一个人做法布施的时候，同时具足三种布施。而且法布施是根本解决一个人的问题
至樂無如讀書 至要莫若教子
恭摘自细讲《弟子规》（第35集）
蔡礼旭老师 2005/2/22
台湾台南净宗学会
我们看下一句经文，我们把它念一遍：
【己有能。勿自私。人所能。勿轻訾。勿谄富。勿骄贫。勿厌故。勿喜新。人不闲。勿事搅。人不安。勿话扰。】
我们看第一句『己有能，勿自私』。自己有的才华能力，只要帮得上别人，不要自私，不要不伸出援手。所以在这一点我的感受就很深，因为我在补习班那一段时间，只要同学来问我问题，我一定尽心尽力帮他。而当一个人用能力去帮助别人，他已经把三种布施都修了，我们知道天地之间，你要如理如法去求都会有求必应。所以世间人喜欢财，但是却不知财要种什么因才能有财富？世间人也想要聪明智慧，那因在哪？因在法布施；世间人希望健康长寿，但是要先种什么因？无畏的布施，时时去减少他人、甚至减少众生的一种苦痛，自然而然因为他自己就做到上天有好生之德，时时都能够去关怀到别人的痛苦，他就能够得到健康长寿的果报。
当一个人他去教导别人，把他的这些经验告诉他，是用劳力、是用经验，所以就做到了内财布施。再来，因为在指导别人的过程，自己也做了法布施，所以聪明智慧会日渐增长。因为你告诉他这些方法，他可能往后可以用在他的工作，用在他的家庭生活，那他就不会因为没学到一些好方法，而搞得手忙脚乱。他假如没本事，可能常常要担心我都没有办法有好的收入，那我的妻子、我的儿女心里面都没有安全感，常常都要担心受怕。而当我们把这些做人做事的道理给予了他，他有所成长，就能够安定一个家庭，所以这也属于无畏布施。
其实一个人做法布施的时候，同时具足三种布施。而且法布施是根本解决一个人的问题，我们之前也提到「救急不救贫」，你可以帮助他一时，但是他假如思想观念没变，可能你愈帮他，他愈依赖，那可能就有副作用。所以最根本的帮助一个人，还是要让他接受正确的教育，从思想观念去改正，生命才能根本解决问题。所以我们也要告诉孩子，「己有能，勿自私」，量大福才会大。
我们有一位老师，他从小就很会帮父母做家事，这些弟弟、妹妹也是他在照顾，看起来好像很辛劳，但是后来他念小学、念初中、念高中，念到大学，很自然他没有想要去当干部、当领导，但是往往机会都会到他的面前来。像在大学，学生会主席这些工作都抛给他，因为从小做事磨炼，所以办事能力特别强。不想要名，名也到眼前来。当孩子愿意接受很多的工作，很多的磨炼，这一些付出绝对都不可能白费，而扎实了他这一些本事。刚好有一次，这些老师一起在包饺子，结果有一位老师看着这个崔老师，他很惊讶，他说：我包一个饺子，他已经包五、六个饺子。因为从小做事很多，所以工作效率就特别好。所以人绝对不要怕付出，不要怕吃苦，因为到头来谁得的利益最大？自己的利益。所以「己有能，勿自私」。
蔡礼旭老师：细讲《弟子规》第35集
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蔡礼旭老师2005年《细讲弟子规》摘要分享
直接点击蓝色文字：
03、当我们表现出善的行为，孩子在潜移默化中都会受很深的感动
04、孩子小时候就要养他的浩然正气，正确的处事待人态度，这个功德最神圣
09、当孩子自私，当孩子注重物质享受，他会走出什么样的人生？
10、家长说“你就是把书念好，你以后就是一帆风顺”没有这种事！现在没有，以前也没有!
