人生，登一次泰山才算是完美！（下）
文|叶子
十一
都说，十八盘是泰山最艰险之处。当地更有俗语：“到了十八盘，游人心里寒。”
整个十八盘，全长800米，垂直高度400多米，石阶1600多级，势如通天的悬梯，也是泰山的标志性景观。
站在十八盘的界牌前，向山上望去，直立的步道，似一条灰色的大蟒，匍匐在通往南天门的山崖之上，令人畏惧不已。
但是，就像人们说的，泰山之艰险，尽在十八盘，泰山之雄伟和壮美，也尽在十八盘！明朝祁承濮曾这样生动地描绘:“拔地五千丈，冲霄十八盘 。径丛穷处见，天向隙中观。重累行如画，孤悬峻若竿。生平饶胜具，此日骨犹寒。”
我跟自己说，既然已经到这儿了，哪还有退路？硬着头皮“爬”吧。
十二
话说这“十八盘”，又有三个“十八盘”之说。那是按照坡势渐窄、渐陡、渐险，分为：慢十八，紧十八，不紧不慢又十八。由此至龙门为“慢十八”，再到升仙坊为“不紧不慢又十八”，最后到南天门为“紧十八”。
顺着天梯慢慢爬，爬几步，歇一下，爬几步，喘口气，只觉得腰酸腿软，眼冒金星……就这样，艰难地爬完了慢十八盘。浑身无力的我，坐在龙门坊旁的石阶上，直想掉眼泪。
再往前爬，山势越来越陡，石阶越来越窄，坡度也越来越大。此时，我已无心看风景，只感觉像是在挣命。就如李健吾先生说的一样，“不知道上了多少石级，一级又一级，是乐趣也是苦趣，好像从我有生命以来就在登山似的。”是呵，人生如登山，爬一步有一步的艰辛，进一寸有一寸的感悟。
终于，坚持到了升仙坊。只不过这里山势陡峻，两侧悬崖峭立。哪里有什么飘然“升仙”的感觉呀？我完全是浑身发软，两腿麻木的状态。
仰起头来，朝山上望去，前面的紧十八盘，仿佛一架笔直的天梯，直伸向南天门……我真心胆怯了，直觉得心在发慌，腿在打抖，头也在发晕。
就在这时，一位头发花白的挑夫，侧着身子，斜着步子，像走针穿花一般，麻溜溜地超过了我们，直奔南天门而去。我一时既羡慕又惭愧，于是，横下一条心，屏住气，埋下头，奋力向岱顶攀登。
十三
忽然，有一阵凉风吹来，身体也好似腾上了云霄——原来，我已经爬上了南天门！
站在南天门前，回视山下，只见梯道若壁，云涛似海，游人如织，一时又骄傲又惊喜，真仿佛成了“仙”。
南天门，是登山盘道的顶端，也是登泰山顶的门户。
南天门旁，有一幅醒目的对联，上写道：门辟九霄，昂步三天胜迹；阶崇万级，俯临千障奇观。我不禁感叹：经历了百转千回的辛苦路，终于触碰到了岱顶的大门！
登上南天门后，我原以为，这就是泰山顶了，孰不知，这里离玉皇顶还有好一段距离呢。难怪杨朔先生会在《泰山极顶》中说：“山是一层比一层深，一叠比一叠奇，层层叠叠，不知还会有多深多奇。”
于是，我只能挑战自己的体能极限，再度上路。
十四
跨过南天门，就是天街。
天街，亦市亦街，非常热闹，除了贩卖各种纪念品的小商铺，还有不少供游人住宿的小旅店。
走在天街上，第一个感觉就是冷。因为之前长时间辛苦的攀爬，全身早已湿透，如今置身在海拔近1500米，气温只有0℃左右，随处可见残雪的岱顶上，浑身就如凉水浸身一般，我禁不住打了好几个寒颤。
沿着天街向前走，不一会儿就来到了白云亭。
这里，是观赏泰山云海的最佳处。亭下，有一山洞叫作白云洞。传说，这里会往外冒白云，只是如今已不冒了，但白云却依旧在周围飘来荡去……恍惚中，我是否真的进入了天界仙境？
前面的逢天坊，给出了确切的答案！
十五
过了逢天坊，就到了碧霞祠。该祠是道教主流全真派圣地。
大殿内，金光闪耀，凤冠霞帔的碧霞元君，慈颜安详，举止端庄。
碧霞元君是道教尊奉的女神，俗称泰山娘娘、泰山圣母、泰山奶奶。传说，她是东岳大帝之女。道经则说，她是西天斗母的化身，在泰山修道成仙，后受玉帝之命，统率岳府神兵，照察人间善恶。
在民间，有许多老百姓笃信，碧霞元君能福佑众生，且有求必应。所以，每年都有逾百万的游人登泰山来朝拜她，献上心香一瓣，祈祷平安一生。
我们去的那天，是农历正月初五，也就是所谓的黄道吉日，因此，前来祭拜的香客，简直是人头攒动，络绎不绝。
当时，我就想，人们对泰山老母的信仰与厚爱，也是一种千百年来沉淀在内心深处对母亲，对祖国，对生活的爱吧？
十六
除了碧霞祠，泰山顶上另一处著名的景观是日观峰。登临其上，可尽赏旭日东升的绝妙景致。
大家都知道，泰山有四大奇观，分别是:泰山日出、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带。
李兴祖有诗：才听天鸡报晓声，扶桑旭日以初明。苍茫海气连云动，石上游人别有情。所以，到泰山观日出，一直是许多人的美好愿望。
