【因果教育】《太上感应篇图说》52：神灵卫之
至樂無如讀書 至要莫若教子
【译文】
经文：神灵卫之。
月色湖光黯淡时，招魂此际倍凄其。
松醪一盏犹图报，满载金珠作酒资。
【注解】神明无私，尊敬的是忠臣孝子，钦佩的是正直无私，喜爱的是安分善良，尊崇的是道德，所以神明对于善人无不在暗中加以护佑。古往今来，积德行善的人，每逢水灾、火灾、盗贼等灾难时，往往能偶逢凶化吉、遇难成祥，脱离凶险。《左传》中说：“神所凭依，将在德矣。”就是这个道理。
【证案】长沙的赵德邻，六岁时患病将死，有一位神人送来药丸，服下一粒就痊愈了。曾经出外遇到鬼，看见土地神持杖卫护。后来娶了姓汪的盐商的女儿为妻。盐商携带大笔财物，全家住在大船上，常常停靠在岳州湖边。赵德邻过年时要过洞庭湖探亲，有一个卖菱角的老者愿意载他过去。赵德邻见他的船上也没有锅灶，问他吃什么，老者说：“菱角啊。”赵德邻随身带着好酒，名叫“松醪春”，把酒给老者喝，老者也不客气。一天，妻子回娘家，住在父亲船上，夜里突然起了风浪，船沉了，全家没入湖中。赵德邻在湖边祭奠，大声痛哭，以求招来魂灵，三天三夜不停止，他的诚心感动的水府，掌管水府的主者命令查勘，旁边的人说：“有姓汪的一家人已经抓来了。”检看簿册，发现并无女儿的名字，就是赵德林的妻子。主者说：“你的丈夫前世积德行善，有神灵处处卫护他，以后治理岳州，和我有同乡之谊，应当放你回家。”拿笔在汪氏的胳膊上题了一首诗：“昔日湖头菱芡人，感君数饮松醪春。活君家室以为报，珍重长沙赵德邻。”命令水卒送汪氏回家。赵德邻正在湖边祭奠，见湖面上漂过来一团东西，拉起来一看，原来是妻子。问她怎么回事，汪氏把水府主者放她回来的事讲了一遍。夫妇两人设立主者的神位，每天礼拜，来报答恩德。
后来赵德邻被选为岳州郡守，果然和主者说的一样。派人接妻子到任，过洞庭湖的时候，有一位老者拉纤，好像对夫人不当回事，命令杖打他，老者说：“当初水府里把你放了，现在要恩将仇报吗?”仔细辨认，发现就是当时水府主者，向其礼拜道歉。赵妻问父母现在怎样了，请求见父母一面。老者说：“这个容易。”到了湖中央，忽然起了一阵旋风，船就沉入水底，汪氏一家人攀住船号哭，把以前沉入水底的货物钱财都交给女儿载回去，说留着这些东西没用。过了一会，船又浮出湖面，并没有沾湿。到达郡府后，赵妻把这些事给丈夫讲了一遍。赵德邻后来多次升官，每次都绕道而行，再也不敢从洞庭湖过了。
【附证】菱湖费文耀，雍正四年，奉湖州太守的命令，领了官银到东洋采购铜筋。一年后，五月十三日这一天，返回，走到海上，突然起了大风，船几乎要翻掉了，众人哭叫，不知所措。文耀到天后神像前诚心祷告，发愿说：“如果蒙受保佑，得以免除灾难，三日之内到达乍浦，愿意竭尽全力印送《太上感应篇》劝世。”祝祷完毕，忽然见黑云中一道亮光闪过，船前好像有神明引导。十五日未时，众人欢呼雀跃地说：“船到乍浦了!”
徐太史说：“天后神灵显赫，显灵的事迹详细记录在《天后志》和《显圣录》中，而唯独这件事缺失，实在遗憾。我考虑到天后灵验事迹零散记载在别的书中的也有不少，很快就要收集整理，编辑成书，刊行于世，来弘扬天后的恩德。”
徐太史诗，其一：“瓣香谁不拜湄洲，翠羽金支宛在眸。风满归帆涛扫雪，神鸦已送海东头。”其二：“吉神拥护吉人多，善气氤氲自召和。说与榜师牢把舵，世间何处不风波。”
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《太上感应篇图说》- 连载
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35：乐人之善
36：济人之急
39：不彰人短