第十八愿 念佛成佛解

念佛

成佛

分别解说第十八愿和“念佛成佛”

第一个是第十八愿。

“十方众生”：就是指我们众生的根机，一切善恶男女。

“至心、信乐、欲生我国”：指我们众生的心，《无量寿经》第十八愿的三心“至心、信乐、欲生我国”，跟《观无量寿经》的“至诚心、深心、回向发愿心”三心，意思是一样的。

“乃至十念”：是就“行”来讲。

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XIN XING JU ZU

第十八愿心行具足

前面三心，是就“心”来讲，因此“心行具足”。“心行具足”是往生的“因”，有这往生的因，就获得往生的“果”。在因地时，法藏菩萨说“若不生者，不取正觉”，到了法藏菩萨成佛果地的时候，我们众生只要有“至心、信乐、欲生我国，乃至十念”这个心行具足的因，就能获得“即得往生”这个果。

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XIN YUAN XING JU ZU

第十八愿信愿行具足

前面三心也可以说是信跟愿，“信乐”就是信，“欲生我国”就是愿，“乃至十念”就是行，所以在这里也是信愿行具足，信愿行具足也就是有了往生的因，也就能获得往生之果。

念佛成佛

“念佛成佛”这个表是从昙鸾大师的《往生论注》里编列出来的。昙鸾大师在《往生论注》最后举出四十八愿之中的三个愿来证明，只要依靠弥陀的愿力，就能够快速证得佛果。怎样快速证得佛果？哪三个愿？就是第十八愿、十一愿、二十二愿。

第十八愿是念佛往生愿，以念“南无阿弥陀佛”的名号为往生极乐报土的因，到了往生极乐报土的时候，就会进入正定聚、必至灭度的果，也就是“成等正觉，证大涅槃”，这个愿就在第十一愿。

因为阿弥陀佛本来就有这个第十一愿，既然阿弥陀佛已经成佛，因此这个愿也已经成就，十方众生往生极乐世界必定能够拥有这个果报，这就是往生的体。

有这个体，就能够有第二十二愿的用。“用”就是一生补处，也就是说能够到十方世界去供养诸佛，而且到十方世界去显化度众生。要怎样显化救度众生呢？所谓“应以何身得度者，即现何身而为说法”，或者显化圣人，或者显化凡夫，或者显化出家众，或者显化在家众，或者显化男众，或者显化女众，甚至显化六道众生去开化众生。这种功能在阿弥陀佛的第二十二愿中已经说明。现在阿弥陀佛已成佛，因此第二十二愿的功能也已经成就。所以，我们凭着念佛而往生极乐世界的话，就通通自然具足了这些功能。

阿弥陀佛

今天就讲到这里，下一次我们就引用龙树菩萨、道绰大师跟善导大师等祖师对第十八愿的解释来讨论。

南无阿弥陀佛

来源：《第十八愿讲话》 

朗诵：慈云居士

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