付立庆：不惑何为？
本刊2021年12月下的封面故事，我们邀请了16位本刊专访或为本刊撰写过文章的法官、检察官、学者和律师，对他们这一年来的工作与生活进行了回顾。他们埋头苦干、勇毅前行，将个人奋斗融入时代大潮，为法治中国建设贡献着力量。
2022年将如期而至，让我们以梦为马、不负韶华，在平凡中创造价值，实现每个人的精彩。
法治之路，有你，有我！
以下是付立庆老师的2021年感悟。
「人物简介」
付立庆，1976年出生于河北，中国人民大学法学院教授、博士生导师，中国人民大学首批杰出青年学者（A岗）。曾获第二届首都十大杰出青年法学家提名奖、北京市哲学社会科学优秀成果二等奖、钱端升法学优秀成果奖、董必武青年法学成果奖等荣誉。独著作品有《主观违法要素理论——以目的犯为中心的展开》《犯罪构成理论：比较研究与路径选择》《积极主义刑法观及其展开》《刑法总论》《法治的脸谱》等，译著作品有《刑法总论》（山口厚著）等。本刊「刑法课堂」专栏作者。01
在刚刚过去的2021年10月，我度过了自己的45周岁生日，从此告别青年，正式步入中年。
《论语·为政》中说：「四十而不惑，五十而知天命。」这样看来，我已在迈过不惑之年而走向知天命的途中。然而，我仍常为身边的事情感到困惑，有时甚至是不知所措。困惑与苦恼的根源就是，我究竟应该怎样对待别人？究竟应该怎样要求自己？
20多年前，我在大学期间的忘年交、享寿九十九的刘伯午先生曾告诫我，为人的原则应该是「取象于钱，外圆内方」。我对此记忆深刻，后来查到这也是黄炎培先生「32字家训」中的重要内容。
衡量下来，我在「内方」上可能还过得去，不趋炎附势，不随波逐流，勉强算得上三观不偏。但在「外圆」上确实就差远了，喜怒形于色不说，当看不惯身边人时，我会直言不讳，公开表达不满，有时甚至变成牢骚。尽管这种情况通常是出于公心而非私怨，但这毕竟会让别人感到不舒服，与自己的两位谦恭、随和的研究生导师相比，我在这方面确实做得不好。
有时，我过于刚直，这既是性格的问题，可能也是「情商低」的表现。为此，自己栽过跟头，吃过苦头。那么，这一点要改吗？能改吗？该怎么办？我就一直这样困惑地走到了今天。
02
一路走来，有不少人帮助过自己，实实在在地给过自己恩惠。
首先，对待这样的人，要懂得感恩，却不能依赖。
在感恩方面，自己虽说在心里时常想到这些师友们，却总是羞于表达，甚至疏于联系。比如，对于20多年前帮助过我的本科学校老师王天雨教授，我总想着，等什么时候回天津再联系他，却一直拖沓至今。不知已经81周岁的王天雨教授，现在可还健康？新冠肺炎疫情过后，我一定尽快去看看您。
其次，不能把别人的帮助当作理所当然，否则，一旦自己的请求未得到满足，反而会有怨言。自立自强，本身也是一种很好的感恩方式。
一路走来，我结识了几位新朋友，也走失了几位老朋友。我在为前者感到欢喜的同时，更多的是为后者而感伤。有时候，朋友的失去完全没有征兆，大家走着走着就各奔东西了，即使是有20年的兄弟感情，你参加过我母亲的葬礼，我参加过你父亲的寿宴。其实，在人的一生中，真正的知己至多三五个而已。我猜，也许你是觉得我们的共同话题少了，想要把这个位置让给其他人吧。谢谢了，兄弟，祝你一切安好。还有我曾认为是事业上志同道合的人，其后来的所作所为令人一头雾水、匪夷所思，而后气愤难消。不强求，也不再纠结。从前问心无愧，此后一别两宽。
一路走来，遇到的更多的是一般人。绝大多数人都是生命中的过客。学习别人的长处，宽容别人的缺点，尊重别人的选择，奉行「君子之交」，就可以了。
一路走来，也不可避免地会遭遇三观不合者。逆向而行，本就不是同路人。该怎样对待这样的人，尤其是在他伤害到你的时候，最是让人头疼。
2021年年初，我在中央广播电视总台社会与法频道《法治深壹度》栏目做过一期关于「碰瓷」的节目。主持人问，「当酒驾遇到‘碰瓷’时，该怎么处理？」我在说了「喝酒不开车，开车不喝酒」这个前提后，对这个问题进行了以下的正面回答——
「在这种情况下，确实面临一个两难的境地：面对‘碰瓷’者的‘狮子大开口’，是给他钱，还是不纵容他，选择绝不私了，但同时自己面临酒驾被曝光后的制裁？我的意见是不应该私了。这种私了既是对违法犯罪行为的一种纵容，还可能埋下隐患，面临对方无休止的敲诈。在这种情况下，通过报警的方式解决问题，可以说是两害相权取其轻的一种做法，既不助长犯罪，也能保护自己的财产不受进一步侵害。」
在我的微信朋友圈里，我对此的总结是：面对丑陋的不法者，该如何应对？是退让、姑息，还是揭露、对抗？让「碰瓷」者「碰壁」，社会才能有序发展；试图靠犯罪取巧，终将受到惩罚。
同样的道理，对待那些贪婪且跋扈、无能又少德的人，该怎么办？「惹不起，躲得起」是人们最平常的态度，所谓人不犯我，我不犯人。但若是对方一再侵犯呢？人若犯我，礼让三分；人再犯我，我必犯人。可以说，如果真遇到这样的人，对方的一再侵犯本身就是一种「不法侵害」，面对针对自己人格的侵害，要勇敢地进行人生之路上的「防卫」，这是正当的权利，无须躲避和退缩。
