全神贯注，全力以赴 | 三和开放日刘力红老师分享交流回顾（下篇）

编者按：8月21日，一句“欢迎大家回娘家”的问候，一个“老师来了”的“主题”，一场三和书院学子和老师们坐下来面对面地畅谈交流……三和开放日第二期，就这样在亲切、欢笑、分享和交流的气氛中进行了三个小时。回想当初筹备“三和开放日”的初衷，除了想让大家全面、立体地了解三和，期待能有更多的师友参与到三和的事业之外，为广大书院学子创造一个“回娘家”的机会和场景，也是举办开放日的重要意义之一。

活动当天，刘力红老师以“十年为期”分阶段进行了个人中医成长之路的分享，并解答了多位学子的问题。能够再次重温书院大课形式的分享，让现场的同学们倍感亲切。师生间自由开放的交流，即使只聊聊“炒菜做饭”的生活日常，那烟火气里也充满了“道术的味道”……为了让因为名额所限未能来现场的同学看到老师分享的内容，并希望将来有更多朋友能与三和一道进行关于“生命成长”的探索，我们特别将本次开放日刘力红老师分享交流的部分内容整理成文字，以“成长分享”、“师生问答”两部分，分上下篇呈现给大家。本文为下篇。

同学一：刘老师好，各位老师好，我来自四届北京二班，在班里我的年龄是排行第二大，今天我有两个问题想请教下刘老师。第一，像我们这个年龄段的人——比刘老师小几岁，没有医学的专业背景，如果从现在这个年龄段起步，很难有刚才刘老师讲的几个十年，那么如何才能快步赶上？

第二个问题，现在很多同事都知道我在三和学中医，他们问我怎样才能减肥，如何才能理解从“土”入手解决相应问题？

另外还有一些建议，在三和书院，我们一直在学习中国传统文化、中医等相关内容，也看了很多关于这方面的著作，像刘老师的《思考中医》和这几年大课讲的内容。我的建议是：三和书院能否加强刘老师学术思想的研究、整理。虽然这方面的内容可以从刘老师讲的内容里去提炼或个人领悟，但对广大学子来讲，只是通过去领悟来掌握，这个过程是很难的，希望能加强这方面的研究和传播。

刘力红：首先我回答第一个问题，既然我们界定这一生就是用来学习的，所以任何时候，只要开学都不晚。但是对于学习，我们不一定说非得学成什么样，只要你认认真真开始了，真诚、用心，这个学习的结果一定不会辜负你，甚至会超出你的所期。如果你把所有的预设都去掉，比如三年如何，四年要达到什么，把这些都去掉，坚持下去，单纯、认真地去学习就行了。更何况年龄上你比我还小，所以从这点来说不要操心，只要开始了就会有结果。只要认真地开始，一定会有超出你预想的结果。在我们三和的学习，实际上是开放的。慢慢地去感受，去寻找适合自己的东西。

第二个问题，关于减肥，当初我是想了几天想一个方子出来，但今天我一定不会再去想一个方子了，我会从生活、做饭中入手。之前浩然给我两三个问题，都涉及前段时间去天水的感受。所以您比我岁数还小，便说现在学习有些晚了，而我六十多岁才开始学做饭……年龄在我们看来它也有两面性：从常规的角度讲，既有悲凉的一面——老大徒伤悲，但年龄又是资本。这两年赵老师都在讲要送我去烹调学校学习，因为自己这辈子没做过饭，好不容易女儿出生了，我煮个汤，还把糖什么的放成了味精，导致没法喝。所以她心里也一直在嘀咕，为我以后担心。但她没料想到，我要么不学，要学就学得像模像样。现在虽然是初学，但很老实地说，我炒一个菜是可以吃的，而且吃了对身体还有好处。

实际上我在天水一个真实感受就是“民以食为天”，但我们没有真正把这个“天”当作天，今天没有几个人是认真对待这个事情，你不认真对待它，它反过来也不会认真对待你。在外面吃饭虽说“好吃”，越高档的餐厅也越能做到色香味俱全，但吃的结果并不一定好，也就是说认真做与不认真做是两回事。我们认真做每一道菜，尽管只是一个菜，或者认真做每餐饭，那么它得出来的结果是不一样的。

实际上做饭给我的感受，就是做任何事情都不能对付，你对付它，它就对付你，其结果一定就是两败俱伤。所以我们为什么讲“学习是一切时、一切事”，就是当我们于一切时、一切事上都是在学习的时候，就好办了。如果有这样的学习态度，你想一想会怎样？所以没有任何一件事情是你要去对付的，每件事都要认认真真去做。当然，我们最值得认真去对待的就是民以食为天，因为我们的生命需要靠食物去延续，所以做这个事情一定要认真。这也是我在天水学到的最重要的一点。

