契斋藏印丨邓石如、陈鸿寿、赵之琛、钱松......大咖之印都刻了些什么？
在明朝之后
清代篆刻得到了更大的发展
风格各异，派支繁衍
成为专门之学
金石为师
清乾嘉至嘉道时期是中国篆刻艺术与理论研究发展的双高峰。乾嘉考据学盛行一时，学者钩沉学术、辑佚典籍，以“实学”促使宋代开创的金石学复兴。金石学术思潮又直接影响了篆刻艺术的大发展。
这一时期，治印、赏玩、鉴藏、著述等蔚然成风，浙派和皖派双峰并峙，学者将印学融入金石学范畴，倡导“印外求印”“金石为师”，深入印篆文字、文献、制度、流派等研究，使之成为古文字、古器物考据的一部分。篆刻家深究鼎彝，穷尽碑刻，精研篆隶魏碑，引入治印，广为著述。
绿天
清 道光十五年（1835年） 杨澥
长2.3厘米 宽2.3厘米 高4.2厘米
象牙
隶书边款：“仙平鹤骨不受羁，素书懒诵聊支颐。俯汲清泠面厜㕒，白云弌握将谁贻。道光乙未冬聋石。”
杨澥（1781～1850年），原名海，字竹唐，号龙石，江苏吴江人。精研金石考证，早年学浙派，后专攻秦汉玺印。晚年以正书、隶书作边款，深得汉魏六朝碑刻遗意。有“江南第一名手”之誉。
研山/海昌朱铦
清 道光十六年（1836年） 杨澥
长2.0厘米 宽2.0厘米 高3.0厘米
寿山石
覆斗钮，钮顶浮雕如意形勾连纹，具汉印风韵。隶书边款：“丙申嘉平篆，龙石”；“仿汉人法，研山仁兄属。杨澥。”
西
泠
八
家
“西泠八家”指丁敬、蒋仁、黄易、奚冈、陈豫钟、陈鸿寿、赵之琛、钱松，共八位篆刻艺术大家，主要活动于清乾嘉至嘉道年间、以杭州为中心，受乾嘉金石学影响甚巨，融通古今，锐意创新，又称“浙派”。
开创人丁敬为清中期印坛盟主，其篆刻直追秦汉又参以隶意。西泠诸家多博学好古、书画兼善、精研金石之学，治印宗法汉印，又将钟鼎、摩崖石刻、陶砖镜铭等文字融于篆刻之中，创立了苍古雄健的风格，印学著述丰富，影响最为深远，直接开启了近代篆刻。
大泉居士
清 陈豫钟
长1.5厘米 宽1.5厘米 高1.5厘米
寿山石
边款：“秋堂作”。
陈豫钟（1762～1806年），字浚仪，号秋堂，浙江钱塘（今杭州）人。出生于金石世家，收藏书画、古砚甚富，精于金石文字和古器物研究，尤擅墨拓。篆刻服膺丁敬，参以汉印，所作秀丽工致，有自家面貌，边款极佳。著有《古今画人传》《求是斋集》《明画姓氏均编》等。
蜗庐旧旁吴宫住 脂粉溪头春水香
清 陈鸿寿
长2.5厘米 宽2.5厘米 高7.2厘米
青田石
边款：“省庭作”，“承斋二兄同年索刻，曼生。”
陈鸿寿（1768～1822年），字子恭，号曼生，浙江钱塘（今杭州）人。清嘉庆六年（1801年）拔贡，官至淮安同知。酷嗜摩崖碑版，篆刻继西泠四家，浙中人悉宗之。善制宜兴紫砂壶，人称其壶为“曼生壶”。著有《桑连理馆诗集》《种榆仙馆印谱》。
无乃太简
清 陈鸿寿
长2.1厘米 宽2.0厘米 高3.5厘米
青田石
印文语出《论语·雍也》，其字体承隶启楷，苍劲有力，具汉印风韵。楷体边款：“曼生”。
王沆之印
清 赵之琛
长2.7厘米 宽2.5厘米 高7.7厘米
昌化石
楷书边款：“次闲仿汉铸印于退盫中。”
赵之琛（1781～1852年），字次闲，号献父、献甫，斋号补罗迦室，浙江杭州人。嗜金石书画，尝为阮元《积古斋钟鼎彝器款识》摹写文字，西泠八家中最具代表性的人物之一，著有《补罗迦室集钞》《补罗迦室印谱》。
王沆（1809～1862年），清道光二十年（1840）进士，翰林院编修。
玉昆父/刘崐之章
清 道光二十九年（1849年） 赵之琛
长2.4厘米 宽2.4厘米 高4.3厘米
寿山石
“玉昆父”楷书边款：“己酉嘉平，次闲仿汉。”商承祚题刻“刘崐字韫斋，又字玉昆，云南景东人，道光二十一年进士，同治初，湖南巡抚解组后，侨寓长沙。己酉为道光之廿九年。契斋记。”
“刘崐之章”楷书边款：“次闲篆。”
刘崐（1810～1887年）历官翰林院编修、内阁学士兼礼部侍郎，官至湖南巡抚。著有《岳麓续志补编》《刘侍郎奏议》。
少宰私印
清 赵之琛
长2.3厘米 宽2.3厘米 高4.2厘米
