碎饼｜为何有人愿意信主，主却拒绝了他们？
约2:23 当耶稣在耶路撒冷过逾越节的时候，有许多人看见他所行的神迹，就信了他的名。
约2:24 耶稣却不将自己交托他们，因为他知道万人；
约2:25 也用不着谁见证人怎样，因他知道人心里所存的。
主耶稣在耶路撒冷过逾越节的时候，行了好些神迹，许多的看见他所行的神迹之后，就“信”了他的名。
这本是一件可喜可贺的事情，甚至于对我们来讲，是一件多么求之不得的事。
毕竟，有人，而是是许多人，愿意自动信耶稣，是多么难得啊！
令人惊讶的是，主耶稣的反应却是非常的出人意料。
他，竟然不愿意“将自己交托给他们”。
在原文中，25节的“交托”与23节的“信”是同一个词。
有许多人“信”了主耶稣的名，主耶稣却不“信”他们，也就是说，有人愿意来“信靠”耶稣，主耶稣却不“信任”他们，拒绝了他们。
（注：24节中的“交托”，圣经新译本、和合本修订本译为“信任”，吕振中译本译为“信托”。）
为什么会如此呢？
圣经并没有直接告诉我们具体的原因，只是简单地写道“因为他（主耶稣）知道万人；也用不着谁见证人怎样，因他知道人心里所存的”。
根据前文，我们可以猜测，经文中提到的那些愿意相信主耶稣的人，极有可能只是因为见了主耶稣所行的神迹，“一时兴起”愿意“信靠”耶稣。
他们所有的那一种“信心”，只是一种虚假的、暂时的假信心。
或者说，他们追求的是神迹，而不是基督。
主知道万人的心，自然就知道他们心里所存的是什么。
因此，主耶稣，毫不客气地拒绝了他们。
今天，有很多基督徒，热切地盼望教会中能出现更多的“神迹”，以便能吸引更多的人。
基督徒中间，一些病得医治、危机中蒙拯救的见证，更是被信徒热传。
很多时候，这些见证在传播的过程中，还会不断地被有意无意地添油加醋，让那些见证，听起来更加的神奇。
然而，效果如何呢？
神迹，固然可以起到带领人认识神的作用。
但若一个人的信心，仅仅建立在神迹之上，或是一个人来信耶稣，只是为了看到神迹，他们的信心，往往是肤浅而短暂的。
太多人看到过主耶稣的神迹，然而，真正愿意跟从主的有多少？
多少人因主耶稣的“五饼二鱼”而吃饱，然而，主耶稣的一翻“不合胃口”的讲论就使得他们一哄而散。
文士与法利赛人，一次又一次亲眼目睹主耶稣医病赶鬼，但他们仍然拒绝悔改。
犹大几乎亲历与听闻了主耶稣所行的每一个神迹，但最终，他却选择以三十块钱出卖自己的夫子。
在现今的教会中，有很多人，为求医治而来信主（其中不少人也确实得了医治），也有很多人，因看到或听闻神对家人或亲朋好友的医治而来信主。
可惜的是，即使是经历过神迹人，最终愿意真心跟从主的，仍旧是寥寥无几。
主耶稣曾经发出过的疑问——“洁净了的不是十个人吗？那九个在哪里呢？”(路17:17)，应用到今天，仍旧是那么的贴切。
各种企图以各种或真或假的神迹来吸引人信主的做法，并不是合宜的传福音的方式。
只有神的话，才能真正的改变人。神迹只能作为见证，而不能反客为主。
当然，对于那些被神迹吸引到教会中的人，我们不必急着拒绝他们。
而是要不断把圣经的真理教导他们，让他们能够真正的认识神。
“犹太人是要神迹，希腊人是求智慧；
我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙；
但在那蒙召的，无论是犹太人、希腊人，基督总为 神的能力， 神的智慧。”
（林前1:22~24）
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