山与城丨有种重庆人的传奇,叫长江
“夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。”
三峡,江水,渝州。当“仗剑去国,辞亲远游”的李白走出蜀地,一曲著名的《峨眉山月歌》,不仅开启了他与重庆的情缘,也拉开了“诗歌之城”的序幕——诗中所提到的“渝州”正是今天重庆渝中区,李白则是有明确记载的吟咏渝中的第一位诗人。
从巴山蜀水到江南水乡,江水送来的不仅是诗歌,还有璀璨夺目的长江文化。从2018年起,小布丁主持打造的《山与城》人文深度专栏栏目,目前已出品超120期,而长江和长江文化,正是《山与城》聚焦的主角。
9月12日,以“长江文化传承发展”为主题的首届长江文明论坛将在重庆举行——今天,《山与城》第124期推出特别策划,通过重温《山与城》里那些奔腾着的长江文化光辉,带你体验重庆大江上源远流长的历史传奇,以及重庆人自己的江岸故事。
关键词1
历史文脉,奏响长江文明的华彩乐章
长江,在重庆勾画出600多公里的绵延曲线,三峡地区亦是我国重要的文化走廊,三峡文物是长江文化的重要组成部分,亦是长江文明的华彩乐章。
据市政府新闻办举行的2023长江文明论坛新闻发布会介绍,三峡文物保护是我国迄今规模最大的区域性文物保护工程,分为前三峡和后三峡两个阶段,跨度30年,共实施文物保护项目966项,取得了显著成绩。
奉节长江两岸生态景观林。市林业局供图
远古起源
龙骨坡遗址、大溪遗址、三星堆文化……
探索千年遗址,还有诸多谜团等待解答
时隔十余年后,今年8月16日,位于长江之滨的重庆市巫山县龙骨坡遗址时隔十余年再次启动主动性发掘。
俯瞰中国重庆市巫山县龙骨坡遗址。(资料图)谢智强 摄 /视觉重庆
龙骨坡遗址,距巫山县城约57公里。这里为什么被誉为“东亚人类摇篮”?
答案是——这里是迄今欧亚大陆时代最早、内涵最丰富的史前文化遗址之一,距今已有200余万年历史。该遗址保存了180—248万年前丰富的古人类、古生物遗存、古环境信息,可以追溯三峡地区山河形成史、古生态与古环境变迁史,遗址化石填补了中国早期人类化石空白。
龙骨坡遗址(资料图) 巫山县委宣传部供图
作为东亚地区迄今发现的时代最早的史前文化遗址,龙骨坡遗址本阶段的发掘将为揭示人类发展进程,实证三峡地区百万年人类史提供更丰富的材料,具有重大学术意义。“巫山人”到底是猿还是人?“最后的晚餐”迷雾背后隐藏着什么?遗址中还有谜团等待解答?我们拭目以待。
详情点击>>>山与城|“巫山人”到底是猿还是人?龙骨坡遗址再启发掘!
三峡之首的瞿塘峡,是四川盆地和江汉平原间的交通屏障,曾入选“百年百大考古发现”的大溪遗址,就坐落于瞿塘峡的东出口处,那里地形狭窄,前临长江,侧绕大溪小河,背倚大山,孕育了丰富灿烂的古代文化,令人叹为观止。
大溪遗址发掘场景(资料图) 重庆市文物考古研究院供图
大溪遗址那些红的、黑的、泥质的、夹砂的陶片告诉我们,从距今6000多年前的大溪文化早期起,第一批人类就已经活动在这片土地上了。这里还出土了大量的石、玉器和骨器,还有神秘的“屈肢葬”……随着考古研究的深入,大溪遗址及其文化的重要影响力正在世人面前逐渐清晰。
详情点击>>>山与城丨探索大溪遗址,寻觅千年迷雾
不能被遗忘的,还有那些丰富的从平原到峡江的三星堆文化遗存。
关于三星堆文化,《重庆市志·文物志》有详细记载:至今重庆境内发现的有三星堆文化遗存的遗址有20余处,除江津梧桐土遗址,还有位于长江干流的云阳丝栗包遗址、伍家湾遗址、万州中坝子遗址、忠县哨棚嘴遗址、忠县王家堡遗址、涪陵镇安遗址、涪陵蔺市遗址等。
江津梧桐土遗址地貌(资料图) 重庆考古
山城众多的三星堆文化遗存,与这座城市大江大河的地理交通环境息息相关——三星堆文化是一支以成都平原为分布中心的夏商时期考古学文化。长江之边的重庆,峡江众多,因为水运的便捷,为古代人类迁徙与流动提供了方便,也为三星堆文化的传播提供了条件。
详情点击>>>山与城|重庆为何也有这么多三星堆文化遗存?
