无趣的人生,跟一条咸鱼又有什么区别。
“细活裡”已经开办了6年,跨界进入“产品制造业”,背后是我本人对手工传承、对公平交易、对社会企业的着迷。
我始终坚信,由人制造或生产出来一样东西,又被人购买及消费,貌似完成的只是一个商业模式。但其中有万千不同的生产、万千不同的消费。而我希望在这个过程中,有更多的人文关怀,对生产方的关怀、对消费者的关怀,以及双方都能从这个过程中,获得乐趣。
这个中间,最关键的一环,就是一样“好东西”。
“这个东西很好”,是很多人的口头禅。
也许是过去的职场经历,让我养成了“清晰表达”的习惯,每次听到有人说某个东西很好,我会马上追问,“好在哪儿,能说的更具体点吗?”
对我自己经营的“细活裡”而言,如果听到有顾客评价“你们这个东西做的真好”,我常常不会在意对方是否只是一句泛泛而谈的客套话,而会马上主动告诉对方这个产品背后设计、生产的各种逻辑,这与我一贯的理念是相吻合的。与“非理性购物”不同,我推崇一种更理性、更经典、更持久的消费方式。我总是希望我的顾客可以更多了解我的产品“好在哪儿”。
在买一件“好东西”的时候,清晰的知道它“好在哪儿”,这样在每一次的日常使用中,你会时不时的和“它每一个好的地方”相遇,倍增幸福。理性的决策,会带来良好的感性享受。
无感的买、无感的用、无感的扔。这不是我欣赏的日子,无感带来无趣。无趣的人生,和一只咸鱼又有什么区别。
每一次的购买决策,在掏钱的那个瞬间,我相信每个人都有一种情愫“我买了个好东西”,然而从拿回家的第一天开始,这种情愫或者说满足感,是递减的,一直到你丢弃它的那一天,降到冰点,必然是处理的毫不留恋,也许后悔当初花了这笔钱。
实际上,在做购买决策的时候,如果试着去梳理“好在哪儿”,可以帮助减少“非理性消费”。哪怕你买某件东西的时候,能想出来一个唯一“好的地方”只是:“我愿意,有钱难买我愿意”,这也未尝不可,说明你很清楚的知道自己在做什么。(这也是一种思维训练)
做产品多年,作为一个生产者,我也想梳理我对“好东西”的标准。
1、好用好看,能持久使用
质量好、符合我的实际使用需求,而且好看有品质,这样才能持久使用。我不喜欢那种买回去没多久就相看生厌的东西,浪费资源,也浪费我的精力。除了实际使用的满足,我也希望这个“好东西”可以带来精神的愉悦。
2、与人友好、与环境友好
不仅对购买者友好,对生产者也友好,对环境也友好。凡是不从“好处”来的,也不会往“好处”去,这是一个双向的事情。
比如我在“细活裡”的织物产品,一直坚持草木染或活性酶染(草木染的颜色种类有限),拒绝化学染色,就是因为草木染虽然成本高、繁复,然而可以兼顾对使用者、对生产者、对环境的三方友好。
(在以干净、环境优美著称的日本,很容易就能找到indigo-dyed jeans,有机蓝靛染牛仔裤)
3、公平交易
2013年导致数百人死亡的孟加拉服装工厂(Rana Plaza)倒塌事件,引发了全球对“良心”消费(ethical consumption)的讨论,提倡购买没有伤害和剥削人类、没有虐待动物、没有伤害和污染环境的健康商品。
大女儿经常跟我说哪些品牌是“良心”品牌(ethical brands),哪些品牌德性不好,雇用童工(包括GAP在内等诸多知名品牌都曝出过这个问题)遭人唾弃等。“良心”消费也一直是我非常在意的事情,其背后其实就是社会关系的构成是否公平。
和谐社会的形成,离不开人与人之间的尊重和信任,而这必须在“公平”的前提下才能实现。只有公平,才可以使人和人之间的关系进入一种良性循环状态。
写在最后的话:
经常有人问我为什么会开“细活𥚃”,我总是会回答:因为我喜欢,因为我觉得如果只是想了几十年而没真正去行动、去努力实现,我会终身遗憾。
诚然,也许很多人对“喜欢”二字已经无感,不时还有人认为这个回答有点荒唐。曾有一个认识的人对此惊呼:“现在还有人为了喜欢而做事?”
是的,还有的,除了我自己以外,我身边认识的,就有不少。
我认为我们这群人,喜欢的事情、并为之坚持的事情,是有意义、有价值,更符合长续发展的。
我希望更多的消费者,在购买时能更多想想“好在哪儿”,
而我自己,会继续带着6年前创办“细活裡”的初衷,去生产“好东西”。
创办锤子科技的罗永浩有一句语录,特别适合我们这些做产品的人,我想写出来与各位认同我观点的人分享:
我们相信,偏执是一件幸运的事情。在制造业,它是美德。
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“细活裡”取意于“精工出细活”,之所以在“细活”后加上“里”是希翼能通过这个“里弄”了解与精工细活相关的文化传承,手工别类和传统朴实的经营理念。“细活裡”的设计宗旨是:仰仗中国传统的生活哲学,用中国最传统的工艺,通过我们的设计做出最时尚经典的家庭和生活用品。
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