有位朋友曾希望我追求「和光同尘」。这当然是一种善良的提醒和深沉的期待。可是，究竟有多少人能做到这一点呢？所以，想要做到「对他人有宽恕之量，对谤语有忍辱之量，对忠言有虚受之量，对事物有容纳之量」，真的很难。这个世界很复杂，总想着以德报怨，有时也会伤到自己。但至少对他人真诚，然后得坦然。
03
如何对待自己也是一门学问，甚至是一门更大的学问。
首先，要严格要求自己。
不能伤害别人，不去侵害别人的领域和空间；不能突破底线，作出违反法律和道德的行为。这些是最低限度的自我约束，是最基本的行为准则，有时也需要良好的自控能力。要时常提醒自己，有些事情是不能做的，一着不慎，满盘皆输。
除了这些底线标准，还要对自己有更高要求，要有明确的目标，要有责任和担当。不能安于现状、不思进取，要将个人成长与国家和社会的发展结合起来，顺应时代潮流，实现自身的价值。
与此同时，不能事不关己，高高挂起，只想着自己而不考虑别人，尸位素餐，就算「做一天和尚」也要撞好一天的钟；要为自己所在的群体着想，对自己的工作负责；关键时刻挺身而出，需要奉献时不惧牺牲。
只有坚持大局观念又肯牺牲的人，才能最终获得别人的内心认同；为了有责任和担当，要用心发现、用情维系、用功改变，这样既能使所做的事情顺利推进，也能使自己成为一个有广度、深度和温度的人。
其次，要正确认识自己。
「正确认识」，就是既不盲目自大，也不妄自菲薄。《荀子·天论》的开篇就是：「天行有常，不为尧存，不为桀亡。」翻译成大白话就是：地球没了谁都照样转动，「不要不知道自己是谁」，要永远清醒地知道「我是谁」。
辛弃疾的《水调歌头·题永丰杨少游提点一枝堂》中有这样一句：「无穷宇宙，人是一粟太仓中。」在宇宙面前，任何个体都是渺小的，只有认清了这一点，才不会为自己的一时失志而觉得「怀才不遇」，才能不会为一事的成败而反复纠结。
但是，这些都不等于消极避世，不等于甘于平庸，不等于提倡「躺平」。很多时候，逼自己一下才能发挥自己的潜力；努力争取，才能遇见更好的自己。
最后，要真心爱护自己。
爱护自己，就是「修身养性」，这是齐家治国的前提，「爱惜自己的羽毛」不应该是贬义词，爱护自己就是珍惜自己所拥有的一切，「不折腾」。
爱护自己，就要有良好的心态，不与他人攀比。单说我自己这么多年的同学之中，就有人风生水起，有人名利双收，有人身陷囹圄，有人魂归他乡。因此，我们以一种平和、满足的心态笑对人生，反而会让自己有更多的体验，收获更多的风景。
爱护自己，就要学会释放压力。无论是贫穷还是富有，失败还是成功，每个人都会面临这样或那样的压力。如何面对压力，最考验一个人的素养。「将压力转化成动力」，说起来容易，做起来难，但至少要找到舒缓自己、释放压力的渠道，而不是屈服于压力，被压力所拖垮。听相声、看电视、下象棋，都能有效地缓解压力。乒乓球是我的最爱，不但锻炼了身体，还能在打球的时间里忘掉烦恼，全身心融入其中。培养一两种业余爱好对于健康体魄和健全人格的意义，我算是有体会了。
爱护自己，就要知道进退，懂得取舍。名利属于身外之物，不该计较追求。但能有自己喜爱的或大或小的事业，在其中体会奋斗和成长，就是收获。作为一名教师和学者，还能教书育人、著书立说，真的是幸福了。而且，人到中年之后，家庭更重要，健康更重要。享受与家人一起的时光才是真正的快乐，而健康地陪伴家人，看着孩子长大成才，才是真正的赢家。
《红楼梦》里有一副著名的对联：「世事洞明皆学问，人情练达即文章。」我确实是既没有什么「学问」，也不怎么懂这样的「文章」。不过，每个人都有不如意之处。如意是暂时的，不如意是普遍的。不失尊严，不走极端，不违初心，不越规矩，才能行稳致远。
04
儿子从二年级开始学习下象棋，本以为他是三分钟热度，没想到他兴趣不小，逐渐学得有点模样了，还能用「双车错」「铁门闩」等多种不同的着法赢了不同的小朋友，回家后便会欢天喜地。
但是他完全不会用「兵」（「卒」），认为这是象棋里最无关紧要的棋子，走得太慢，还不能回头。直到我专门给他摆了「单卒擒王」的残局，并在和他的让子对战中特意走出「二鬼拍门」（象棋的一种攻击局面），他才算是承认了「兵」（「卒」）的厉害。
卒子固然慢且不能回头，但其一往无前、不留退路的步法也是一种态度。而且，卒子过了河界线之后，既可以横行，也可以吃子，可谓是「小卒过河赛大车」。
所以，我在困惑之后的诸多感悟中的一条就是，不要低估任何人，收获取决于点滴的努力和进取。为此，每天给自己定一个实实在在的学习或生活上的小目标，然后，日拱一卒，久久为功。
挺好。
本文载于《法律与生活》杂志12月下刊
「封面故事」2021，我的法律与生活
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