特级教师作文秘籍：搭建作文“立交桥”
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临近中考高考，很多同学在备战作文的临门一脚。毕竟，一篇作文见高下，可以抢回的分数十分可观。
那么，考场作文有办法准备吗？
上海市高中语文特级教师李强，是上海市“二期课改”（中学语文）特约撰稿人，曾参加上海市高考语文卷命题，他有个形象的比喻：作文学习就像汽车行驶，想要畅通、高速地到达“目的地”，就必须依靠“立交桥”工程。
写出好作文的“立交通道”，就包括：生活再现、课文再现、名篇再现、佳作再现。
“立交桥”的第二条通道——课文再现
李强
作文是一个整体，是一个工程，它化解在平时的每一次课堂学习中，落实在每一次的课文赏析中。
怎样从课文中汲取写作知识？
让我们来看看课文《香菱学诗》中在香菱向她求教学诗时是怎么说的呢？
“既要作诗，你就拜我为师，我虽不通，大略也还教得起你。”
这句话，层层设防，句句进退自如，真不简单。这正是林黛玉的说话“水平”，也是曹雪芹笔下的那个林黛玉的说话“能力”。
请注意“虽不通”“大略”“也”几个词语的内涵和分量，这是林黛玉的谦虚？不是。因为林黛玉是“老师”？更不是。
那是什么决定了林黛玉这样说话呢？是身份，是林黛玉在《红楼梦》小说中的身份使她这样用词，使她这样表达。
再看，当大观园里的“众人”知道林黛玉在教香菱学诗时，她又是这样为自己“解脱”的：“圣人说，‘诲人不倦’，她又来问我，我岂有不说之理。”
这句话很重要。我有我为人行事的标准，我教她作诗是圣人告诉我“诲人不倦”——这是林黛玉的理论依据，是保护自己的尚方宝剑。
这“诲人不倦”四个字也是很有分量的，以此可以证明自己教香菱学诗的行为是有“出处”的，有“依据”的。教香菱学诗为何会遭到众人的指责呢？一个“好老师”又为何要用圣人的语言来推卸、证明、保护自己的行为呢？
再说香菱，林黛玉首先要学诗的香菱具备这样一些“基本”要素：
“你只听我说，你若真心要学，我这里有《王摩诘》全集，你且把他的五言律读一百首，细心揣摩熟透了，然后……你又是一个极聪敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是诗翁了！”
注意这里林黛玉要香菱做到的几个条件：“真心要学”“揣摩熟透”“一年的工夫”。
然后，才写了三首诗的香菱就迫不及待地说：“你们看这一首。若使得，我便还学，若还不好，我就死了这作诗的心了。”
看来三个“基本”要素，香菱一个也没有具备；看来香菱要作出“好诗”还有一段很长的距离，还要作出更大的努力。
仅从这样几组对话看，林黛玉与香菱的形象已经是栩栩如生跃然纸上了。
在这样的“大家庭”中，有着“主仆”关系的她们两人，是不能“公开”“公然”地教诗、学诗的。这是一个很复杂的主仆关系。她俩这样说话，是有她俩在《红楼梦》中各自的身份、地位决定的，不是她俩之间的“教”与“学”的表象关系决定的。
其实在我们学习的课文中，这类经典的例子比比皆是。它们也是我们学习作文的最好范例。
“再现”课文的具体做法
如果我们能够把每一次阅读都当作作文学习，那么作文就不只是一次一次单独的学习行为，也不只是一次一次单独的写作练习了。它是一个整体，是一个工程，它化解在平时每一次的课堂学习中，落实在每一次的课文赏析中。
在每一次作文前，我都会精心预设进行许许多多必要的铺垫，使得每一次作文不再是一次单纯的、单独的作文训练。
它早就按照事先设计的“交叉点”，化解在前期的课堂阅读教学之中。例如，上述“交叉点”是“形象”，那么在这以前的课堂阅读教学中，我就在原有的教学中适当强化“形象”这个内容，在课文分析中详细地带领学生品味、欣赏“形象”。
同学们，请读读、想想我们每一节语文课上分析、品味、欣赏的那些作品吧，你咀嚼过它们吗？你感悟出了作者写作的匠心吗？
佳作赏析
新年的阳光 旧年的雪
陶李君
新年的第一缕阳光，撒播在旧年的积雪之上……
这是一种新与旧、光与影的融合，这融合产生了艳，产生了美。在这个新旧交替、瞬息万变的世界里，“融合”产生着一幕幕动人的景象，一个个新鲜的事物。
科学家认为，早在“宇宙大爆炸”的时候，事物的“融合”就已经发生了。生命，也是在这个世界的“融合”中开始的。
人文历史上的“融合”最为有趣，郑板桥“用隶书参以行楷”后“非隶非楷”的书法，大概就是这种“融合”的一个成功案例吧。
先看看服饰：着装向来简陋的吉普赛人在他们流浪的日日夜夜里，先是被西班牙人衣服上的层叠波浪所倾倒；继而又迷上了伊朗人身上的串珠、流苏和坠饰；他们还十分钟爱斯拉夫民族有花边的多褶大摆裙；喜欢印度人带有亮片的彩石与首饰……于是，他们收集了这种种，把它们一一放进自己的行囊中，在每一个难免的夜晚，翻出来看看，再在自己褴褛的陋衣上比划比划……很多年以后，我们发现吉普赛人的衣饰不再破败，反而融汇了多个国家的百般风情，诸如“层叠蕾丝”“皮质流苏”“满是绣花、钉珠的叠纱大摆长裙”，让人觉得自由、洒脱、温暖而又热烈。
这种“非彼非此”的衣服，不就是“融合”的一个精妙的实例？“表象”加“表象”，也可以是“本质”融“本质”；它可以由个人的实践去完成，也可以是集体智慧的结晶；它可以在一个时空条件下产生，也可以在不同的时空条件下完成。
吉普赛人的衣饰应该具有这多种要素吧。
再看看语言：最近，总部设在美国德克萨斯州的“全球语言监督机构”宣布：每98分钟出现一个新英语单词。中国健康饮品新宠oolong tea（乌龙茶）与北京奥运之后的jiayou（加油）等都成了当今英语的新表达。
这种“非中非洋”的词汇，不也是“融合”的一个最现实的实例？
“融合”能够产生新事物，产生新景象。
“融合”后，原来的“物体”也被新“物体”掩盖了或替代了，也许会使得原来的“物体”更具活力和生命力。“板桥体”的产生，并没有改变原来的“隶”和“楷”，却让“书法世界”的大花园里多了一朵奇葩。
“融合”应该是主动的、积极的行为，但是“融合”有时候也是不以人的意志为转移的。
新年的阳光，撒播在旧年的积雪之上……年复一年，永远这样循环着，展示着——这是一种常态。
【李强老师点评】
“融”诗情画意与首位之间；“合”事例形象于说理之中。
不难看出文章中所包含的众多知识：文学、美学、服饰、语言，这些都来自于众多的学习和积累；也可以看出作者在“生活再现”“课本再现”中写作知识的获得、写作灵感的获得。
【李强，语文特级教师，中学高级教师（语文）学科职称评定委员会委员，上海市“二期课改”（中学语文）特约撰稿人。曾参加上海市高考语文卷命题】
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