观点丨高德胜：“细节德育”：普通教师的卓越之路

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德育之难是有目共睹的事实。德育之难有不同的维度。首先，一个人学好还是学坏，主要是他或她自己学的，不是师长教的，是他或他自己要学好或是要学坏的，所以几千年来一直有“道德是否可教”的疑问。即便道德可教，但我们也无法控制教的效果，比如，有时候我们一心想让孩子学好，整天在教他们道德，结果孩子却变坏了；有时候我们忘记了教他们道德，他们却从不是道德教育的教育过程中学到了很多东西。其次，如果说过去的教育主要就是道德教育的话，那么当代教育则早已与道德教育相背离。可以说，现代教育的兴起，本身就是以道德和道德教育的削弱作为代价的，现代教育的兴盛与道德教育的衰落是同一个过程。人类教育史清楚地显示，古代教育基本上就是道德教育，其全部精力都集中于年轻一代的道德成长上。而现代教育则完全不同，它将自己的绝大部分精力放在科学知识的学习上。当道德学习与知识学习发生矛盾，道德往往是“理所当然”被牺牲的那一部分。

问题是教师不仅仅是一个谋生的职业，只要你到了这个位置，就得去响应作为教师的那种天职召唤，就得对学生的道德发展负责。一方面是天职所在，一方面是德育之难，处在这种矛盾夹缝中的教师处境艰难。天职不可违，但教育的现实又是那么强硬，作为个体的教师根本无力对抗和改变。现实如此，并不是没有出路。出路在哪里？出路在细节。作为个体教师，我们确实无力对教育的发展产生整体性的影响，确实“无力回天”，但却可以从日常细节做起，改变自己日常的教育教学行为。这些日常的教育教学行为，是教师自身的意志和能力可以控制的，只要愿意付出努力，都是可以改变的。

比如

作为个体教师，我们无法改变整个教育话语方式，但却可以在与学生的交往中，注意自己的说话方式，以尊重的方式与学生对话；作为个体教师，我们无法改变整个教育的竞争性，但我们却可以在自己的班级里营造合作的氛围、减少竞争性学习带来的伤害；作为个体教师，我们无力改变整个教育的分等、分层倾向，但却可以在自己的教学中尊重每一个学生，让自己的言行体现出普遍性尊重的德性之光；作为个体教师，我们无力去改变整个教育的“吃苦哲学”，但却可以在自己的教育教学中避免制造痛苦……。通过细节，我们既实现了天职的召唤，又回避了“鸡蛋碰石头”那样可怕的选择。

作为“小人物”，我们从细节入手进行力所能及的改变，既是对自己天职的履行，也是对整体教育的撼动。一个人有自己的品性，我们很难一下子去改变一个人的品性。但一个人的品性不是抽象的存在物，一定会在各种做人做事的细节中体现出来，在这个意义上我们可以说品性即细节、细节即品性。如果有一种力量，使人一夜顿悟，那当然好；如果做不到这一点，作为教育者我们可以从改变这个人的特定行为细节入手，用细小行为的改变去促成整个人的改变。教育也是如此，整体的教育有其基本的品性和偏好，作为个体的教师，我们当然无力去左右整体的教育。但整体教育的品性与偏好是由什么支撑的呢？当然有体制的因素，一种教育的品性或偏好，在很大程度上是由该教育的体制所决定的。正是源于此，很多人将教育的种种问题归结为体制，以此来逃避自身的责任。作为教师，我们都是这体制的一分子，体制虽然不是我们所能决定的，但其成就有我们的贡献，其问题也有我们的“功劳”。作为个体教师，我们改变不了教育体制，也改变不了整体教育的品性与偏好，但却可以从自身的行为细节入手，先去改变自身的教育观念和行为。当今教育的品质是由千千万万教师的日常言行共同建构的。我们可以用自己的日常言行去建构，也可以从自己的日常言行入手去改变。这就是细节的力量，细节的改变可以撬动整个教育体制的改变。

作为教师，我们的职业是有生命的，犹如做人。我们可以在好的、对的事情上努力，也不要忽略了不去做坏的、错的事情的意义。在我看来，教师首先要做的是守住教育的底线，在这个基础上才能谈得上其他事情。也就是说，作为教师，先不用奢谈什么伟大的教育理念、职业理想，首先要明白教育的底线在哪里，即在教育这个行业里什么样的事情是绝对不可以做的。在教育领域里，理解了什么是不能做的，实际上意味着已经知道什么是能做的，也就是说“不为恶”已经预示着如何“为善”。比如，如果理解了贬低学生的“口头禅”是不能做的事情，应该如何做其实是一目了然的；知道不礼貌对待学生是不妥当的行为，应该如何回应学生的问候也是显而易见的。

作为人，我们有思考能力，但在生活和工作中并不总是靠思考，而更多地是靠习惯。习惯是我们的“效率器官”，可以为我们节省大量精力，但是习惯一旦形成，就与我们自身融为一体，成为我们无法看到的存在。学校教育中诸多司空见惯的做法，就具有习惯的这种性质，我们天天如此行事，以为天经地义，从不对其加以审视和思考。在教学生涯中，我们都会养成各种各样的习惯。我们所要做的，就是将这些处在意识之外的习惯拉入意识之中，对其进行反思与审视。这种反思与审视，当然有益于自我提升，但更为关键的是，通过反思，我们可以加深对教育的理解，以更好地为学生服务。习惯虽然是我们的“效率器官”，但蜕化为惯性的不良习惯也很可怕。近些年来，教育的硬件改变很大，办学条件今非昔比，表面上看我们的教育进步很大。但当我们深入学校、走进课堂，又会发现今天的学校在组织形式、思维方式等诸多方面与几十年前并没有什么实质性的变化。教育陋习一代又一代地重复，怎么能够培养适应时代的新人？一个重要的原因就在于，老教师按过去形成的习惯工作，年轻教师则照搬老教师的做法，都不去反思惯常做法的是非对错，大家都陷入习惯的旋涡之中而不能自拔。在这个意义上，可以说对惯常做法的反思与审视是我们摆脱陋习、求得教育进步的必要环节。

【作者：高德胜，华东师范大学课程与教学研究所，教授，博士生导师，《中国德育》学术委员】

【责任编辑：赵庭】

【来源：《中国德育》2017年第24期】

【微信编辑：崔倩倩】

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