上次我来北京，今天在乔建家，明天在浩然家，后天去徐老师家……都是认认真真去做饭。今天浩然来我住的公寓，我做了一个白菜炒豆腐，放了一些西红柿，有机会炒给大家吃。在天水我跟一位老师学习做饭，第一天炒的菜吃起来觉得还可以，能量也很充足，后来拍照给另一位老师发过去。这位老师只看照片，就能说出里面的子午卯酉，首先是从世俗层面的赞叹，他说我炒的这个菜就是专业的厨师能做到如此程度也是很困难的，都不容易。也就是说，不管你是一级厨师，还是大厨，你做的可能比我好看，刀工可能比我强，但不一定有我做的好吃……所以，如果你能认真做饭是容易从里面树立自信的。你认真做的和一般的就是有差别，身体就会告诉你。

过去我们去餐厅吃饭，今天点这个，明天就想换一个。但自己做饭有些不同，今天想做白菜豆腐，放一点西红柿，明天依然想做。第二天我又做了这道菜，同样给那位老师发过去，想获得一点表扬，这次老师没有评价了，只发来八个字：全神贯注，全力以赴。看到这八个字，我很感动，或者讲很感慨，炒一道菜都要全神贯注，全力以赴，做什么不是如此？如果你把我们终身的一切时、一切事都视为是学习的机会，都能够全神贯注，全力以赴的时候，大家想想，这个学习的结果一定是超出你的所期，一定是意想不到。所以不用想其他的，只想能不能认认真真地做这个事情，过好日子，不凑合、不对付地做一切。尤其是做饭做菜，因为我们的身体靠它延续，没有它你便无法学习。一旦你能够在这里很认真地去做的时候，无论是想减肥还是增肥，都不是问题。

同学二：刘老师好，各位老师好，我是四届北京二班的学生。刚才刘老师聊到吃饭的事情，我想起有次和乔建大夫聊天，讲到刘老师做的多宝饭，他觉得这饭对自己的身体帮助很大，所以也想借这个机会请教下多宝饭是怎么做的（本人从2000年就开始做饭）？

刘力红：做多宝饭实际很简单，讲究“蒸”饭，不主张用电饭锅，真正要隔水来蒸饭。饭里会放花生、核桃、葡萄干、红枣等等；另外还要有菜，需要能经受住炒制，所以就不用叶类，多是根茎类，胡萝卜、土豆、青笋这些；也可以用些菌类，炒完之后与饭混合……这个其实不重要，重要的是我刚刚讲的。因为你从2000年开始做饭，已经有二十年的经验，应该说是“老厨师”，做饭的经验比我强得多。如此虽然好，但同时你也已经形成一种习惯，这个习惯要扳过来是不容易的。你熟练，至少在油盐咸淡的掌握上就不用担心，而我现在还要经常担心是咸了还是淡了，所以我觉得自己不可靠，有时还得让身边人帮着尝尝。但因为形成习惯，你以为自己已经用心了，可能你就不容易品出什么是用心，什么是不用心；什么叫全神贯注，全力以赴。这个就很难形成对比，所以需要你先去品品什么叫用心。

我这次会真正找老师去印证，什么叫“火入锅”，什么叫“火入菜”。我是用“君相二火”理解这种关系。浩然老师也经常讲“将心注入”，如何“将心注入到锅里”？你怎么样对这一锅菜有感受？如果能把这个感觉找到，你可能做什么菜都会随心所欲。你的问题是怎么从既往的二十年炒菜烹调的习惯里面走出来，并去看看自己的心是不是进去了。然后再去对比，这道菜跟过去的菜有什么差别，让你的家人谈谈其中的不同。做饭做菜的诀窍在哪里？实际上就在用心这层面上，就在你的感觉。

这顿饭吃了为什么就不一样？我想如果从“君相二火”来讲，并能“将心注入”的话，吃饭就不仅仅是简单的营养、养生的问题，它就有很多层面的疗愈。所以有时候只是吃了简单的一道菜，它就会有一种很舒服的感觉，甚至吃了很愉悦的感觉。我想这就是我们努力的方向，也是我们这些中医学人的本分。同时，这点也是我们三和努力的方向。所以多宝饭具体如何做并不重要，因为你有很好的基础，有二十年的经验，你需要进行“转变”。不过你这个“转变”相对于我来说有些困难，因为我一开始完全不知道该怎么做，相当于还未起步，所以调头很容易；而你已经跑到两百码，在这个速度下如果要改道、转弯，很容易就“翻车”。

同学三：刘老师好，我也是四届北京二班的同学，我有个小问题想请教您，老师经常强调“反复其道”，而我个人做事情经常会陷入一种“三分钟热度”的状态，很难坚持，那么如何在生活中做到“反复其道”？

刘力红：回答这个问题我觉得有些难度，在我的经历里面，“重复”好像就是自己的一种生命习惯，这也许很好，但于有些人看来却不一定。我们还是回到吃饭，我可能在360天里都吃同样一种东西，但有些人就会受不了。你可以尝试下从某一样东西或一个点开始，比如吃饭，或早晚的某一个习惯，从容易做到的事情开始。像我的早餐天天吃一样的东西，试一年下去，看你能不能受得了；另外像书院每天的功课，都可以拿来做一个训练……如果是在原地踏步的反复，照我今天来看，还是没有用心。当没有用心做一件事情的时候，我们会是原地踏步，我们的“反复”也只是在形式上进行操作。

