重磅专栏｜治麻为布，再也不用兽皮遮身了～
炎帝时代
人们是怎样治麻为布的？
炎帝与丝纺织技术
又有什么样的渊源？
……
今天推出
《神农炎帝功绩与高平文化遗存》
系列文章④
《治麻为布，织作衣裳》
作者：申小锋
人类最开始是裸体生活的，这个阶段大致在约300—400万年左右，依照进化论的历史分析，当时猿猴还没有进化成真正的人，还只能称为猿人，猿人与其他哺乳类动物一样，依靠自身皮毛和热血渡过了生存危机，裸体生活了200多万年。
进入石器时代以后，原始衣物阶段又分为了草裙阶段和兽皮阶段。草裙阶段大约在旧石器时代中晚期，草裙是采集经济的产物，人类采撷植物过程中，用草叶和树枝捆扎在腰间作为裙子是件非常自然的事情，典型的就是现在夏威夷至今还在跳的草裙舞。以草叶树叶披挂为衣，一来性脆易烂，二是保暖效果不明显，于是随着生产的发展就发展到兽皮阶段。随着人类的成长，狩猎较之人类早期变得容易起来，起初猎获的兽皮出于仿生的好奇被披在了人类的身上。随着大动物的猎获，大型动物的骨头被磨成了骨针，锋利而薄的骨片被用来剥割另一些动物的皮与肉。随着动物蛋白的进食，人类有了容量更大的大脑，人类最初的缝纫诞生了，兽皮装也就诞生了。
羊头山炎帝文化广场
随着炎帝创立的农耕文化的发展，播种五谷成为部族的主要食物来源，人类的繁衍也使得兽皮衣数量严重不足，衣物发展发展到了以植物纤维为主要对象的阶段。这个阶段也分为两个阶段，即：无纺织阶段和纺织阶段。起初的植物纤维制衣是使用树皮的，人们将成块的树皮从树上剥离，经过拍打、浸泡、晒干等工序，使之变得平滑、柔软，然后缝成一块可以遮羞的树皮布。直到数十年前，考古学家在海南还见过这种树皮布的实物，而制作方法在云南哈尼族、海南黎族和台湾阿美族中至今还有流传。国际上有人类学者早在上世纪二十年代就指出，东南亚蒙古人种诸民族最古老的衣服原料，其本来都是树皮布，其后才被纺织布料所取代。
泛亚民博会上哈尼族人展示树皮衣制作绝活
树皮布是无纺布，而随着植物纤维的氧化，容易失去韧性，逐渐破败，远不能满足生活需要，于是人们在制作树皮衣的基础上，发展出了纺织布，树皮的最外面的表皮去掉，取里层的树皮，经过一整套制作树皮布的工序后，然后巧妙地取其纤维，纺成线，织成衣服。后来，人们开始利用大麻、苎麻等纤维更加细长的草本植物纤维，采取沤渍、剥离、剖缕、搓绩、纺织等工序制成麻布。沤渍法早在新石器时期后期就出现，距今6900年的浙江余姚河姆渡遗址出土了一段三股麻绳和一段两股麻线，同时还出土了最原始的纺纱工具纺轮。这一切都印证了炎帝时代治麻为布的史实。一些炎帝神农的画像以穿树叶衣的形象出现，这显然是不妥的，炎帝创造发明治麻为布，制作衣裳是时代的一大进步。他既是纺织技术的推动者，也是分享时代文明的受益者。
炎帝功绩——制丝帛
高平是炎帝故里，麻纺、丝织文化也延续至今。高平曾广泛种植亚麻用于麻纺，在棉纺代替麻纺之后，用麻搓制的绳索还行销不衰，几百年来上党潞麻畅销天下就是作为麻绳的原材料，高平也是“潞麻”产区之一。如今随着化纤的发展，潞麻已经被弃种。应该说，丝纺织技术与炎帝也有大有渊源的。人类最开始对蚕的关注源于采摘。旧石器时期古人食物大部分来自采摘，采摘的对象既有野果、籽实，也包括活虫、虫蛹，这是古人蛋白质类食物的主要来源。至今在我国云南以及非洲、南美等地区，虫子仍然是饮食中的一大块内容。不难推测，古人类的食谱中，蚕及蚕蛹也是常见的。食用蚕蛹时需要剥去表面的蚕丝，而废弃后的蚕丝蓬松细软，很有可能被古人类收集起来用作丝棉御寒。伴随着麻纺织术的发展，蚕丝开始被用做纺织衣物的来源，由此探索出了煮茧缫丝、纺丝织绸的一系列工艺。当天然采摘的蚕茧不能满足纺织的需要时，古人类又开始探索出了人工养蚕的技术，提高蚕茧产量，这应该就是人类发现和利用桑蚕的过程。《礼记·礼运篇》载：神农炎帝“治其丝麻，以为布帛。”《路史》亦云：神农“教之麻桑，以为布帛。”这些史料的记载都说明桑蚕的被发现利用应该始于炎帝时期。黄帝之妃嫘祖应该是人工养蚕的创始者，缫丝技术的提升者，但利用野蚕资源应早在炎帝时期。高平丝织产业历史悠久，所产的丝绸锦缎汇至长安，成为丝绸之路的重要货源地。隋唐宋元明清，关于潞绸的史籍记载比比皆是，倍受皇室宫廷、达官贵人的喜爱。如今高平境内的吉利尔潞绸公司是非物质文化遗产——潞绸织造工艺的传承企业，近70年来所产的锦缎产品畅销全国，是北方丝绸行业的领军企业。该公司开发的丝麻混纺面料填补了国内空白，更是在新时代对神农炎帝“治其丝麻”的推陈出新、创造发挥。
长图
领略古人生活
是不是很震撼？
明天我们将推出
系列文章第五篇
《遍尝百草，始创药茶》
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作者：申小锋
编辑：白慧 / 责编：常宁宁
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