银行行长主动供出潜规则32位女下属?“妖艳贱货”罗敷有话说
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工商银行上海分行行长顾国明今年6月被调查,今天突然火遍全网。
事由复旦大学校友会理事、上海复瑞投资有限公司董事长施某的微博爆料。
话说这位爆料者举着正人君子的大旗,貌似一派怜香惜玉之心。
其实,此君也是个不甘寂寞的主儿。前一天,他就在网上扔炸弹了。
估计见动静不大,许是自己表达含蓄,于是第二天复来,更加直白了。
他一边义愤填膺批评当事人不肯保密,一边却在扩散信息。
不知这条信息是否属实,信源来自何处?
一些媒体发布信息时,并未求证纪委等相关部门。
当然,在现阶段,尽管求证未必会有结果,
但记者平衡话语的操作,会比较严谨,会给自己降低职业风险。
见舆论滔天,爆料人吓得删了微博(也许是迫于信源的压力)。
并非是官方发布的信息,媒体也好,网民也好,为什么没人怀疑其真实性呢?
我想,不外乎以下3个原因:
一、钱、权、色是推动社会的三大源动力,这个时代,
很多人的欲望都挂在脸上,各行各业都有灰色地带;
二、金融行业占据有利资源,金融圈屡屡爆出男女上下级的潜规则故事,
行长身居食物链顶端,以量取胜,并不奇怪。
三、官员一旦落网,最爱竹筒倒豆,坦白不正当男女关系,以此避重就轻,逃脱罪责。
要想人不知,除非己莫为。
据媒体调查,这些年被查的腐败官员,不少人情人成堆。
印象中,本地的贪官落网后,对外公布的案情,并没有性贿赂这一项,
但官员交代的跟谁谁谁的风流韵事,往往会在坊间流传。
每每想到某些人前光鲜的女能人,也曾是贪官案板上的鱼肉,不免心生唏嘘。
在现今的男权社会,女性在职场不仅面临和男性同样的压力,同时还有不可预见的风险。
利用潜规则便成为了一种虽有风险,但很便捷的上位方式。
的确,有些女性通过这样一种途径,获得了自己想要的生活。
我相信,即便32个女下属被潜是事实,
但32人中,被逼良为娼的恐怕不多。
更多的应该是或主动投怀送抱,或两情相悦,或半推半就……
当前,面临反腐高压态势,这些频发的事件对那些想傍官上位的女人来说,是个警示:
放心,领导是不会为你们保密的。
世事因果不虚,自己悄悄做下的荒唐事,迟早一天会反噬你。
有人说,随着男女进一步平等,社会观念进一步改变,女性话语权逐渐强势,
说不定,那时潜规则的对象,变成男性了。
潜规则盛行,是因为权力失去制约。
权力失去制约的社会,男潜女也好,女潜男也好,都是性别的羞辱。
在中国古代,官员即便妻妄成群,仍有一些人吃着碗里看着锅里。
大家还记得中学学过的古文《陌上桑》吗?
让我们来复习一下,今天的职场女性当看看文中的罗敷是如何拒绝潜规则的。
秦罗敷,邯郸人士,嫁邑人王仁。
王仁是赵国的千乘,后来成为了赵王的家令。
有一次,罗敷去采桑,被赵王看见,想泡她,
罗敷不敢直接顶撞拒绝赵王,于是以歌咏志,编《陌上桑》边弹边唱,
此曲传到赵王耳朵里,赵王明白了这是婉拒自己,便放弃了。
一个青春靓丽,时尚性感的职场女性,就算自己不想主动去被潜规则,也会有无数的男性蜂拥而至。
罗敷是个令人惊艳的女子:
“青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。
缃绮为下裙,紫绮为上襦。”
“行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著帩头。
耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷”。
罗敷这般招蜂引蝶,自然圈粉无数。
使君出场了,“使君从南来,五马立踟蹰。使君遣吏往,问是谁家姝?”
获知罗敷的芳龄后,使君谢罗敷:“宁可共载不?“
使君想带着罗敷去兜风,罗敷可不干。
她道:“使君一何愚!使君自有妇,罗敷自有夫!”
“东方千余骑,夫婿居上头。何用识夫婿?
白马从骊驹,青丝系马尾,黄金络马头;
腰中鹿卢剑,可值千万余。
十五府小吏,二十朝大夫,三十侍中郎,四十专城居。
为人洁白晰,鬑鬑颇有须。
盈盈公府步,冉冉府中趋。
坐中数千人,皆言夫婿殊。”
我老公官大人帅,明星范儿十足,你有啥了不起?!
知难而退的使君未尝不知道罗敷所言出于虚构,
他并未强人所难,应该也是折服于罗敷的才智和风骨吧!
面对使君的邪念,罗敷没有大惊失色大惊小怪。
她美丽又骄傲,聪明又弹性。
职场上,有些女人像罗敷一样,明亮又艳丽,充满魅力。
因为她正气凛然的气场,可以涤荡周边污秽的想法。
这朵带刺的玫瑰即使对男人骚气起来,男人也会心怀警惕。
想象罗敷夸夫一通之后,突然跟使君抛个媚眼,
使君会不会虎躯一震?
这个厉害婆娘想潜规则我?她有什么动机?!
职场女性,尤其是有着几分姿色的,只要非以弱者形象示人,着装端庄,
作风堂堂正正,跟男同事保持理性的距离,
从不流露出不适当的名利情感需求,一般人就不会轻易对你猫爪扰心。
相信有能力,自信,坚强的女子都会百毒不侵。
而一旦有人垂涎你,你得态度明确,最坏结果不过是转身走人。
任何社会都存在各种潜规则,但真正推动社会前行的还是公开、平等、竞争、择优而用的显规则。
对个体来说,无论男女,走得远,根基要正,
这样才能保有并享受自己的打拼来的名利地位。
孔子说:富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。
富贵都是人人想要的好东西,追求它们极为正当,合乎人性,
若不用符合道义的方法得到它,还是不要吧!
不是从正道赢取的财富和位置,往往怎么来的,还怎么去,
还要赔上一世的老脸,何必呢?!