因为我们到达那里的时候，已是黄昏时分，所以，只能退而求次，欣赏泰山的晚霞夕照了。
仰望西天：落日的余晖像一道道金光穿云破雾……给泰山的群峰镶嵌上了五彩缤纷的花边，以致整个天地间都闪烁着恢弘的气象，万千的光辉。
“谁持彩笔染长空，几处深黄几处红。”相比于泰山日出，泰山之巅的晚霞，亦如此的变幻多姿，魅力四射，让我们深感不虚此行。
十七
在日观峰周围，我们还看到了不少饱经风雨，却依然巍然屹立的石碑。
有著名的“擎天捧日”石刻，还有，徐向前元帅“登高壮观天地间”石刻，甘肃人马福祥“仰观俯察”石刻，以及作家臧克家“与天地永大”、方毅副总理“雄峙东海”、陈毅元帅“泰岳高耸万山丛”等石刻。这些石碑上的字，皆写得雄浑刚健，潇洒飘逸。
当然，最有名的就要数“五岳独尊”的石碑了。
历经百年沧桑的“五岳独尊”，系清光绪年间泰安府宗室玉构所题。从某种程度上讲，它早就成为了泰山的象征。所以，但凡来登泰山的游客，都会在此留影纪念。
为什么泰山一直被人们认为是五岳独尊呢？
有一种说法，就是因为泰山上的石刻。这些囊括了唐宋元明清的珍品遗迹，记载着中华民族的悠久历史，支撑着中华民族文化的精神家园。
十八
玉皇顶，是泰山的极顶。
置身此处，我终于体会到了杜甫登顶望岳时，“岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈气度，也感受到了五岳独尊“泰然自若”、“捧日擎天”、“稳如泰山”的卓然风采。
玉皇顶上，建有玉皇庙。西北角“古登封台”的碑刻，则证明了这里是历代帝王登封祭天的地方。
据说，泰山是中国历史上唯一受过皇帝封禅的名山，自古被视为社稷稳定、政权巩固、国家昌盛、民族团结的象征，因此，无论是帝王将相，还是平头百姓，都对泰山异常的仰慕。
此外，在我国几千年的历史文化长河中，泰山亦和长城一样，是中华民族的精神与文化象征。
从司马迁“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”到孔子“登泰山而小天下”，再到“有眼不识泰山”， “泰山压顶不弯腰“，这些文化符号和精神标记，都在不断加深着人们对泰山的崇敬之情。
因而，登泰山便成了中国人共同的梦想。
十九
我们从玉皇顶下撤时，已经是下午四点多钟了。
都说：“上山容易下山难”。看着脚下九曲八折，蜿蜒如蛇的山路，我明显地感觉心有余悸，力不从心。
每下一级台阶，膝盖都钻心地疼，身体也像被掏空了似的，不听使唤，仿佛整个人都是靠登山扙在支撑着，艰难地前行。哈，这下我算是彻彻底底地尝到了“下山难”的滋味。
一路上，我看见许多年轻人有说有笑，连蹦带跳地就下山了，望着他们远去的背影，我只有“羡慕嫉妒恨”的份了。
到了天街时，我的双腿突然开始不停地抽筋，每走一步，都异常困难。
好不容易挨到南天门，只能选择排队坐索道回中天门了。因为照我目前的身体状况，即使走到天亮，也下不了山的。
从中天门索道出来时，天已经完全黑了，我们只好选择坐中巴车回到天外村入口。
到达天外村，已是将近晚上八点钟。白天的交通管制解除了，我们很顺利地打到了一辆出租。司机是泰安本地人，他以一种稀松平常的口气跟我们讲，以前在单位上班时，他每个月都会去爬一次泰山。真是厉害呵，泰山哥！
二十
当我们一瘸一拐地回到宾馆时，那位漂亮的客服小姑娘，便笑吟吟地迎了过来：“今天，累死了吧？”我说：“差点把小命都丢在泰山了。”
我问她：“你是泰安人吗？你登过几次泰山？”她略带腼腆地说：“是，但我只登过一次，因为实在太累、太苦了。”的确，但凡登过泰山的人都会有一种感受，那就是从此再也不登了。因为那千万级的“魔鬼”石阶，真是令人望而生怯。
而实际上，人的一生，只有登一次泰山才算是完美。
不仅是因为泰山巍峨雄伟的气势、庄重壮丽的风景，会给人强烈的震撼与巨大的美感，还因为泰山考验了我们的耐力，锻炼了我们的毅力，让我们真正懂得了“有志者事竟成”这句话的涵义。
马克思说，生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。爱默生说，培养意志是我们生存的目标。
诚然，当我们以无比勇敢的姿态，无比刚毅的信念，无比坚强的意志征服和领略了泰山后，人生路上的任何艰难险阻，我们都会无所畏惧，坦然面对！
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