修证心得：179 因果与命运（中）《青衣江道长问答录》

明代 吴伟 二仙论道图

编者按：“归元无二路，方便有多门”，佛菩萨为众多求道者示现了无数修行法门（或系统），因为下手处不同，实修过程或许也不同，但是因为“归元无二路”的缘故，我们总可以从其他实修系统或其实修过程中得到启发。本文作者为青衣江道长，即王崇然道长，文字资料整理自青衣江道长与其弟子们的对话。具体实修，请在传承上师指导下进行。转载此文意在为Sant Mat的修习者的实修提供参考，不代表公众号观点。

再及：文中青衣江道长的见地，源自他自己的实修经验，对其他实修系统或法门的看法纯属他个人的意见，不代表公众号同意其意见。转载此文的唯一目的，是供大家作为实修理论和实践方面的参考。谨此再次说明。

修证心得：179  因果与命运（中）《青衣江道长问答录》

【问】想请教青道长一系列问题：请问命是定数吗？如果是，那是指一世之内还是所有轮回的范围？假如命不能改变，那因果律如何体现呢？我看很多关于命理的论述，基本是关于性格的描写，那如果性格改变很大的话，能改变命吗？如果一切都是定好的，那我们修行的意义又是什么呢？问得有点乱，青道长如果方便的话恳请予以解答。多谢道长了！

【答】宇宙从开始到结束是有序的排列，所以知道生命是一个定数。这个命题需要太多太厚的基础才能够验证明白。

生命的一切如果是定数，在生命过程发生一切，就都是来成全定数的----是定数的一方面。但是我们常常知道是自己在做主，好像不是定数在做主。比如此刻我们在工作，如果不努力，工作的效果就不好、我们在开车，假如故意往山崖开，那么我们的生命就结束在我们自己可以掌握的手里面。再假如我们坚持不吃饭，我们就明白地饿死了我们的生命。所有这些，表示我们掌握着自己的生命。那么定数在哪里呢。原来，我们做一切自己明白掌握事情的时候，定数就是我们自己的思想行为。不是我们支配事物发展的时候，命运就掌握在可以支配这些事情的群类里面。于是我们知道，上级可以支配自己的事业命运，遇到显然危险而不去回避的时候，这些危险就支配我们的命运。由此可知，一切定数平常都在自己的思维心动里面。只有自己掌握不了的时候，才被其它掌握。

于是我们知道，这些所以介入生命轨迹运转的动作行为，都是定数的一部分。缺一不可。病人遇到医生，医生是病人命运的一部分。学生遇到老师，老师是学生命运的一部分、、、所以常常有人说，就自己掌握着命运。那么，帮助别人‘赶鬼’或者做什么事情，都已经成为别人命运的一部分了，就不存在改变命运的问题。而是在那个问题上面，自己充当了当时命运的主宰。命运一直就有主宰，只是表现的方面不同。我们把自己充当命运主宰时候的那种掌握，当成自己在掌握命运。其实这些都在定数里面，是定数的一部分。改变很大的时候---比如由贫穷变化成为富贵的时候，许多人就认为是改变了命运-----明白这个道理，怎么说都可以。

传统文化里面对于宇宙的解释是无限的时间和空间。意思是宇宙由时间和空间组成，其它的一切是时间和空间的派生物。。祖先们的智慧是，在时间和空间任意选择一个切点，便可以知道这个时空点诞生的生命和产生的事物以后的发展起伏状态。如果狭隘的说，可以是我们通常说的风水和八字。风水包括战争风水，阵法风水，政治（衙门）风水，商业风水，家居风水墓地风水等等。八字大体分八字和斗数两大类。又有小六壬梅花易数等等，意思不仅仅限于八个字，小六壬就只有月日时。”时“不一定是当时的时间，可以任意取一个数、字、像等等。研究八字现象特别是修行验证深刻的人知道，生命从开始到结束是一个定数。当生命诞生或者产生什么事物的时候，通过这个时间点，可以知道这个人或者事物以后在这个世界的成就：到底是路边小草还是参天大树。意思是：出生的时间点是各生命不同的种子，时间种子不同，以后的家庭健康事业性格就不会一样。所以研究这种道理的人知道命运是没有办法改变的。简直无法改变一丝一毫。大到宇宙的排列运转月落日升，小到个体生命的态度交往爱恨情仇美丑得失。这是极少极少的真正有思考的人群知道。许多学习周易八字的人达不到这种境界，不是他们的专业知识不够，他们的知识常常比修行人多很多。主要是他们的验证，他们对宇宙生命道理排序验证的验证不够，他们没有办法去验证。

