部编版：九上历史第3课《古代印度》中考真题专练

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一、选择题

1．2021年4月，绵阳博物馆举办“敦煌莫高窟壁画展”，其中不少佛像衣衫单薄，面部表情生动，与传统中国讲究主产的面风有很大差异。这种画风最可能出自（   ）

A．古埃及文明

B．巴比伦文明

C．古印度文明

D．阿拉伯文明

2．玄奘游历印度时记录：“城镇和村庄都有几扇内门，城墙又宽又高……屠夫、渔夫、舞女、刽子手和清道夫之类的人不能住在城里，且行走时只能走路的左边……"。这印证了印度历史上的哪一制度

A．种姓制度

B．庄园制度

C．城邦制度

D．封君封臣制度

3．下图反映了古代历史上一种森严的社会制度，下列选项与图片内容相符合的是

A．古代中国--分封制

B．古希腊---民主政治

C．古巴比伦-君主专制制度

D．古印度-一种姓制度

4．人类最早的文明是在适合农业耕种的大河流域产生的，雅利安人在恒河流域等建立了一系列国家。在国家形成过程中，出现了贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等的种姓制度。该制度发端于

A．古代埃及

B．古巴比伦

C．古代印度

D．古代罗马

5．古印度摩揭陀国王阿育王在印度是个家喻户晓的人物，他在位时，孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的大帝国。请问，按古印度“种姓制度”的划分，阿育王所属的种姓是

A．婆罗门

B．刹帝利

C．吠舍 

D．首陀罗

6．阅读下列材料，回答问题。

材料一：

材料二：序言：要让正义之光照耀大地，消灭一切罪与恶，使强者不能压迫弱者。

正文：第15至20条：奴隶属于奴隶主，逃亡奴隶必须交还原主，藏匿者死罪。第203条、第205条：贵族打了贵族，罚银处置；奴隶打了自由人，割去耳朵。第247条：如果弄瞎了奴隶的眼睛，就与弄瞎牛的眼睛同罪。

结束：（如果后人篡改法律）他的城市将毁灭，人民将离散，王国将更改，他的名宇将永远被人遗忘。

材料三：杀害婆罗门者应损毁自己，并三次投入火中。

杀一个刹帝利，（应立誓守戒）六年，并交出1000头母牛和1头公牛。

杀一个吠舍，（应同样立誓中成）三年，并交出100头母牛和1头公牛。

杀一个首陀罗，（应同样立誓守戒）一年，并交出10头母牛和1头公牛

（1）材料一的建筑是什么?它代表的是哪一流域的哪个文明古国的文明象征?

（2）材料二反映的是哪一国家的哪一部法典?该法典在世界法制史上有何地位?

（3）材料三反映的是哪一国家的什么制度?依据材料，由高到低排列出上述制度的四个阶层。

（4）以上三则材料所反映的文明是在什么样的地理环境中发生和发展的?

参考答案

1．C

2．A

3．D

4．C

5．B

6．（1）金字塔；尼罗河流城；古代埃及文明。

（2）古巴比伦；《汉谟拉比法典》。是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。

（3）古代印度；种姓制度。婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗。

（4）大河流域。

【详解】

（1）根据所学和材料一图片可知，这是金字塔；它是尼罗河流城孕育的古代埃及文明的代表。

（2）根据所学和材料二“……奴隶属于奴隶主，逃亡奴隶必须交还原主，藏匿者死罪。第203条、第205条：贵族打了贵族，罚银处置；奴隶打了自由人，割去耳朵。第247条：如果弄瞎了奴隶的眼睛，就与弄瞎牛的眼睛同罪……”可知，这是古巴比伦的《汉谟拉比法典》，它是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。

（3）根据所学和材料三“杀害婆罗门者……杀一个刹帝利……杀一个吠舍……杀一个首陀罗……”可知，这是古代印度的种姓制度。它分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个阶层。

（4）根据所学可知，这些均在农业文明，发生在大河流域。

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