汉唐传奇
汉代乌杨阙、山城防御体系、川江枯水题刻……
不朽史书,至今仍在续写
曾经,位于九龙坡区的铜罐驿镇因地处长江边,过往、经停此处的船只众多,往往直到深夜,小镇依旧灯火通明,甚是热闹。
位于重庆巴人博物馆的船棺(资料图) 王茂松 摄
长河古阜,山城码头,铜罐驿更为人熟知的是,这里掩藏着重庆历史浓墨重彩的一笔——1954年,重庆第一机制砖瓦厂建厂房挖地基时,发现了众多青铜器,尤其是铜罐驿冬笋坝的17组船棺葬,更是令考古人员为之惊叹——这17座形似独木舟的棺材,头部皆朝西,即头向长江,有如“以船着岸”。
这,即是著名的“巴人船棺”——巴人为何以船为葬?是“生亦长江死亦长江”的深情,还是寄意乘一叶小舟到达灵魂的彼岸?这一独特文化,至今仍然是学界探讨的重要议题。
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在重庆中国三峡博物馆一楼大厅里,静立着一对汉代石阙,它沉默无言,又仿佛有千言万语要诉说。
这对汉阙,就是该博物馆的“镇馆之宝”汉代乌杨阙。
重庆中国三峡博物馆的汉代乌杨阙。(资料图)李聪冲 摄
乌杨,长江边上一个不起眼的小镇,坐落在离忠县县城约10公里的长江南岸。沉睡千年的乌杨阙正是在这里出土——阙,古代建于门外两侧的建筑,因“中央阙然为道”得名。汉代建阙之风盛行,有城阙、宫室阙、祠庙阙、陵墓阙等,是身份和地位的象征。
在两千多年后的今天,汉代建筑已经荡然无存,汉代石阙就是我国现存的时代最早、保存最完整的古代地面建筑,显得尤为珍贵。到目前为止,全国也仅发现30余处,堪称珍稀。
详情点击>>>他,唤醒了沉睡千年的镇馆之宝!
电影《长安三万里》中,影片立足“大唐群星璀璨时”的历史背景,为观众呈现了高适、李白、杜甫等数十位“顶流”诗人群像。
吟咏渝中的第一位诗人是谁?李白缘何写下《早发白帝城》?边塞诗人心中也有三峡梦!……
他们,在长江边,在重庆这座诗歌之城,留下大量千古绝唱和名篇佳作,写下了三峡的浪漫与忧愁和绵延而至的诗意重庆。
电影《长安三万里》剧照。(资料图)图源:@电影长安三万里
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宋元(蒙)战争时期,一个庞大的以重庆城为中枢的山城防御体系横空出世。
合川钓鱼城范家堰衙署遗址。(资料图)重庆市文物考古研究院供图
南宋军队采取依山制奇、据险而守的方略,在长江两岸修筑了包括奉节白帝城、云阳磐石城、万州天生城、忠县皇华城等数十座城池,城中有林木田池可供长期驻守,且各城相互呼应,构成一个庞大的防御体系。
皇华城考古勘探发掘现场。(资料图)重庆市文物考古研究院供图
一枚爆炸火器如何在700多年前改变世界格局?全国范围内考古出土最为完整的谯楼是什么样?关于峡江文物的传奇断章,至今仍在不断被更新。
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长江重庆段水域中,隐藏着七个神秘的“川江枯水题刻”,即江津莲花石、巴南迎春石、江北耗儿石、朝天门灵石、涪陵白鹤梁、丰都龙床石、云阳龙脊石,它们有的十余年,更甚几十年才出水一次。
江津莲花石拓片(资料图) 图:重庆中国三峡博物馆
在文保工作者眼中,这些题刻记录了千年以来的水文资料,珍贵无比——不过,有的研究者甚至等了一辈子,都没机会见到其真容。
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白鹤梁水下题刻。(资料图)吴汪洋 摄
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关键词2
“不尽长江滚滚来”
独有山形水势,造就绝美风光与景观
数百年前,明代名臣江渊眼望奔腾长江从江津城边浩荡而过,写下了脍炙人口的《古佛禅院》——这也让石佛寺的禅音穿越时空,飘至今日。
石佛寺建筑基址区全景(资料图) 图:重庆市文物考古研究院
详情点击>>>山与城|江津有座石佛寺:奇石建古寺、寺在山水间
长江流经重庆,与山脉交融,独有的山形水势,除了天下无双的风光,也孕育出另一道独特的风景线——重庆温泉。
海兰云天温泉度假区(资料图) 重庆高新区供图
