法”或“神圣法”,在阿拉伯语中意为“道路”或“路径”。在宗教背景下,它指的是引导穆斯林走向正义生活的道路。Sharia并非是一套固定不变的法律,而是一套理想的道德和伦理原则,需要通过解释(ijtihad)和法学研究才能应用于具体的生活情境。这就是伊斯兰法 (fiqh) 进入的地方。伊斯兰法是对Sharia的解读,是穆斯林法学家 (ulama) 对Sharia的教导进行解释和应用的过程。伊斯兰法涵盖了各种法律学派,这些学派在诸如应该如何理解某些特定的古兰经文,如何适当地应用类推推理,以及何时可以依赖学者的共识等问题上持有不同的观点。
所以,可以说Sharia是伊斯兰法的基础和指南,而伊斯兰法是对Sharia的实际应用和解释。然而,这两个术语经常被混淆,而不考虑其间的这种微妙差别。
不同的伊斯兰国家,法律制度有很大差异,这反映了各国独特的历史,文化和地理条件。甚至同一个国家的不同地区之间,也可能存在重大差异。以下是信奉伊斯兰教的一些主要国家的法律制度特点:
1. 土耳其:土耳其是一个世俗国家,其法律制度主要基于大陆法系传统,尤其是瑞士和意大利的法律体系。然而,伊斯兰法在个人和家庭的某些方面仍有影响。例如,土耳其的婚姻法和遗产法与伊斯兰法的某些原则相一致。
2. 沙特阿拉伯:沙特阿拉伯的法律制度以伊斯兰法为基础,主要是汉巴利法学派的解释。沙特没有成文宪法,而是以《基本法》(1992年)作为国家治理的指南,其中明确声明《古兰经》和圣训是国家的宪法。沙特的司法系统以沙里亚法庭为主,涵盖刑事,民事和家庭法案件。
3. 伊朗:伊朗的法律制度混合了伊斯兰法(尤其是什叶派的贾法里法学派)和大陆法系传统。伊朗的宪法以伊斯兰法为基础,并确认伊斯兰教法学者的权威地位。伊朗的法律制度包括宗教法庭和世俗法庭,涵盖刑事,民事和家庭法等范围。
4. 埃及:埃及的法律制度混合了伊斯兰法,大陆法系传统(尤其是法国法)以及埃及传统法律。埃及的宪法确认伊斯兰法为立法的主要源泉。然而,实际上,许多法律(尤其是商业和刑事法律)都受到大陆法系的强烈影响。
5. 叙利亚:叙利亚的法律制度是法国殖民统治时期的遗产,混合了伊斯兰法和法国法。尽管《古兰经》被宪法视为法律主要来源,但叙利亚的很多法律,尤其是民商事法,都受到法国法的影响。叙利亚的法律制度还包括专门的宗教法庭,处理与伊斯兰法相关的家庭和个人行为的问题。
6. 也门:也门的法律制度混合了伊斯兰法(主要是什叶派的扎伊迪法学派和逊尼派的舒菲派法学派)和传统的部落法律。也门的宪法确认伊斯兰法为法律主要来源。然而,也门的部落社区通常按照传统部落法律自治,这有时与正式的法律制度相冲突。
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