“巧取豪夺”，不得不防 || 二马汉字评书
成语“巧取豪夺”出自苏轼《次韵米黻（fú）二王书跋尾》：“巧偷豪夺古来有，一笑谁似痴虎头。”
这里“巧取”，即花言巧语骗人；“豪夺”，即用暴力手段抢占。成语基本含义是：古时形容达官富豪谋取他人财物的手段；现在多指用各种方法谋取别人财物的行为。
说的是北宋末年大书法家、大画家米芾（fú）的儿子米友仁（字元晖），家学渊源，也和他父亲一样，既写得一手好字，又画得一手好画，尤其喜爱古人的作品。一次，他在别人的船上，看见王羲之的真迹，立刻两眼放光，要拿一幅其它作品交换。主人不同意，他急得大叫，攀着船舷竟就往水里跳，幸亏别人很快把他抱住，才不致落水。
他有一样很大的本颁，便是会模仿古人的画品。他在涟水的时候，曾经向人借回一幅“松牛图”描摹。后来他把真本留下，拿摹本还回，这人当时竟没有觉察，拿着走了。直至过了好多日才来讨还原本。米友仁问他怎么看得出来，那人回答说：“真本中的眼睛里面，有牧童的影子;而你还我的这一幅却没有。”
可是，米友仁模仿古人的画品，很少被人发觉他的模本是假的。他经常千方百计向人借古画描摹，描摹完后，总是拿样本和真本一齐送给主人，请主人自己选择。由于他摹仿古画的技艺很精，模本和真本一模一样，主人往往把模本当成真本收回去，米友仁便因此获得了许多名贵的真本古画。
米友仁是一个有才能的艺术家，值得人们敬仰，又是一个古画的爱好者和欣赏者，让人们更加知道古画的妙处和价值。可他用摹仿的假本巧妙地换取别人真本的行为，却是叫人鄙弃和不齿。所以有人把他这种用巧妙方法骗取别人真本古画的行为，叫做“巧偷豪夺”。后来人又从此引伸出成语“巧取豪夺”，用来形容以不正当的巧妙方法，攫取自己不应得到的财物。
“豪”（háo）字是个有声会意字，篆文写作或，从高从豕，“高”表声兼表意，甲骨文写作，形义为高层建筑，泛指高的。故有高大、高地、高山、高层、高峰、高潮、高原、高空、高位、高峻、高度、高楼、高堂、高深、高远、高昂、高贵、高傲、高超、高妙、高明、高调、高见、高招 、高等、高级、高举、高飞、高升等说法。许慎《说文解字》“高，崇也。象台观高之形。”“豕”甲骨文写作，形义为猪或野猪。故有豕牢、豕首、豕突的说法。 许慎《说文解字》“豕，彘也。竭其尾，故谓之豕。象毛足而后有尾。”即猪。“高”与“豕”两形会意，“豪”字本义为猪背部生长的高高的猪鬃，特指豪猪 。因豪猪威猛无比、无拘无束，故有威猛的、强势的、卓越的、狂放的、疯狂的等义，如豪强、豪爽、豪勇、豪壮、豪党、豪士、富豪、土豪、文豪、英豪、豪客、豪杰、豪侠、豪赌、豪夺、豪饮等说法。
许慎《说文解字》“豪，豕，鬣如笔管者，出南郡。从彖高声。”即毛发如笔管一样的猪。《玉篇》“豪，猪也。俊也。”即豪猪、豪俊。《正韵》“豪，英也。”即英豪。《广韵》“豪，侠也。”即豪侠。《史记•游侠列传》“关中贤豪知与不知，闻其声，争交欢解。”即豪杰。《汉书•食货志》“或耕豪民之田，见税什五。”即豪门、富豪。《礼·经解》“差若豪厘，谬以千里。”即细微。《淮南子·泰族》“百人者谓之豪。”即才能超群。
“夺”（duó）字原本是个无声会意字，繁体写作奪，金文写作，从衣从隹从又，“衣”表示衣服（覆盖捕捉），“隹”表示短尾鸟，“又”表示手部动作。三形会意，“奪”字本义为争抢捕捉到的短尾鸟。篆文写作，成了一个有声会意字，从大从隹从又，“大”表声兼表意，“隹”表示短尾鸟，“又”表示手部动作。三形会意，“夺”字本义为人们争先恐后地捕捉短尾鸟。故有争抢、强取、得到、失去等义，如争夺、抢夺、掠夺、豪夺、剥夺、夺取、夺目、夺权、 夺路、夺去、夺走等。后来字义扩大，引申为压制、胜过、决断、决定等义，如夺冠、夺魁、裁夺、定夺、巧夺天工、先声夺人等。这里既有得到，又有失去之义，正是视角不同得出的结论。一方通过争抢而得到，另一方则因争抢而失去，故含义不同。
许慎《说文解字》“奪（夺），手持隹失之也。从又从奞。”即手中的鸟被人抢走。《玉篇》“夺，取也。”即夺取。《集韵》“夺，强取也。”《左传•文公十八年》“人夺女妻而不怒。”《史记•淮阴侯列传》“夺其印符。”《齐桓晋文之事》“百亩之田，无夺其时。”《论语·子罕》“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。” 这里“夺”字表示丧失去。（第190讲）
作者：范登生，二马看天下特邀专栏作家
责编：恬恬
播音：张佳欣
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