晋方言 | 北格南格原来是北隔南隔

小店区的北格村、南格村（包括附近的小北格、西北格），方言呼之曰“北集、南集”或作“北节，南节”（在当地方言中集、击、结、节等同音不分），因而便有人言：北格村与南格村原为1个村，因居太原县、榆次县、徐沟县3个产粮县交界的中间，为太原城南的1个粮食生意营业集市，故其时不叫北格村，叫北集。明朝中期，潇河发洪水，洪水从中部偏南的魁星阁附近冲开为南边和北边两块，分为两村，阁北为北阁镇，阁南为南阁村，后嬗变为北格、南格等等。大体说的就是其村名来历是与集有关，因阁而名吧。

今读明成化《山西通志》（该书成于明成化十一年，约公元1475年。）发现有“太原县南隔村”的记载（在徐沟县条下，根据地理位置显示分析，基本可以认定：此处的南隔村指的就是现在的南格村）如图，始知：南格村原来叫“南隔村”，同理：北格村也就应该是北隔村了。

但如此一来，问题出现了：高汝行先生明嘉靖《太原县志》（该书成于明嘉靖三十年，约公元1551年）中记载的的确是南格与北格村的，（正因为如此，才会有“与集有关、因阁而格”的说法），那到底是“格”还是“隔”？我们经过分析认为：应该是“隔”更为合理一点！“北隔南隔” 嬗变成“北格南格”仅仅是一个我们还不明所以的同音转换而已，也就是说：其村名来历与集无关、与阁不搭。

之所以有此言，不止因为明成化《山西通志》是目前我们发现存世最早、级别最高的地方志书，而且还有当地方言和一些历史典籍可以佐证。

晋中一带人们在方言中把“隔”读作“集”或“击”是一种普遍的现象，比如方言中说：隔过河、隔壁邻家，隔过两个门就是谁家、院子中间隔开等等都读作“集”；其他再比如说隔三差五、隔山探海、隔二偏三，隔山兄弟（姐妹）也全读作“集”。而“格”在方言中多以叠字形式出现，其本字本音读“ge”，比如方格格、窗格格，格格床单等等。

另外，隔在中国古字典解释中有：《集韵》古歴切，入锡，见。通"击1"；《康熙字典》通“击”。打,敲打，拮隔鸣球,掉八列之舞。--《汉书·扬雄传下》；再其他如《汉语大字典》《汉语大词典》都有隔读“击”的解释（见图）。

但是“隔”与“格”在古代虽然有时可以通用，可它终属于“部通”而不是“全通”，就是说：隔可以读“集”，而格是不能读“集”的，高汝行先生选格而弃隔是什么原因呢？我们分析方言传承中的音转音变、合音分音等方法基本可以排除，三代以内的避讳也基本不存在（太原县志有载：高汝行先生祖高坚，父高用），还有什么原因？我们不得而知！

无论如何吧，我们相信：北格仍然会叫北格，南格也仍然会是南格，断不会因此文而换成“北隔、南隔”。作此文的目的：一是感叹地方方言在文化传承中强大的生命力——历经近五百年而完整传承；二是为地方历史文化研究提供更为准确的信息。如是足矣！

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