但是我们又知道一个道理：小而言之，如果坚持不吃饭，结果是饿死，如果我们坚持躺在列车轨道高速公路上面，结果一定是压死。说明生死是自己可以掌握的，掌握得了生死，就证明命运是自己掌握的。大而言之，如果没有科学的发展，人类就一直生活在刀耕火种的原始社会。如果没有文明的进步，人类就生活在野蛮的动物世界。而这些科学文明，不是上天给与的，是科学家，是人类用自己的脑袋智慧开创研究验证出来的。许多许多的证据证明，从个体生命到集体生存，命运都是自己在掌握，自己掌握主宰生死好坏，自己掌握主宰文明进程。也就是掌握着自己的命运。证据从大到小无所不在，大到宇宙航天电子科技，小到吃饭穿衣说话做事。

这样得到的矛盾是：如果我们很好学习，只要学习着就会进步着。就像开车做饭一切的技术都出现熟能生巧的规律。但是技术最好的不一定是效益最好的。聪明能干的不一定是收获最好的。所以埋头苦干的人不一定有更好的生活环境，一塌糊涂的不一定没有生活质量。

失败的时候使我们相信冥冥之中有超越我们主题意识的力量存在，于是命运一词诞生。实际上如果修行到明白，就一定知道，这两种认识都正确，他们像山的两面对立矛盾的存在，一旦到了山顶就统一了，一切的对立矛盾就消失了。大家最矛盾的点在于，到达山顶前的困惑，命运到底是谁在掌握？这是很难阐述的事情。我尽力吧。

世界的运转是有序的，这种运转谁都不能够打破。没有任何的力量可以破坏。假如可以破坏很微小很微小的一点点，哪怕像头发丝那样细，宇宙的一切运转就都没有次序了，没有次序，宇宙便不复存在。我在前面谈过说，宇宙的运转次序比卫星上天还精细。像日历的推算，如果每年只错微小的一点点，哪怕只错了0.0000000几秒，若干若干若干年之后，错误一定会暴露出来。而我们的生命排列像宇宙的这些排列是完全的一致。从出生到死亡没有一点点不在个体宇宙次序和大宇宙的次序之外。

从这个角度却不一定得出命运不属于我们掌握的结论。原因是。宇宙序列是由动态和静态组成的。动态部分的智慧比较狭隘，静态部分的智慧宽广。但静态部分不容易被我们日常思维发现，或者说容易被忽略。

以宇宙的状态做例子。我们祖先把宇宙的智慧分为三个组成部分，即天地人。他们把宇宙定数的三分之一给动态部分去完成，把三分之一给静态的天，另外三分之一给动静之间的地。比如。日月星辰的排列天体的运转是天的智慧。东南西北不同气候的变化是地的智慧。这两种智慧是静多动少。由完全动态的人去主宰。他们做配合。有了‘天’‘地’自然的条件，‘人’的智慧便开始展现：利用这些资源养活自己：种植庄稼开设工厂等等，并且不断改变自己的生存环境和条件，使自己活得更好。这时候，如果我们利用原子核之类的东西，可以毁灭世界---毁灭我们自己的家园。但是毁灭不了另外两个存在的智慧：天体的排列和各星宿地理的变化位置状态。这两个存在的智慧可以是‘人’这个智慧存在的工具，也可以是条件，更可以是约束或者限制。

自此我们已经知道，宇宙运转的定数里面，有三个组成部分，一是动态的智慧：个体生命的单个智慧和他们集体组合的智慧。二是地理环境的动静各半的‘地’的智慧。三是日月星辰的排列运转‘天’的智慧。

个体智慧里面隐藏着宇宙的整个程序（道书上面说，凡具有九窍的生命都含有宇宙的一切运转次序，不具有九窍的生命只是部分地含有。比如低级的动物和植物。木石不属于动态智慧。所以可以划归天地两种智慧，做工具条件限制用）。

由此可知，个体智慧里面已经包涵自己对命运的评判和裁决。意思就是，我们的命运受三种智慧的支配和约束，我们三分之一地掌握着我们的命运。

由此可知，生命诞生的时间点，或者说生命诞生的空间点是生命在世界名利大小的关键。（时间和空间谁在作用，风水和八字是怎么样的搭配关系，需要另外做解释）。大家记着，“生命诞生的时间点，或者说生命诞生的空间点是生命在世界名利大小的关键”，指的是名和利。没有说对宇宙对生命的认知能力。许多大智慧大隐者在这个世界是无名无利的。道派无数的得道圣人在这个世界是“碌碌无为”而过的，既无名也无利。道书记载，从古到今，飞升成仙者10余万处所和个人。“处所”的意思，不一定指一个人，常常有一群人的记载。