反复确实容易让人产生厌倦，但如果真是“将心注入”，那一定是不一样的。“将心注入”的时候，每天的这样一个反复，就不再是原地踏步，每进入一个阶段，你就会有新的感受。因为你将“心”注入了，感受的主体就成为了它（心），而它会带着你慢慢地上升。如果你只是流于形式上的一个“反复”，你觉得要耗时、耗力，又没有什么太多收益，那这个“股”就会被抛掉；但这个“股”如果一直带有很好的收益的时候，那你一定是终身都会“持有”它，所以可能还是跟“心”有关系。当我们真正去练习“将心注入”，认认真真地去做一件事情，你就会得到不一样的回报。同时这个坚持能够影响到的就不止是一件事情，它会有内驱，而不是一种约束。

同学四：刘老师好，我是四届同有班北京一班的同学。上次听您讲，在经历同有班的学习后，很多人都觉得对过好日子有所感，对三和的传承和精神有所感。另外我还看了一些老师推荐的书目，但有些完全看不懂，是不是如果有机会进入到三和班的学习，会是一件很有压力的事情？

刘力红：首先我告诉你不要有任何的压力或是紧张，从去年书院会议上的决定来讲，三和书院的三和班会采用一个终身学习的模式，也就是说这个门永远都是开放的，所以不存在什么紧张、压力。只是说在三和班这个终身学习的阶段怎样去开展，怎么跟同有班阶段有机地衔接，现在我们也在探索的路上，但开放是确定的，所以不用担心。

从选拔层面上讲，为什么有人能被选上，这个选拔条件实际上取决于大家平常点滴的积累和认真的程度。所以大家只要足够认真去对待，我想总会有机会，这次不行，下次还可以再来。

同学五：我想向刘老师提一个问题，本人做管理咨询的工作，有个职业病——过度焦虑，经常会遇到客户的各种问题……我们属于在高压下工作的一群白领，所以都有焦虑症，很多人还有颈椎、腰椎或肠胃等问题。原因可能是与性格或者职业习惯有关，那么如何去避免？或者说不单单是从吃药的层面，通过其他层面如何来缓解这个问题？

刘力红：我从一个医生的角度，在某种程度上也可以回答你的问题。医生实际上也有焦虑期，而且跟你的焦虑是一样的。就像当初我们开附子，开完也会焦虑，手机也不敢关。本身附子就有毒性，所以涉及附子的处方都是签双名，在处方下面签，附子的旁边也得签，药房才给你发。也就是说出了任何问题你要负全责，所以你能睡着觉吗？也是焦虑，一样的。后来，可以说习惯了，或者麻痹了，但更重要就是你做到了尽心尽力，之后就没有什么可焦虑的。之前跟大家分享，不是说我们没有出过问题，没有失过手，但确实没有人来找我们，为什么？因为真正做到了尽心尽力为病患。这个世界有其自然的法则，这个世界没有偶然，你只要保持这种状态，病人懂得，病人的家庭也是懂得的，正是内在的这条“线”让你不焦虑。我就是这个水平，但已经尽了全力。

还有外在的一条线，现在为什么处方开出去不会焦虑？通过不断地学习，我们的认识、眼光和把握不断变得更好，自然知道结果不会有问题，或者有了问题你也会知道如何去应对，同样这也会让你不焦虑。但我觉得这是相对的，只要我们心的问题没有解决，这个焦虑一定是个常态，所以我们最终还是要通过学习，真正认识这个生命、这个心。为什么会焦虑，为什么会担忧，这个是关键。根上的问题没解决，你换任何一个职业都会焦虑。医生这个职业跟你虽然隔了很远，但医生的焦虑和你是一样的。如此你就知道所有行业都是有焦虑的，哪怕在家里做富太太也会有焦虑，甚至更严重，为什么？生命是一样的，心的问题没解决，焦虑便是永远存在的话题。所以想解决这个问题，还是要从根上入手，解决身心怎么不去执着，自在便自然自在，自然就不会焦虑。

（全文完）

刘力红教授简介

刘力红，男，1958年生。现任北京同有三和中医药发展基金会理事长，南京中医药大学董事会董事。

曾就读于广西中医学院、成都中医学院、南京中医学院，1992年获医学博士学位，2002年-2003年于清华大学人文学院访问一年，除院校教育师从陈治恒、陈亦人等老师外，还先后师承李阳波、邓铁涛等明师，2006年拜于钦安卢氏门下，依止卢崇汉师习医。2015年师从杨真海先生，修习黄帝内针。因著作《思考中医》，主编《中医名家绝学真传》，整理出版《黄帝内针》及长期以来不遗余力地挖掘民间优秀中医流派，弘播传统文化及中医理念而蜚声海内外。著名中医药学家邓铁涛教授高度评价刘力红博士对中医的贡献，赞曰：“吾道不孤，后继有人矣。”

为生民立性命
为往圣继绝学
↓↓↓

相关阅读

作者：刘力红 

审核：黄靖  赵江滨

图片：同有三和

编发：小学僧

点“在看”为“中医药文化发展”加油