“断舍离”从来不只是整理，更是人生智慧的践行
◆ 何谓"断舍离"？
断=不买、不收取不需要的东西
舍=处理掉堆放在家里没用的东西
离=舍弃对物质的迷恋，让自己处于宽敞舒适，自由自在的空间
◆ 断舍离并不是单纯的收拾东西，而是通过收拾东西、整理空间来调整生活和人生的一种方法。
◆ 断舍离是做减法的观念，这样可以让自己从纷繁复杂的事物中解脱出来。
◆ 堆积在衣橱里不穿的衣服其实是心中执念的可视化，这就是执念存在的证据、执念存在的映射，所以断舍离从衣橱开始。
◆ 人生就是在我们得到一些事物后舍弃，和许许多多人相遇后分别，总会有相遇和分别。
◆ 断舍离的大原则：不以事物为中心，而是以自己为轴心。
◆ 断舍离就是自己来决定自己的人生，拥有尊重自己的意识，同时也尊重他人，即互相尊重。
◆ 不让空间内充斥着各种物品，通过创造空间的余地，即留白，产生思考的余地，这会让感觉和感知得到苏醒。
◆ 通过留出余地，让流动复苏，从事物、信息和人际关系的压迫感和停滞感中得到释放。
◆ 人生就是和谁在哪里相遇。
扔掉看得见的东西，
改变看不见的世界。
通过空间整理 重建家庭关系
作为断舍离的提倡者，我想说的是：
断舍离，并不仅是扔掉。
许多妻子开始说：
“我最想断舍离的，实际上是我的丈夫。”
请大家不要误会——
断舍离并不是让大家抛弃什么人，
而是想让大家专注于
重新审视物、事、人与自己的关系。
”夫妻之间的"整理之战"
夫妻经常会借由自己的所有物，发动“代理人战争”，或者“整理战”。所以，夫妻关系如何，只要看看家里什么样，自然就能猜个八九不离十。
我们总觉得别人的东西比自己的碍事，就算是夫妻也不例外。我们对家中的散乱不堪感到火大，心里就越觉得对方的东西碍事。
因此，许多妻子便过于笃定的认为，我家之所以这么乱，罪魁祸首都是丈夫的那些东西。
因为丈夫的东西碍事，所以丈夫才碍事吗？
还是因为丈夫碍事，所以丈夫的东西自然也就碍事起来？
夫妻需要高度共享居住空间，也正因如此，才更容易在物质上和精神上都觉得对方碍事。双重的“碍事感”交错叠加，极大地影响了夫妻关系。
“我该怎么做，才能让丈夫也学会整理？”
“我该怎么做，才能让丈夫把他的东西给扔掉？”
要我说，比起丈夫的不善于整理和囤积成瘾，更关键的问题在于妻子的态度。
妻子并没有意识到自己的措辞有什么不妥。从“让”这个带有命令色彩的词语，恰恰能看出妻子把丈夫摆在了什么位置。
但是妻子经常在不觉间就热衷于“让”丈夫做这做那，也恰恰是这样的妻子，一旦被丈夫强制要求做某事，会反抗地比谁都要激烈。
而丈夫采取怎样的态度呢？有时候他们会强烈地反击，以此来试图夺回主动权。比如以命令的口吻说出：
“你怎么不整理？”
“你的东西才应该被扔掉吧！”
有时，他们则会沉默地抗争，故意囤积更多的物品，有时则摆出一副事不关己的架势，打定主意，不理会妻子。
彼此接纳，家才是我们的归宿
虽然战争进行得如火如荼，但丈夫也好，妻子也罢，都没有意识到自己心底的真正诉求。只在表面上打着“整理拉锯战”，重复着“扔掉”和“就不扔”的无果争论。
无论妻子还是丈夫，都希望能在家里感受到一份安宁，让家成为自己养精蓄锐的地方。
如此说来，家中整洁有序，确实很有必要。但如果家中的整洁有序，不过是整理拉锯战的暂时性成果，也只能换来一时的休战，不久就会又产生裂痕，就像地球上某处战火不断的地方一样。
任何人都想拥有自己的一方归宿。