19、少赚些钱，多教育孩子；还是你要多赚钱，忽略孩子教育，得到的结果一定不一样
20、经营家庭，是不是一个人赚钱比较少，夫妻两个人赚就比较多？
24、教孩子要恩威并济，恩威并施。就是有人要演黑脸，有人要演白脸。
25、每天早晚把《弟子规》念一遍，保证三个月以后，你会觉得道德、学问有很大的进步
30、为什么孩子生活没规律？
34、「父母命，行勿懒」，我们答应帮父母做的事不可以懒惰，答应了要赶快去做
35、父母教训我们的时候我们要恭恭敬敬的聆听，绝对不能一言九「顶」
38、当父母的重视德行，小孩就重视德行；当老师的重视德行，小孩也会起而效法
39、如何劝导家人吃素
41、不仅自己的父母跟长辈，所有的老人也都用他的青春奉献了这个社会，我们都应该尊敬他们
42、【晨则省，昏则定】 我们为人子一天才念父母两次，请问父母一天念我们多少次？
43、持家有个很重要的原则，就是没有秘密，相处起来真诚，互相包容
45、夫妻相处，常常懂得欣赏对方的优点，对方也会觉得我应该愈来愈好才是
46、人与人相处只要遵守【四摄法】，一定能处的很融洽，这是人际关系法
47、孩子在家庭当中的一言一行，你都不能苟且，太随便了，往后出去就会有犯大过失的可能性
50、一个人的品德在哪里看得出来？在没有人看到的地方才能显现一个人的节操
51、为人父母所好是名是利，那对一个家庭也是很大很不好的影响
54、什么才是真正的快乐？
55、我们人生走了几十年，现在回头看看，你是满意还是不满意？是欣慰还是惶恐？
57、“亲所好，力为具”父母有些要求，我们当子女的要尽心尽力去达成
59、傲不可长，所谓「满招损，谦受益」，一定要长养孩子谦卑的态度
61、当孩子懂得分担家务，他才能够体会到做事的人的辛劳在哪里！
66、规劝一个人应该注意到：存心、时机、态度跟方法、还要很有耐性
67、如何能够赢得别人的信任？
68、夫妇之间也要劝诫
70、兄弟之间也要劝谏！
73、祭祀不一定要搞得很复杂，但是我们一定要持之以恒，做给我们的孩子来学习
79、有一本书非常好，叫做《保富法》，如何真正让你的财富绵延子子孙孙的方法
81、教育孩子一定要抓住一个原则，绝对要平等的照顾，绝对不能对大儿子好，对小儿子差一点
82、当孩子有长幼尊卑，他才知道「或饮食，或坐走，长者先，幼者后」，他对你才生得起恭敬心
83、要了解命运的真相，我们就要去读一本很好的书，叫做《了凡四训》，道理明白，心才会平，就不会去争
84、『言语忍，忿自泯』。人跟人相处当中，冲突最多的情况就是在言语
85、要早晚服用一遍《弟子规》
88、「或饮食，或坐走，长者先，幼者后」，这个习惯很可能影响孩子往后事业的发展
91、不要称赞孩子的相貌，不要常常称赞孩子的才华，应该称赞他的德行
94、不可以直接称呼长辈的名字，称呼是要树立长幼、尊卑的态度！
97、《礼记．乐记》有提到「礼者，天地之序也」，天地很自然的顺序跟规律
98、爸爸妈妈好不容易等着你回来，可能有很多话想对你讲，我们都忽略掉父母、长者的感受
102、现在孩子为什么这么焦躁？就是太缺乏礼节的教育，久而久之我行我素了
103、敬其父则子悦，敬其兄则弟悦，敬其君则臣悦，敬一人而千万人悦
104、用一份真心去对待别人，「事诸父，如事父，事诸兄，如事兄」
106、朝起早。夜眠迟。老易至。惜此时
107、生活能谨慎，就可以免掉很多的错误，甚至是灾难都有可能
108、把孩子应该做的工作、应该尽的本分回归给他，他的人生才会过得充实
110、溺爱孩子反而会害了他
111、孔夫子在《论语》里面有提到一句教诲“父母唯其疾之忧”
112、【冠必正。纽必结。袜与履。俱紧切】 当一个人仪容端庄，就能赢得他人对他的尊敬
115、衣贵洁。不贵华。上循分。下称家
116、年方少，勿饮酒；饮酒醉，最为丑
118、勿践阈，勿跛倚；勿箕踞，勿摇髀
119、「缓揭帘，勿有声；宽转弯，勿触棱」一个人的修养要在生活的点点滴滴中培养
120、「人有善愿，天必从之」当我们有善良的存心，一定会得到上天的垂爱
122、执虚器。如执盈。入虚室。如有人
123、【事勿忙。忙多错。】
124、【勿畏难，勿轻略】人一能之，己百之；人十能之，己千之
125、天道无亲，常与善人
126、当应该给孩子承担的事都被父母做了，这是剥夺了孩子学习、历练的机会
128、借人物。及时还。后有急。借不难
131、我们从古代可以看到师生之间的信义
132、为什么古圣先王可以留名青史、垂范后世？都来自于他这一分对人民的道义
133、孟子："君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人......"
