湘村发现 125期：宁远琵琶岗村

宁远县禾亭镇的琵琶岗村因村址地形似琵琶而得名。琵琶岗村是湘粤盐道上的一颗明珠。是明清湘粤盐运史、明清湘南古建筑史和明清湘南古文明史的活化石。古村始建于明末清初，依山而筑，高大整齐的石城墙和宽大平整光滑的石板路就是该村最大的特色。

其村落布局充分体现中国传统风水学崇尚自然、奉行天人合一的自然格局。座座庭院雕梁画栋，飞檐翘角，无论是它的水磨青砖，还是它的砖雕、石雕、木雕，其工艺都十分精湛，让人叹为观止，系统构建出"人与人"，"人与自然"、"人与社会"和谐共生的乡村聚落环境特色。

目前古村落保存完整的还有150多栋，是宁远境内保存最大最完整的明清建筑群之一，清式青砖、小青瓦、马头山墙古建筑，巷道宽阔，道道相连，走进古村，就像走进一个宁静和谐的家园。在村里的古建筑上，各种精致的雕刻，不同于别的古村，每个雕刻图案都很有寓意，亭楼台榭，花草虫鱼，人物骑马游街，都激发村民积极向上，崇尚读书深造，读书可以光宗耀祖，可以实现人生梦想。

琵琶岗村由萧姓刘姓杂居，萧姓大约近八成，其余都为刘姓。两个祖宗牌位在祠堂里分左右供奉着。萧姓祖上河南郡，迁江西、明末清初至琵琶岗；刘姓，祖上彭城。萧氏宗祠与刘氏宗祠合二为一，几百年来和谐共处，在全国范围内都实属罕见。

这是祠堂外巨大的照墙，现在这样完整的墙已经很少见了。

祠堂进门就是大戏台。

戏台顶上的这种木制藻井是一种回声装置，在没有音响设备的古代这就是最好的扩音器。

这个村子里还有戏班长期在这里表演，这里的剧种是祁剧。

在这里偶遇了几个小朋友，他们很热心地为我当起了导游。

二进的大厅里供着萧氏和刘氏的祖先牌位。

这是祠堂西侧的一栋大宅，还保留有完整的朝门。

宅子建在一处缓坡上，三进的院子也是逐级抬升。

院子还有石院墙。

小朋友带我来看这里笔直的石壁。原来这栋宅的位置是把山脚的石头凿开后而建的，石壁非常平整，凿下来的石头被用来建村内的房子和道路。

石壁上还建有台阶。

石壁脚下还有一眼泉水。

院子里全是木结构。

这个院子里最惊艳的就是这里隔扇门上的木雕花。

像这个小狮子，几乎就是立体雕。

狮子的各个细节表现得非常细致生动。

像这朵花的花瓣也是卷起来的，体现了匠人对生活细致的观察和高超的手艺。

这朵花的花蕊部分是个乾隆通宝。

连背面的满文也非常写实地雕刻出来。

小朋友还带我来到另一个院子。

在这里的堂屋中挂着一块同治年间的匾额。

上书四个字“相国家声”。这里所说的相国就是西汉开国功臣萧何。而琵琶岗的萧氏族人自称是萧何58代子孙（这个算法有点问题，萧何去世至今有2200多年了，58代人最多也就1300年左右，所以还要具体考证）。

萧何、韩信、张良并称为汉初三杰，萧何不如韩信、张良的带兵打仗或者有大谋略，却善于使用和推荐人才。萧何月下追韩信，成也萧何败也萧何已经成了家喻户晓的成语了。

这里的木窗格同样值得欣赏。

像这个花窗上所刻的有花盆、茶杯、书卷、案几、花鸟甚至有小松鼠，既有文化气息，又生动活泼。

这块雕花板上的树枝上挂满了成串的铜钱，我想这应该是摇钱树了。

这幅表现的应该是书童陪着读书人赶考的样子。从上面这些图案中我能感受到萧氏族人深厚的文化底蕴。

我们又来到另一个大院子。

这里是辛亥革命元老萧志仁的故居。萧志仁，字子敬，笔名一鸣，晚号九嶷山樵，生于1884年。萧志仁自幼博闻强记，9岁能文，18岁考中前清秀才，是人才辈出的萧氏家族中的佼佼者。1906年春，萧志仁只身前往武汉，就读于两湖总师范学堂。 在这里萧志仁结识了民主革命家同时也是湖南老乡的黄兴和宋教仁，平日往来甚密。在黄、宋民主革命思想的熏陶影响下，萧志仁于1910年加入中国同盟会。 1911年，萧志仁积极参加推翻清王朝的武装起义。首义成功后，萧志仁任中国同盟会湖北省分会支部书记。其间，他为健全湖北同盟分会组织、发展同盟会员、宣传同盟会的政治纲领做了大量的工作。

