我的哲学老师褚士莹（Shiro），是一位国际NGO工作者，毕业于埃及AUC大学新闻系、哈佛大学肯尼迪学院。2015年赴英国伦敦瑞士哲学作家阿兰·德波顿成立的The School Of Life（人生学校），以及法国Institute of Philosophical Practices（IPP），师从奥斯卡·伯尼菲，学习哲学咨询。
来到旗溪之后，我知道了他的另一个故事：原来他当过农夫，且曾扎根在缅甸的一家农场近十年，帮助土地发挥力量，帮助当地的农人找到更好的生活。
他的哲学老师奥斯卡也很好玩，他很喜欢庄子，却不喜欢市面上已经翻译的各种版本，非要他的学生（包括褚士莹）从字源开始一个字一个字翻译，他得以写一本书《与庄子哲游》，用“逻辑思维”复盘庄子，一步一步带你走进庄子的思想世界，读懂真正的庄子。这本书选取了庄子的七个故事进行哲学解读。这七个故事描绘了一个光怪陆离的世界，有身体严重畸形的支离疏、奇特训鸡者纪渻子、愚弄控制猴子的养猴老人、还有对变动敏感不安的罔两、用善意杀死浑沌的倏与忽……每个怪诞、夸张的故事背后，都是赤裸裸的人性。而这些年，我在自然教育行业的创业思考，对于自然教育的框架，自然哲学是最高的层面。我一直期待褚士莹老师能开自然哲学课，结合庄子的哲学——一位与自然有深度链接、懂庄子的哲学老师，他是最合适的人选。经过近一年的努力，我时常敲碗吆喝，终于这堂课要开了：这一系列自然哲学课，我们跟着褚士莹老师，从庄子哲学出发，理解今天的自然教育，站在自然哲学的高度来反思和指导我们的教育实践。适合自然教育从业者，自然教爱好者，希望从更高层面引导孩子走进自然的家长。五个主题，十堂课。连续五周马拉松式的哲学思考課，每周五晚上8点-10点从一个庄子的故事中，思考三个符合自然教育、环境教育的方向，经过哲学讨论后後，有48小时，设计出一个自然哲学教案，在周日晚上提出讨论：1、天地不仁，以万物为刍狗 (10/21, 10/23)天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。《庄子·人间世》：“ 支离疏者 ，颐隐於脐，肩高於顶，会撮指天，五管在上，两髀为脇。挫鍼治繲，足以餬口；鼓筴播精，足以食十人。上徵武士，则 支离 攘臂而游於其间；上有大役，则 支离 以有常疾不受功；上与病者粟，则受三钟与十束薪。” 南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为混沌。儵与忽时相与遇于混沌之地，混沌待之甚善。儵与忽谋报混沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而混沌死。“北冥有鱼，其名为鲲；鲲之大，不知其几千里也，化而为鸟，其名为鹏。”桓公读书于堂上，轮扁斫轮于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：“敢问：“公之所读者，何言邪？”公曰：“圣人之言也。”曰：“圣人在乎？”公曰：“已死矣。”曰：“然则君之所读者，古人之糟粕已夫！”桓公曰：“寡人读书，轮人安得议乎！有说则可，无说则死！”轮扁曰：“臣也以臣之事观之。斫轮，徐则甘而不固，疾则苦而不入，不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存乎其间。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣，然则君之所读者，古人之糟粕已夫！”
“环境教育”一词，源于1970年代《美国环境教育法》，是指以人类与环境的关系为核心，以解决环境问题和实现可持续发展为目的，以提高人们的环境意识和有效参与能力、普及环境保护知识与技能、培养环境保护人才为任务，以教育为手段而展开的一种社会实践活动过程。本世纪初，环境教育传入台湾和大陆，不久就延伸出了“自然教育”这个新的概念。是以自然环境为背景，以人类为媒介，利用科学有效的方法，使儿童融入大自然，通过系统的手段，实现儿童对自然信息的有效采集、整理、编织，形成社会生活有效逻辑思维的教育过程。环境教育和自然教育都关注自然，环境教育更强调关注环境，保护外在世界，而自然教育更在意人心，关注内在成长。学界没有考证第一位将“环境教育”改成“自然教育”的华人，但是，这个概念的变化背后反映了中文语境不一样的哲学观和价值观。我们来用“自然”组词吧——习惯成自然、顺其自然、自然而然、船到桥头自然直、功到自然成……看到这些，在中文的语境下，自然不仅仅是指关于大自然，在大自然中；还是一种生活态度，一种不强求，顺势而为的哲学态度。正因为如此，自然教育蕴含着比环境教育更丰富的内涵，这也就是在大陆，环境教育有被自然教育取而代之的趋势，被越来越多的人所认知。在台湾和大陆，自然教育一词的产生和流行恰恰提醒了我们：这片土地有着她自己的文化传统，我们需要认知并尊重这种文化传统，才能更好地推进自然教育。从自然教育的整体框架来理解，随着孩子的成长，自然教育从自然体验、到自然科学、到自然文学最终上升到自然哲学方面的思考，而自然美学应当贯穿自然教育的整个过程。哲学是知道我们生活的价值观，自然教育的从业者如何看待自然，如何从中国文化的角度开看待自然，这决定了我们从事自然教育的底层逻辑，因此自然哲学课是自然教育从业者的必修课，也是一个愿意带孩子走进自然，带领孩子从哲学层面思考自然的家长的必修课。如果从哲学层面来理解，自然哲学最具代表性的中国哲学家就是庄子。自然哲学是现代自然科学的前身，主要是思考人面对的自然界的哲学问题。包括自然界和人的关系。人造自然和原生自然的关系。自然界的最基本规律等。庄子是一位崇尚自然的哲学家，他的眼界放于广大的自然界中，不像其他同时代的中国哲学家仅限于世俗的人、事、物里。庄子认为自然是一切基本之源，是生我、养我、息我的场所。人的衣食住行取之于自然，人的喜乐凭借着自然界的阳光空气、春夏秋冬、日月星辰等等。理解庄子的自然哲学，我们会中国人如何理解自然有更深的思考，也对为什么需要带孩子走进自然，如何引导孩子有更深的认识。近期精彩活动及文章：
培训招募
活动招募
推荐阅读
--扫右下二维码 进入公众号首页 查看更多内容--