134、学圣贤教诲最重要的要学什么？要学圣贤人的存心，要学圣贤人的用心
136、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂
137、兄弟也有情义、也有恩义，应该好好团结在一起，这样才能够让父母很放心
139、朋友之间有哪些应该尽的义务？
140、当他能对一切人都有关怀之心，那离他最亲的父母、兄弟，哪有可能不照顾的道理！
141、朋友之间要不言家丑
142、朋友之间要有通财之义
143、古代人的信不只在言语上，连一个念头他都不愿违背，不愿违背别人也不愿违背自己的良心
144、事非宜，勿轻诺；苟轻诺，进退错
145、话说多，不如少；惟其是，勿佞巧
147、小孩要的是朴实、是忠厚。孩子的聪明是用在当孝子，当好学生，那才是用对了地方
148、有多少本事就说多少话
149、信用跟一个人的生命同等重要
150、见未真。勿轻言。知未的。勿轻传
151、「见未真，勿轻言」我们要用理智去判断，这样才不会以善心行了恶事
152、读经要从《弟子规》开始读
153、家长要谨慎，「事非宜，勿轻诺」，不能一直长养孩子的奢华
154、事非宜，勿轻诺；苟轻诺，进退错
155、彼说长。此说短。不关己。莫闲管
156、人生就像一盘棋，而这一盘棋如何走得好的规则，就是一本《了凡四训》
157、孔夫子是如何判断“善"与”恶“的
158、善也有正有偏
159、善也是有半有满、有大有小
162、若衣服。若饮食。不如人。勿生戚
163、青天白日的气节，自暗室屋漏中培来；旋乾转坤的经纶，自临深履薄处得力
164、一个人他会打从心里真正尊重你，绝对不是因为你口袋里有很多钱
165、德行是万福的根基！假如不重视德行，孩子的才华培养得再高，他的人生绝对不会幸福。
166、「闻誉恐，闻过欣」从小扎了这个根，对他终身都有很大的益处
167、可以从小孩的行为当中推断他的存心，因为「重利者必轻义」。所以教育孩子要高瞻远瞩，要以德为本！
168、当一个人认错那是德行【闻誉恐，闻过欣；直谅士，渐相亲】
167、无心非。名为错。有心非。名为恶
168、【有心非。名为恶。】 假如已经知道这件事是错的，但是还去做，那就是作恶
169、过能改。归于无。倘揜饰。增一辜
170、一个人要有改过的动力，那个动力要来自哪？孝心、亲情、爱心才行。
171、改过不只会影响一个人，甚至于会影响家庭，影响一个国家。
172、我们要教导孩子有一份仁爱之心，从自己最亲近的父母爱起
174、一个政府领导人真有心做善事，那就有非常非常多的人可以得大大的利益
175、当孩子面对的不管是动物、植物，都是他的心在对待。假如对物不敬，往后对人能敬吗？
176、凡是人。皆须爱。天同覆。地同载。
177、行高者，名自高；人所重，非貌高
178、才大者，望自大；人所服，非言大