重庆天生就与众不同,其规模之大,分布之广,形成之特,在世界上都占据着极为重要的地位。温泉成了重庆最值得自豪的特色资源之一,重庆也因此被誉为“世界温泉之都”——这也是全球首个获此殊荣的城市。
世界上温泉资源丰富的地区,其温泉大部分由火山、地震频发所形成,但重庆温泉的成因却与众不同,是山水交融的结果——独一无二的山水,造就了世界罕见的褶皱温泉带。
重庆的水,是“不尽长江滚滚来”的浩瀚之水,毫不犹豫地切开横亘于面前的平行岭,切出一道道峡谷,在峡谷之中孕育出泓泓温泉。
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关键词3
大江,塑造了重庆人的性格
魂牵梦萦的记忆与人文
大江水路交通便利,曾为重庆带来繁华。上世纪初期,重庆城的下半城,湖广会馆、江全泰号、药材公会等会馆商号生意兴隆。
有江,就有船和渡口。在没有大桥之前,过江往来多靠木船——渡口,连通了山水之城的公路交通,也蕴育着美丽之地的人文情怀。
渡口不仅渡人,也为车辆提供服务。上世纪30年代,为衔接成渝、川黔公路,方便重庆长江两岸车辆往来,储奇门海棠溪汽车渡口设立,成为长江重庆段第一个汽车渡口。再后来,又出现了菜园坝—铜元局渡口,鱼洞—钓鱼嘴渡口……
亮灯后的苏家坝立交与菜园坝长江大桥,靓丽明快的色彩,成为夜幕下一道别样的风景。(资料图)重庆城市影像师张坤琨 摄
随着长江上的大桥越来越多,渡口,逐步退出历史舞台。但是,关于它的记忆人们不曾忘记。
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有种重庆人的骄傲
叫“我过的桥比你走的路多”
重庆桥梁总数近15000座,跨长江、嘉陵江及乌江的特大桥近120座;除了丰富的桥型,还创出多项世界之最……
东水门长江大桥。(资料图)邹乐 摄
鱼嘴大桥、寸滩大桥、大佛寺大桥
朝天门大桥、东水门大桥、石板坡大桥
长江大桥复线桥、菜园坝大桥、鹅公岩大桥
李家沱大桥、马桑溪大桥、鱼洞大桥
观音岩大桥、鼎山大桥……
长江上这些大桥,每个重庆人如数家珍
桥与桥的故事,让这座城市的“桥都”之名,当之无愧。
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雕塑《春夏秋冬》之夏(资料图) 邹乐 摄
甚至,就连石板坡长江大桥上的四座雕塑,也写满了故事。当你真正了解这组名为《春夏秋冬》雕塑后,会倏然发现,它们坚硬外表覆盖着的,是山城滚烫的热忱与勇气。
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你喊得出来几个——
经久不衰流传在长江之上的“重庆言子儿”
连锅闹儿、桡夫子、扎雾、扎水、扎沙、扯冷疙豆儿、羊肉格格儿……
长江的江水奔流,溯江而上的船只依靠纤夫拉船上行,只见他们分成两股纤绳,多人拉拽,船夫撑篙,通力合作,照片摄于1925年7月。图:夔州博物馆
这些经久不衰流传在长江之上的“重庆言子儿”,不止有趣,生动,言子儿的背后,是民间的文化艺术:有地理、有民俗、有历史、有水文、有生态、有文学、有饮食……
可以说,这些言子儿,从特别的角度,展现了大江的文化背景。
详情点击>>>山与城丨连锅闹儿、桡夫子、扎雾……这些江上老言子儿你晓得不?
生活在两江四岸间的重庆人,每个人都有一段属于自己的江岸故事:有童年、有成长;有乡愁、有团聚;有友情,也有爱情……
详情点击>>>山与城丨重庆的江岸,是爱情!是家谱!是守护!
一部长江文化史,就是半部中华文明史。它印证了中华文明的灿烂辉煌,承载了中华民族的共同记忆,熔铸了中华民族共有的精神家园。
习近平总书记指出:长江造就了从巴山蜀水到江南水乡的千年文脉,是中华民族的代表性符号和中华文明的标志性象征,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。要把长江文化保护好、传承好、弘扬好,延续历史文脉,坚定文化自信。
9月12日
2023长江文明论坛
我们共话万里长江!
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聚焦长江文明 推动文化传承 我从长江走来 ① | 江流“巴”声远 峡映“渝”意长
来源:重庆发布
文字:姚於
编辑:高阳
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