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视觉创造了这个物质世界 | 稻杆经系列 · 五十一

慈诚罗珠堪布 慈诚罗珠堪布 2021-01-26




那么,他作也不成立,自作也不成立,那么,到底是谁作的?实际上是没人作。所以,佛经里面就讲,无生,无灭,不生,不灭,它从来都没有诞生过,既然没有诞生过,当然也不会毁灭。所以,也不灭。但是,不生、不灭,在我们的感官当中不是这样。


从我们的感官,从我们的视觉来讲有生有灭。比如说,我们刚才讲的,环形的火光在我们的视觉当中诞生了,然后存在了,存在之后又消失了。从我们的视觉来讲,这个环形的火光,有生、有灭、有住。先生,后灭,中间一分钟也好,五分钟也好,一个小时也好,这是它的寿命,这中间叫作住。生、住、灭都有的。



我们的视觉当中,这个环形的火光,有生、有住、有灭,但实际上它有生吗?根本没有环形的火光,那生了什么呢?如果我们的视觉没有参与的话,这个世界上没有这个环形的火光。这是一个非常重要的事情。实际上只存在一个亮点,一支香的这个点,正是因为我们的视觉参与了当中,就产生了一个环形的火光。但是这个环形的火光,他产生在什么地方呢?他仅仅产生在我们自己的视觉当中,外面的世界里面是没有这个东西的。


因为我的视觉参与了这个物质世界,所以就诞生了一个这样的环形火光,实际上如果我的视觉不参与的话,那就不会有这个环形的火光,那会是什么呢?我们大家都会说,有一个亮点。但实际上亮点也不会有的,当然,环形的火光和一个亮点这两个当中让我们选,那我们会说,一个亮点是真实的,环形的火光是错觉。如果再进一步,那么这个亮点,他是绝对的真相吗?它也不是,他也是相比之下的,不是绝对的。再进一点的话,他也不是。



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