【二十四节气】忽冷忽热别感冒，今日天气早知道！
23
八月
星期五
四时俱可喜，最好新秋时。
柴门傍野水，邻叟闲相期。
——《闲适》陆游
今天是二十四节气的处暑，处暑是二十四个节气的第十四个节气，处暑即为“出暑”，《月令七十二侯解》中对处暑的解释是：“七月中，处，止也，暑气至此而至矣。”处，是终止的意思，暑气将于这一天结束，我国大部分地区的地区气温逐渐下降，处暑不同于小暑和大暑，它是代表气温由炎热向凉爽逐渐过渡的节气 。
处暑三候
处暑分三候：
一候鹰乃祭鸟；二候天地始肃；三候禾乃登。
一候鹰乃祭鸟：古人认为鹰属于义鸟，不捕食有胎之鸟。处暑节气鹰感受到地面上的阴气，也就是秋天的肃杀之气，开始捕食其他鸟类，并且在食之前会像人一样祭拜，这便是鹰乃祭鸟。
二候天地始肃：由于阴气上升，草木开始渐渐枯竭，树叶凋零，天地间万物呈现出一种肃杀的壮美。
三候禾乃登：禾字指的是农作物 黍、稷、稻、梁等；登字指的是农作物的成熟；禾乃登指的便是夏生的农作物此时都已成熟。
处暑节气，气温会开始逐渐降低，导致气温降低的原因其一是太阳的直射点继续南移，太阳辐射减弱；二是副热带高压跨越式地向南撤退，蒙古冷高压开始跃跃欲试，小露锋芒，它开始影响我国的冷高压，在它的控制下，形成的下沉干燥的冷空气，“宣告”中国东北、华北、西北的雨季结束，率先开始一年四季中最美好的天气——秋高气爽。
大坛小知识
随着炎热逐渐褪去，天空也变得明亮起来，夜晚，星星会更加明亮。中国古人将天上的星空分成“三桓”和“四象”三桓代表天上的三座城池，而“四象”就是我们传统文化中的“青龙、白虎、朱雀、玄武”四大神兽。
这四种神兽分别位于天空的东南西北四个方向。每个神兽由七组星宿组成，一共二十八组星宿。这种对于天空的划分类似于我们现在的十二星座。进入秋季后，白虎星宿便会从西边升起，所以白虎星宿也代表秋天，“白”也是因为秋天属金，金的代表色为白色，所以称为白虎。秋天在消息卦中随着阴爻的不断上升，万物肃杀凋零，所以古人用白虎象征战争和杀戮，处暑节气自然也有了处决暑热的意味。同时，随着秋天农作物的成熟，白虎也有了财富的含义。
简说“舍得”
随着阴气上升秋意来袭，草木开始枯萎，树叶也渐渐飘落，但随着自然万物失去夏日繁华的同时，果实逐渐成熟，一年的辛苦即将迎来丰收的喜悦，万物的转化过程也可以说是一种得失的过程，褪去繁华的外表，内在逐渐成熟壮大。就像人的一生，我们面对取舍的时候，如何选择是需要智慧的。这里我们常说的“舍得”，并不是字面意思的浅显，而是将“舍”和“得”分开理解，凡事有舍才有得，反过来说有得必有所舍啦。
那在遇到取舍的时候我们应该如何选择呢？
或许应该舍弃那些给人带来外在浮华的东西，坚持初心，选择适合自己且能真正有助于成长的机会，懂得“知进退，明得失”，才是我们真正的成熟吧！
处暑风俗
赏云 |
处暑之后，秋意便渐渐变浓，是人们畅游郊野，迎秋赏景的好时节。处暑过，暑气止，云彩疏散开来，不像夏天成块的浓云，民间因此有“七月八月看巧云”的说法。
开渔节 |
此时也是渔业丰收时期，尤其在江浙沿海地带，每年都会举办盛大的开渔节，欢送渔民开船出海捕捞。此时会吸引很多外地游客前往当地，在领略渔文化的同时，也能切身体会初秋带来的硕果累累。
放河灯 |
处暑前后民间会有庆中元的民俗活动，此时会放河灯也叫“荷花灯”，在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在水中，任其漂流，放河灯是为了普渡水中的落水鬼魂和寄托思念。
吃秋鸭 |
处暑时节吃鸭子，民间都说秋鸭肥美，味甘性凉，在很多地方都保留着处暑吃秋鸭的习俗。
煎药茶 |
古人认为立秋要吃点“苦”，这样清热去火，每当处暑期间，民间会有人煎凉茶，喝凉茶的习惯。并以此作为养生良方。
处暑吃食
虽然初秋是秋高气爽的好模样，但是依旧抵挡不了秋乏的到来，正所谓“春困秋乏夏打盹”。秋乏是一种自然现象，自然界的阳气由疏泄趋向收敛，人体内阴阳之气的盛衰也随之转换，所以在处暑饮食上，我们应该多吃些含有维生素的碱性食物。
比如西红柿、茄子、马铃薯，含有维生素的蔬菜类就有利于提神醒脑，促进新陈代谢排除毒物，缓解肌肉疲劳时产生的酸性物质。
山楂：老人常说，处暑要吃酸。山楂有防癌抗癌、强心降脂的功效，在养秋膘的季节吃几颗山楂，有利于刺进脂肪类食物消化，促进胃液分泌，避免囤积大量油脂，提高身体器官消化功能。
梨：“处暑秋梨最养人”步入逐渐干燥的季节，多食梨子对脾胃虚寒的比较好。
酸梅汤：南方地区因为处暑时节仍然余热未消，这时喝碗酸梅汤可以消暑提神、生津止渴，这也就是为什么谚语说“处暑酸梅汤，火气全退光”。制作酸梅汤也不复杂，先用水浸泡乌梅、桂花、甘草等材料，浸泡之后大火煮小火炖，再加冰糖，放凉后装入玻璃容器，放入冰箱保存。
中华世纪坛 ｜二十四节气
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处暑节气期间，早晚温差较大，大坛提醒大家注意增减衣物，注意饮食，保持健康身体，正确直面“舍得”哦！
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