中华民国成立后，袁世凯窃踞民国大总统之职，恢复帝制，萧志仁壮志难酬，愤然转向“教育救国”。1912年，受黄兴委托在武昌筹办“湖南旅鄂中学，并出任校长。萧志仁极力宣扬孙中山先生的三民主义，用革命思想教育学生，为挽救中国革命培养人才。萧后志仁留学日本，研究过日本的“新村运动”。“新村运动”的主要内容就是普及农村教育，提高国民素质。箫志仁决心致力振兴家乡教育，走教育救国之路。回乡当年，他就应命出任宁远县教育局局长。一方面吁请宁远县政府充实教育经费，一方面发动殷实富户集资兴学，同时组织人员逐村逐户动员学龄儿童入学。到1934年，宁远县已办起了370多所小学。抗日战争爆发后，他积极投身抗日，1938年他得知好友李抱冰驻守的江西马当失守的消息后，悲愤成疾，口吐鲜血，病中被抬回家乡，几天后便在宁远县育婴堂病故，享年54岁。萧志仁不仅是著名的民主主义者、爱国主义者、媒体工作者、教育家，还是一位博学多才的诗人和书法家。他一生勤于著述，爱好诗词，著有《九嶷山樵诗文集》手抄本，共6卷，计18万字，多为感时愤世、忧国忧民之作。

整个村子里院子与院子之间都是用宽敞的青石巷子连接隔离。石板非常整齐，上下水设施完备，巷子里也很干净。

总的来讲，这个村子的古宅从外部看不显山不露水，而内部装修却非常讲究，这可能跟传统儒学提倡的内敛有关。

这是以前的牲口棚，虽然已经没有养牲口，但还能看出这里的村民爱整洁。

这是村子里的一条商业街，还有老商铺的痕迹。

这是村里的“小洋楼”，应该是建于民国年间，因为上面的一点西洋风格，在村子里显得格外突出。

这是村子里的一口水井。

名字很有年代感，叫“四清井”，上面的水泥围栏建于1965年，应该就是文革前夕四清运动时所建。如果再晚一点可能就是“文革井”了……

这口井实际上是一眼泉水，在地下近十米的地方，现在很多村民还把水泵安装在这里直接抽水到家里用。

来到井里一股透彻的清凉直逼我们而来，在井外目前已经是36度，而井底最多不过20来度。

这里的水质非常好，清凉透骨，小朋友们说他们平时都是直接喝这口井里的水的。

向上走的时候发现这里的石台阶居然有几块是用的旗杆石。

像这块居然是咸丰八年（1858年）的！

继续向村后走就来到了一棵大枫树下，这就是村后的龙头树。

这里还完整地保留着一段石台阶，叫“三百级天梯”。这里正是以前湘粤古盐道的一段！“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，食盐是人们生活的必需品，然而在过去，食盐可来之不易。过去几千年的时间里中国各朝代都是食盐国家专卖，对不同地区产盐的销向还有明确的规定。湖南不产盐，历代朝廷规定湖南“例食淮盐”。只是对靠近广东省界的南部十余县，恩准从广东进盐。自南宋至民国，湘南各县百姓纷纷南下广东连州、仁化等地挑盐，盐道遂成为常道。于是便有了拓整路面、修沟排水、置亭休憩的善举。

在这块指路牌上可以看到“左走石城，右往广东”和“长命富贵”的字样。湘粤盐道途经五岭，山高林密，人烟稀少。盐客成群结队，少则数人、数十人，多则成百上千，队伍浩浩荡荡。“贫民负者以为生者，近数万人，衡湘奔走”，既将湖南农特产品运往广东，又将岭南食盐转运至湖南腹地。1936年，粤汉铁路开通，不久湘桂公路修成通车，盐道嘎然沉寂下来，热闹了几百年的湘粤间的盐道结束了历史使命，自然废除。萧氏族人在清初来此定居后就开辟了这条古道，为这个村子带来了两百多年的繁荣。这可能也跟继承了先祖萧何善经营的头脑有关。

这是村口的另一处水井。村民们将这里划分出几块区域，分别是饮用水和洗衣洗菜的用途。

这时小朋友们有点渴了，抱起水来直接喝了。

这是村中的惜字塔，青石所建，四周都是新建的民居，还很难发现。

“文章光日月，笔墨化云烟。”敬字惜纸自然是古代文人的“刚需”。

惜字塔边还有一处“转运石”。

这块巨石中间有一个小洞，小洞里因为经常有人爬过而被磨得溜光。小朋友告诉我村里的小孩如果生了病，父母就会带他来爬过这个洞，病就好了！

最后我来到了村部。

村部的大门上的石雕又让我长见识了。据说这里的石雕都是从村里以前的书房上拆下来的，然后全部用在了这里。

在石门框上有一幅无字对联，仔细一看是八仙的法器。

但具体是代表什么意思问了几个村里人都说不知道。

抬头一看这里还有一些文字“谁似金华杨学士，十联诗在御屏间。”落款是“风月主人题”。这是宋代诗人梁周翰的一句诗。

“夜半梅花深雪里，小窗风雨读书声”。

“过客不须凭问讯，读书声里是吾家。”

“礼闱新榜动长安,九陌人人走马看。”

下面两幅字，我不太认识字，请各位网友指教。

这里面还建了村子文化展馆，大家有兴趣可以进去看看。

尽管岁月夺去了琵琶岗村昔日的荣耀，但历史的烟尘仍然难以掩盖它璞玉般的光辉。愿村子里的人能好好保护和利用祖先们留下来的珍贵遗产，配合做好宁远全域旅游的大文章。

最后请大家观看我航拍的琵琶岗村视频。

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