2021年了，现代女性却还得解决婆媳关系？
前段时间，福原爱被爆出与江宏杰离婚。
原本令人艳羡的婚姻，为何走到离婚这步？翻看福原爱的微博，有个情节使人印象深刻：福原爱的婆婆给福原爱买的衣服，都是从地摊上挑的，一件衣服甚至只需要20、30块。
爱酱起初是觉得幸福的，可有人却觉察出一些细思极恐的味道来：爱酱的衣服都是婆婆做主挑的，这样的地摊货，是爱酱自己所乐意的吗？还是在这个家里，婆婆啥事都替爱酱作了主？
像这样大小事都要干涉儿媳的婆婆，绝不止爱酱的婆婆一人。其实仔细分析，婆婆们试图在小家庭做主的背后，是一场场暗潮汹涌的家庭“权力斗争”。
婆婆为何想当家
前段时间，综艺《婆婆和妈妈》很火。
婆婆过来之前，陈松伶和丈夫张铎打电话盛情邀请，张铎说：“欢迎你到我家来。”婆婆立马不乐意了：“你应该说欢迎你回家，什么你家我家的，你家就是我家。”
把儿子家当作自己家，表面上看似乎是陈松铃婆婆家庭边界感模糊，事实上说明她内心里认为自己才是家庭权力的主导者。
一般来说，婆婆想要掌管儿子家庭权力会有两种常见动机：
第一，出于爱和安全的需求。
儿子成家以后，他的情感需求明显转向儿媳，婆婆无法适应，便会试图通过控制家庭权力的方式挽回儿子对她的依赖和需要。
有这样一个婆婆，儿媳煮白粥之后，她却非说儿子爱喝小米粥并要求儿媳重煮，儿媳不同意，于是婆婆自己重煮了小米粥。当儿子下班到家时，摆在他面前的是两份不同的粥。
让儿子面临母亲和爱人之间的两难选择，其意图是向儿媳彰显儿子对自己的依赖。
儿媳进入家庭后，儿子对婆婆的依赖需求会逐渐变弱。对年老的恐惧和未来生活的不确定性，让婆婆倾向于通过掌控儿子的家庭权力，获得儿子的依赖和自己仍有所用的期待。
第二，权力与家庭资源息息相关。
根据福柯的权力话语理论，权力本身与家庭资源之间具有非常大的关系。其实也就是说，谁掌握了家庭权力，就掌握了家庭资源的核心分配的主动权。
权力的实施需要通过约束、管理来实现。所以婆婆看似和蔼，但在小事情上却并不乐意让步，甚至总想事事管着、约束着儿媳。
因为事情能够按照她所期待的方向发展，意味着她的权力正在渗透家庭内部。一旦形成习惯，婆婆便成为了能够左右家庭未来走向的人。
笑东在《最后一代传统婆婆》中提到，由于现代女性受教育程度的提高，传统婆婆的权威日渐衰败，她们再也不能随意对儿媳妇发号施令了。
可问题在于，婆婆们真的甘心轻易将掌握了几十年的权力让渡给儿媳妇吗？
答案必然是否定的。
现代的婆婆，表面上会在小家庭中听从儿媳的，但是鉴于不少儿媳需要同时平衡事业和家庭，或多或少有无法兼顾的地方，婆婆便在这些地方见缝插针地宣誓自己的权力。
有这样一个故事，张婆婆一开始进入儿子小斌家的时候，与儿媳小燕二人分工明确：儿媳负责掌握教育孩子的大方向，婆婆则负责孙子的日常照料居。
表面上看大家一团和气，相安无事，但其实二人的教育理念并不一致。比如小燕认为做错事就要惩罚和批评，可是宠爱孙子的婆婆却难以理解。
每当儿媳不在家时，婆婆便回按照自己的方式来教育孙子。有时候还会趁机向儿子、孙子埋怨儿媳的各种做法，长此以往，逐渐让儿子对儿媳失去信任。
戈夫曼认为，个体的行为表现具有双面性。表面上是他人期待的行为，背地里却是其真实的自我表露。
婆婆“当面一套，背面一套”的做法其实也是这个道理。
现代婆婆不会在明面上干涉儿子和儿媳之间的生活，但并非意味着她们放弃争夺儿子家庭的管理权。
她们只不过将阵地转移到看不到的细节里，透过背面抗争的方式，在大事小事上发表观点并试图掌控事情的结果。
“家有难搞婆婆”：婆媳相处有道
根据婆媳之间的关系，可以将其划分为四种类型：相安无事型、淡漠—疏远型、压制—服从型和排斥—忍耐型。
在相安无事型和淡漠—疏远型里，婆媳对权力的争夺倒并不是十分激烈，基本上可以以媳妇的意见为主。
最让婆婆和媳妇都不舒服的，主要是压制—服从型和排斥—忍耐型这两种不和谐的类型。
所谓压制—服从型，是指婆婆过于强势，媳妇只能服从于婆婆，福原爱和婆婆的相处方式就是这种。
所谓排斥—忍耐型，是指媳妇抱着惹不起躲得起的态度，在不得不与婆婆相处时选择忍耐，等婆婆离开后则重获自由。陈松伶对待其婆婆，就是一忍再忍。
不同的相处类型，也有不同的应对方式。
对于排斥-忍耐型，需要寻求丈夫的支持。
婆婆能够干涉儿子儿媳一家，背后必然获得丈夫、儿子的支持或是默许。如果儿子能够坚定地维护儿媳，再怎么强硬的婆婆也懂得知难而退。
所以，对于还没有结婚的女性，结婚前最好多和男友讨论未来婆媳关系的处理方，确定二人观念的一致性。
如果是已经结婚的女性，旧要仔细考虑婆婆当家作主的行为是否能够接受。如果无法忍耐，则需要和丈夫沟通并表明态度。
韩剧《媳妇的过渡期》中，二儿子在看到妻子的牺牲和痛苦之后，终于决定站出来对父母说：今年我们要去丈母娘家过春节。
对妻子来说，丈夫能够勇敢地承担中间人的角色，可以有效减轻来自婆婆的压力。
对于压制-服从型，媳妇需要与婆婆划清界限，甚至公开反抗。
陈松铃有一个特别有趣的举动，对家里的东西贴标签，告诉婆婆哪些能动，哪些不能动。这其实是在反抗婆婆对家庭权力的控制。
只是陈松铃的反抗方式过于委婉，不仅达不到与婆婆划清界限的效果，还会适得其反，增强婆婆的斗争欲。
要知道孝顺不等于听话，霸道也不等于自私。
与之相反的，是韩剧《媳妇的过渡期》中的大儿媳，当她看到婆婆只留下自己做家务时，果断站起来说：“大家都太过分了，婆婆，那我就先走了。”
如果觉得无法容忍婆婆的行为时，一定要勇敢、坚定、直接地表达，若是过于委婉和容忍，最终受委屈的只有自己一个人而已。
最后的万能办法：与婆婆拉开距离，建立边界感。
小夫妻如果有能力有条件，还是不建议与公公与婆婆一同生活。哪怕在附近居住，也不必共同生活，毕竟不同生活方式的碰撞之下，必然会产生许多的不愉快。
正所谓距离产生美，不在同一屋檐下生活，物理上的距离让大家都能自然而然地建立起边界感。
对于儿媳来说，能够替丈夫对婆婆尽反哺之情，抵养育之恩，足矣。
若是说当亲妈对待，那么大可不必。
作者：沐小欢
编辑：静瑶
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