昌化石
楷书边款：“法汉印不难形似而难神似，此印为松岑少宰仿汉，其何如以教之。次闲。”此印是赵之琛为清朝大臣花沙纳刻一枚私印。
花沙纳（1806～1859年），乌米氏，字毓仲，号松岑，清蒙古正黄旗人。清道光十二年（1832年）进士，历官至福建巡抚、工部尚书、吏部尚书。著有《出塞杂咏》《东使吟草》等诗文集。
百炼此身成铁汉
清 佚名
长3.0厘米 宽2.6厘米 高5.9厘米
楚石
行楷边款：“丁巳九月次闲为伯元老友仿汉。”另有商承祚题刻楷书边款：“伯元，阮元也，丁巳为嘉庆二年。契斋记。”
印篆是否为赵之琛所治尚存疑。
四会严氏根复所藏
清 咸丰八年（1858年） 钱松
长4.2厘米 宽2.0厘米 高8.6厘米
寿山石
隶书边款：“根复癖书画，收藏极富，刻此用充清秘。戊午冬叔盖。”
钱松（1818～1860年），字叔盖，号耐青，江苏钱塘（今杭州）人。善鼓琴，工篆隶、精铁笔，藏古碑旧拓皆有题跋。山水设色苍古有金石气，亦善梅竹，尝手摹江氏汉铜印丛。晚与杨岘、僧六舟等结社南屏。
严荄（道咸年间人），字根复、甘亭，广东四会人，书画收藏甚富，此即其藏书画钤印。
印
由
书
出
清乾嘉年间，江苏南京、扬州一带，以邓石如、巴慰祖为代表的印人崛起。邓石如为金石书法巨匠，书法真、草、隶、篆四体皆精，被誉为“清代第一人”。
邓氏篆刻得益于金石书法，以小篆入印，开创了“书由印入、印由书出”的印学典范，世称“邓派”或“皖派”。其风格浑圆茂美、刚健婀娜，不拘泥于秦汉古玺，有别于浙派风流而自成面目。皖派和浙派是明清文人篆刻中最重要的两大流派。
执中
清 邓石如
长3.9厘米 宽1.9厘米 高2.9厘米
青田石
印文为阳刻汉篆变体，隶书边款：“完白”。
邓石如（1743～1805年），字顽伯，号完白山人、龙山樵长，安徽怀宁县人，工书法篆刻，集篆书之大成。邓石如将金石碑学融入治印中，以圆劲取胜，绰约多姿，晚清篆刻名家吴熙载、赵之谦、吴昌硕等均受其影响。著有《完白山人篆刻偶存》等。
曾向校读
清 咸丰四年（1854年） 吴咨
长2.1厘米 宽2.1厘米 高4.7厘米
寿山石
印文篆隶结合，边款：“朗甫仁弟大史正缪。吴咨作于半园秋水轩，咸丰四年闰月。”
吴咨（1813～1858年），字圣俞，号哂予，江苏武进人。受业于李兆洛，花卉法恽寿平，篆刻宗邓石如。著有《续三十五举》《适园印存》等。
印主赵曾向（1821～1882年），江苏武进（今常州）人。清咸丰二年（1852年）进士，著有《啬庵文集》等。
鹑首
清 翁大年
长1.7厘米 宽1.7厘米 高2.6厘米
青田石
印文为阳刻大篆变体，行楷边款：“叔均”。
翁大年（1811～1890年），字叔均，号陶斋，江苏吴江人。工书法篆刻，行楷师从翁方纲，笃嗜金石考据，刻印取法秦汉古玺印，结体工致妥贴，边款多作小楷书。著有《古官印志》《陶斋金石考》《陶斋印谱》《秦汉印型》等多种。
萦春蚓绾秋蛇
清 翁大年
长1.8厘米 宽1.3厘米 高3.0厘米
寿山石
印文为金文变体，语出《晋书·王羲之传》“（萧）子云近世擅名江表，然仅得成法，无丈夫气，行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇。”用此有拟古自谦之意。行楷边款：“翁大年”。
空斋昼静闻登登
清 翁大年
长1.7厘米 宽1.7厘米 高2.6厘米
寿山石
印文金文变体，楷书边款：“空斋昼静闻登登，东坡句也，刻充寿卿先生文房，吴江翁大年。”
此“寿卿先生”应是晚清著名金石收藏家陈介祺，字寿卿。故宫博物院藏清代杨澥、翁大年、王石经三家作品中都有为陈介祺所治印章。
#今日话题
中国有那么多书法文体
行书、楷书、隶书......
为什么篆刻大部分都用篆书呢？
小伙伴，你怎么看~
【展览地点】
深圳博物馆同心路馆（古代艺术）9号厅
【定点讲解时间】
15:00（周一至周五工作日）
*本期封面
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