但归宿之所以能称为归宿，前提便是“我接纳你”、“你也接纳我”的人际关系。
只有感受到这样的人际关系，我们才会认为那里是我们的归宿。在那里，不必担心自己会受人支配。并且只因为我们觉得那里是自己的归宿，才会主动开始勤加整理，把它变得更加舒适惬意。
这是我遇到到一个案例——
一位五十出头的主妇，渐渐地能够从照顾孩子的事情中腾出手来了，于是，参加了某个民间的教育讲座，开始学着当心理咨询师。
她迫切地期望，能够与迎来倦怠期的丈夫和正值青春期的两个孩子进行顺畅交流。
她叹息道：“丈夫总是深夜才回来，基本上就是回来睡个觉。偶尔休息一天，也几乎不怎么开口说话，而是漫无目的地出门去。孩子们也是，一吃完饭就会立马回到二楼自己的房间里，然后就再也不出来了。”
她想知道，家人到底都在想些什么，这样应该就可以知道如何与丈夫和孩子们接触了。然而，她并未察觉，治愈自己孤独心灵的方法，其实并不在此。
彼此间话越来越少的家人之间，确实存在着许多价值上的分歧，即便如此，创造一个能让一家人其乐融融聚在一起的空间也是很有必要的。
每天她的丈夫都深夜才回家，也一定是对自家住处的状态感到了绝望。他自己曾经提出过要改善居住环境的提案，但无济于事。
为了避免向妻子重复这样的要求，所以才在休息日漫无目的地出门。孩子们躲在二楼，也不过是想逃开让自己静不下心来的空间而已。
空间，就是看得见的人际关系
我们都在生存空间这个领域中活动着，当然就与交织在空间内的一切事物都扯得上关系。
空间，就是人际关系，居住空间的现状，就是家庭关系的现状。
工作空间的混乱停滞，意味着工作中人际关系的混乱停滞，空间就是看得见的人际关系。
眼前的各式各样的人际关系，夹杂着控制，交织着利害关系，在这样的环境里，我一直致力于借助“断舍离”，努力将空间变得更具活力。也就是说，我在帮助别人进行空间整理的实践中得到锻炼，不断提高和深化灵活沟通的技巧。
整理杂乱无章的物品，也整理由此延伸出来的混乱的人际关系。慢慢地让杂乱的居所得到重生，并重新捋顺隐藏在其背后的混乱的人际关系。
然而，人际关系并非由我整理和捋顺的，而是当事人有意自主地努力实践空间断舍离后，自然而然得到的成果。
物品杂乱，物品过剩，都是因为自己没有和物品建立良好的关系。居住空间整理不好，正是自己和物品沟通不畅的结果。无论懂得多少心理学知识，新学了多少沟通技巧方面的知识，也不过是仅仅停留在脑海中而已。
倒不如将多余的物品断舍离掉，让起居室重新成为干净清爽的空间，这样一来，丈夫回家也早了，与孩子们一起在起居室度过的时间也变长了。
想要重新建立与家人的交流，首先，要打造一个空间，让家人想回到那里，想在那里生活。
空间变得有活力，意味着人际关系也变得有活力；
居住空间焕然一新，意味着家庭关系也修复如初。
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如如密因，妙觉圆澄。觉明空昧，识觉显能。能所生风，虚碍成金。风金旋火，地火水蒸。能积量变，妄想生身。七情六欲，界我为身。生死无常，失本寂净。世界相续，廿五有本。颠倒倒颠，开启脉轮。天地七魄，正炁精神。正道十善，道心灵魂。身心无二，圆妙于能。万法归一，一无不能。能觉止恶，共同生命。觉己觉他，自利利人。舍无所舍，融通命运。妙有真空，空有互生。非有非无，无所无能。不生不灭，净心实证。〇 。
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