骨三哈 | 第三讲·王廷信·中国传统艺术批评方法

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7月18号上午，东南大学艺术学院院长王廷信教授为“骨三哈”（第三届全国文艺评论骨干专题研讨班）学员作了题为《艺随人走、虚实相生——中国传统艺术的存在形式、创作方法与批评方法》的讲座。王廷信教授高度凝练地表达了中国传统艺术的核心价值特色，即以人为中心、以人为本体的创作观。围绕着这种价值体认，形成了“虚实相生”的创作方法论和以“兴致、兴味”为追求的批评观。

王廷信教授认真授课

王廷信教授认为：当下语境中，“物”具有强大统摄力，而中国传统艺术看重“人”的作用，形成“艺随人走”的基本逻辑。今天我们在中西对话背景下寻找着自我定位，随着中国经济的发展，经济身份逐渐确认，文化身份则需要进一步明确，中国传统艺术这种以人为主体的体用特色无疑具有很大价值，也是构成文化自信的一个基点。

组图截自王廷信教授课件，特此致谢

王教授进一步从“四知”角度阐述中国传统艺术批评的着力点，即“知境、知人、知理和知味”，知人而论艺，兴味而达艺，兴致、意味的生发，使得艺术创作和批评超越了功利层面，达到艺术的高远境界。

讲座结束后，王教授与学员的交流互动非常热烈。“如何看待当代戏曲创作美学的繁复、物质化，而西方戏剧却相反？”“如何看待中西艺术虚实相生之同异？”学员们踊跃提问，王教授认真解答，他认为虽然西方艺术也会有虚实相生美学的实际存在，但从“倾向性”来看，中国传统艺术在此方面是坚决而自觉的。

有的学员表示，虽然和王教授相识多年，但要感谢骨三哈，得以第一次听他讲课。他将中国传统艺术的存在形式、创作方式与艺术批评的特点概括为“艺随人走、虚实相生”，高屋建瓴、深入浅出。比如说我们的艺术创作与艺术管理中存在着严重的“重物不重人”的现象，既不符合中国传统艺术的规律，也大量浪费国家资源。比如他对艺术批评（观艺）的“四知”说——知境、知人、知理、知味，并认为“作品之美，源于味，经于气，成于韵，归于味”，就很有新意，值得反复玩味。

中华优秀传统文化是炎黄子孙永恒的精神家园，而辉煌灿烂的中国传统艺术则是凝聚着先辈们心血和智慧的传家宝，不同艺术形式在反映生活、抒发情感时虽各显神通，但都同样积淀着中华民族最深沉的精神追求、最崇高的审美理想。经历了中外文化长期的对抗融合，能否正确认识、科学阐释传统艺术的审美特质，并在此基础上形成完整的批评话语，建立有效的评价机制，与传统艺术的命运息息相关。王廷信教授的讲座娓娓道来，引领我们回到传统艺术发生与发展的源头，主张继承中国传统美学方法，用中国人自己的话来解释中国人自己的艺术，这不就是传统艺术研究领域的理论自信和文化自信吗？王廷信教授的见解和主张带给我们无尽的思考，更将启发我们向民族美学精神的更深处探寻。

“骨三哈”授课现场

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中国文艺评论新媒体总编辑：周由强

核发：王庭戡

供稿：颜全毅 李伟 刘佳

编辑：王筱淇 熊然

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