现在再来说命运。人们常常把自己生活习惯环境状态的变化认为是命运的改变。这个不是命运。原因很简单：我们动态智慧从来没有停止过运转，哪怕一辈子只做同样的工作到老到死，仍然一直在变化里面。因为大家看见他出生，成长，老了，死了。不要把状态起伏大的变化看成变化，把状态起伏小的变化看成没有变化，把状态起伏变化大的看成是变化。人们又常常把努力奋斗取得成功结果的说成改变命运。这个也不是命运。原因更简单：同样奋斗甚至比他更加勤劳的人，成功只在少数。从底层到高端，概率完全相同。如果把“努力”而就变得怎么样作为教导，还不如把不努力却也变得怎么样来说。这里的误区是：人们把技术当成了命运的评判。刚才说过，一切的技术都是只要努力就会进步。而技术不是完整的命运。技术只是在技术领域的命运代言人。技术的优秀离开了技术的领域，就不能够做技术命运的代言人。所以努力是成为目标代言人的基础，是增加成功的可能。而不努力就没有成为目标代言人的可能。（一定记着，是目标。仍然是你不知道的命运，你的目标不一定就是你的命运所在）

现在大家可以明白一个道理了。在动态智慧里面，技术技巧方面的知识不能够作为生命健康家庭快乐工作满意的代言人。人们有一个方面特别突出到成功到有了收获的时候，这个成功点是人们命运的代言人。因为这个成功点带动了人们的其它方面，让人们“得到了名好和利”。

只有成功点支配点关键点才是命运的代言人。

比如，在单位上班的人，他在单位的命运，有时候就掌握在他顶头上司的手里。因为他的上司可以是他工作名利的代言人，这时候，他把工作做好，再把关系处理好，可以知道他在这个领域可以取得成绩。所以工作好和关系好就可以是他在这个方面的命运重点，他掌握这两个点就进步掌握了这个方面的命运。比如，一个考试的学生，他的成绩基本是他可以录取的代言人。他发挥好他的成绩就是掌握着他考试的命运。能够掌握到行业法则的人，在这个行业不出问题的时候，他就进步掌握着自己行业的命运。以上这些，自己是自己命运的代言人。

人们非常艰苦努力地向一个目标靠近的时候，结果不一定是人们期盼的。因为，他的艰苦努力这种行为和付出不一定是他目标的命运代言人。

宇宙的一切排列运转程序，在运转的时候，都有各个不同的代言人。当你成了这个领域这个方面的专家，代表，领袖的时候，你是这个领域方面的代言人。你的行为就是这个领域方面的命运。当一个人成为这个世界代表的时候，他的行为就是这个时代的命运代言人。道书上面说，没有上帝没有任何外力让我们去怎么样怎么样，都是自己在主宰，就是这个道理。清静经：大道无情，生育天地，大道无形，运行日月，大道无名，长养万物。道德经说道：象帝之先（好像在上帝的前面或者上面）。宇宙的运转，只能够在条件范围里面。这个条件范围就是天和地。人们的智慧在天和地的限制里面（已经足够足够广阔了）。然后由各个领域各个时代各种思想各种理论的专家代表领袖做命运的代言人。比如你，你是你吃饭穿衣说话做事这些事情的命运代言人，因为你吃就饱不吃就饿，穿就暖不穿就寒，是你说了算。你努力学习开车技术，如果成绩优秀，你基本就是自己驾照这个命运的命运代言人。因为如果你不学习，你就考不过。但是以后开车的命运，你不是代言人，比你差的人也许比你更加有名和利。进入到领域达到代言人的时候，你基本可以说自己是自己命运的代言人。没有进入之前，容易被别的领域压下，你就不是那个领域的代言人。当你一定要躺在列车高速公路下面的时候，你是你生命的代言人，你完全的掌握着自己的命运。

请大家举出100个例子。之后就可能明白前面说的，命运是自己掌握也不是自己掌握了。

风水和八字之间是这个道理，有和无是这个道理，爱因斯坦同博尔那场辩论弥散和有序也是这个道理。

出生的时间点既然是种子，各个种子就有自己的特效。所以八字已经决定性格，接着性格就去决定命运了----当他在命运代言人的时候。细节决定成败前，是技术决定成绩为前提的。所以细节也是技术。技术好的分数自然会高。

如果真正明白上面的道理。因果轮回之类就完全不是问题。至于为什么要修行之类，也迎刃而解。

随便解释一点：既然宇宙的智慧，有三分之一是我们支配，也就是动态的部分由我们主宰，其它两种智慧已经做了工具，那么，宇宙间的一切变化都就由我们智慧去主宰了。这些发展变化，各个领域有各个领域的代言人，当我们不是代言人而要求享受代言人的待遇时，我们就觉得自己是受挫折了。于是觉得命运之外还有主宰我们的力量存在。

主宰这个过程里面，一切的存在发展遵循三大定律：进化律，优胜劣汰律和因果律-----修行明白之后真是简单得不能够再简单。

大家明白之后，自己去解释修行的意义在哪里，因果的道理在哪。

音流（Sant Mat）资讯整理：

https://santmat.kuaizhan.com/

音流瑜伽（Sant Mat）简介

http://m.santmat.biz/