书法再厉害，都逃不过这10条槛
事物的开展都是有规则的，依照这个说法，书法的开展也有必定的规则，可归纳成10条，供我们辩证参阅。
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01
对字的结构有贡献（指立异）者会获得巨大成功魏碑书法著作的结构内紧外松、剑戟威严，颜真卿的楷书结构外紧内松、宽博厚重，柳公权的楷书结构内紧外松、结体由中心向四周辐射，黄庭坚行书著作的结体呈辐射状、横画好事多磨、赵孟頫的行楷书，启功楷书著作的黄金分割率、结字如山崖置屋牢、于右任沙孟海的碑体行草等等都是这一规则的详细表现，他们在书法上都获得了极大的成功。
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02
欲立异字体者影响凸显一时但很难持久前史上的蝌蚪书、飞白书、游丝书、郑板桥的六分半书、金农的漆书等都是某个年代的特定产品，在当时风景无限，但对当世或许后世的影响微乎其微，虽不能说其昙花一现，但仍觉是昨日黄花，今世的舒同的七分半书、张海的草隶、韩天衡的草篆、鲍贤伦扩大的汉简可能会有这种倾向，不相信，您想想，现在谁在学这些书体？学这些书体的人，获得点成果的又有几个人呢？
03
用墨方面有贡献者简单有成果子瞻善浓墨、玄宰善淡墨、觉斯用涨墨、浓墨宰相刘罗锅淡、墨探花王梦楼、黄质善积墨、三痴善破墨、它山善焦墨，等等，这些人在书法上无一破例的都获得了突出成果，有的人则是绘画方面的一代宗师。
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04
撒播下来的墨迹著作99.99%是由浓墨写就的从出土的楼兰残纸到陆机的平复帖、从王右军的兰亭序到王洵的伯远帖，从智永的正草千字文墨迹到释怀素的自叙帖，从颜真卿的祭侄文稿到苏东坡的黄州寒食帖、从从杨凝式的韭花帖到米元章的蜀素帖，从赵孟頫的三门记到吴老缶的石鼓文，从残转破瓦到汉简遗址，等等，这些著作皆为浓墨书写，用淡墨书写的经典著作少之又少。
05
书法不是一种职业前史上也没有一个专业书法家。钟繇任宰相、太傅，王羲之任右军将军、会稽内史，王献之任中书令（宰相级），颜真卿任平原太守、吏部尚书、太子太师，杨凝式任少傅、少师、太子太保、左仆（宰相）、卒赠太子太傅，苏东坡是吏部尚书，更是大文学家，书法乃余事之余事，赵佶、赵构都是皇帝，搞了一辈子的“行政”、毛泽东是大军事家、大政治家、鲁迅是大文学家、大思想家，也都是真实的大书法家；近代以书法闻名的沈曾植、康有为、李瑞清、谭延阖、于右任、谢无量等实际上皆不以书法为业，他们是政治家、外交家、教育家、诗人、文学家、齐白石、黄宾虹是大画家，启功先生自己也以为自己不是书法家，他们都在书法上获得了光辉的成果，可是他们没有一个人是专业书法家，这一点是令当今很多的书法博士后以及书法博士们十分汗颜的。
06
浊世出英雄钟太傅日子在三分魏蜀吴的年代，王逸少日子在东晋十六国的年代，颜真卿日子在安史之乱的年代，米芾日子在靖康之变的北宋晚期，杨凝式日子在五代时期，赵孟頫日子在南宋灭、元朝兴的年代，王铎、傅山、倪元璐、黄道周、张二水日子在明末清初，沈曾植、康有为、吴昌硕、郑孝胥等人日子在清末民初，这些年代有一个特色，就是都不怎样和平，可是这些人的书法水平却异常的高超，用郑午昌的话说，“我国每逢浊世，美术受其反映，往往呈绚烂之观。”书法创造好像亦不破例。
07
撒播的经典墨迹根本都契合“带燥方润、将浓遂枯”的准则王羲之的兰亭集序、颜真卿的祭侄文稿、苏东坡的黄州寒食帖，张旭的古诗四贴、怀素的千字文、李建中的土母帖以及明清诸家法帖，近现代的康有为、沈尹默、谢无量、陆维钊以及赵朴初等人的著作皆契合这个特色，一味追求枯笔、飞白、用笔粗糙、线条中糠、徒具“画皮”之表（郑志刚语）的王镛等人要注意了。
08
碑本墨迹遍及的越广泛，开宗立派的名家则越少宋代造纸术的改进使得纸质撒播的书法著作多了起来，但自从宋元以降，各个朝代呈现的书法名家越来越少，大宋两朝接近300年的前史，呈现的名家也就宋四家等不多几人，元朝则只要赵孟頫、鲜于枢等人，清朝篆隶中兴，真实开宗立派的也就邓石如、伊秉绶等人，和唐朝楷书方面有欧阳询、虞世南、褚遂良、颜真卿、柳公权，草书方面有张旭、怀素、贺知章、孙过庭，篆书方面有李阳冰，行书方面有欧阳询、颜真卿、柳公权等人相比，后世这些人总有些逊色。
在今世，跟着印刷技术的开展和人们经济水平的进步，曾经人们难得一见的名碑名帖已“飞如寻常百姓家”，13亿中国人，好几亿个家庭，简直家家有字帖，可是，建国后呈现的书法名家是在是少之有少，从1949到现在，已经63年的前史了，这段时刻傍边出来几个书法名家呢？
要知道，王羲之是58岁、王宠是39岁、白蕉是62岁与世长辞的。这傍边有个破例，民国期间，碑本的遍及也很广泛，可是这时期呈现的书法名家却比建国后呈现的书法名家多的多。
09
和平盛世名家少一些成果出色的书法家大都不是日子在政治经济繁荣的盛世，恰恰相反，他们日子在社会骚动的衰世。翻开前史，这类情况随处可见，处于非盛世的环境之下，社会思想简单发生改变，文人士大夫的日子简单呈现种种不同的遭受，其人生观也简单发生明显的改变，然后构成共同的特性，对他们来说，书法能够像音乐和诗篇那样用来表达他们的情感，并且较之音乐和诗篇来得愈加隐晦。
看了这条，第八条就简单了解了，也就能够了解民国时期呈现的书法名家为什么会那么多了。
10
文化涵养决议书法著作质量从东汉晚期说起，书史上但凡有大成果者，都是归于文人型、学者型、画家型、金石家型之类，只在写字上下功夫而能成大气候者，实在难以找到。
欧阳询、苏东坡、赵子昂、康有为皆为一代文学名臣，今世的王蘧常先生、沙孟海先生和启功先生等，也都是学者型的书法家，新一代的书法家传统文化涵养的普遍性下降，也从实质上下降了今世书法的质量，这是有碍于书法艺术开展的丧命之处，专业书法家们，该加强文化课的涵养了。
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