这位著名特级教师去世，留下“语文教育应该给学生留下什么”发人深思

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“天有不测风云。2016年春节前，我的血液里查出了2%的幼稚细胞。这是一个不好的征兆，显示白血病复发。我平静地对我的家人重复这一句话：不怕死，争取活，活得好！”

这是全国著名特级教师于永正，今年8月写下的《病中“吟”》中的文字，然而真是天有不测风云，2017年12月8日凌晨5点，还是传来了于永正老师去世的消息，全国小学语文界一片哀伤。

于永正，全国著名特级教师、江苏省教育模范，教育部“跨世纪名师工程”向全国推出的首位名师。在语文教育越来越强调阅读，而很多学生却苦于根本没有时间阅读的今天，让我们回头看看于老师总结的语文教育思想——

语文教育应该给孩子留下什么？

思考这个问题，首先要看爱因斯坦的这句话。

爱因斯坦说：“一个人把在学校里学到的东西全部忘掉之后，剩下的才是素质。”

这是爱因斯坦体验得非常深刻的一句话。因为爱因斯坦从小学到大学，没有一个老师欣赏他，没有一个老师喜欢他，他就回想他受的教育给他留下了什么。

如果能把这个问题想清楚，我想：怎样做一个语文老师答案就比较明确了。

一、我忘掉了什么？

我最喜欢的语文学科，从小学到师范学校，受了12年的教育，读了24本语文书，我忘掉了什么？

我思来想去，有两个方面忘得比较干净：第一，课文内容多数忘掉了。读了24本语文书，多数内容忘掉了。有的连课题都记不住。

由于课文忘了，今天我当了语文老师，我就想我应该怎么教语文。而且课文内容的确不是语文教学的主要内容。

还有什么被忘掉了？老师的分析讲解忘掉了。

我从小学到师范学校，有好多好的语文老师，其中有两个特别突出。但若有人问我：“你老师讲的是什么？”我只能说，对不起，我记不住了。我只能笼统地说讲得好、教得好。最怕什么讲解啦，分析啦，这类知识下课后就忘了。

现在我当了语文老师，我就想：既然分析讲解下课就忘，那我们何必掘地三尺呢？尤其是对小学生来说，课文的深度的确要把握好。浅了没味道，深了他听不懂。

怎样把握好这个度，老师究竟要不要在课堂上设计那么多精彩的描述，要不要那么多的排比，这引起了我的思考。

当然除了个别老师才华横溢，必要地讲一些外，我建议大部分老师不要挖那么透，不要刻意做精彩的描述，因为老师的分析和讲解学生终究是会忘掉的。

如果说老师的分析讲解都会忘掉，老师是不是就白费劲了？语文白教了？我的语文就白学了吗？不是的。

我仔细地想：我的小学老师、中学老师、师范学校的老师给我留下了什么？简练地说，给我留下了语言。

首先，老师教我认了很多字。

师范毕业的时候，我大约认识4000多字，也包括我读课外书学到的字，积累了比较丰富的词汇。由于老师比较重视读书、朗读，使我有了比较好的语感。

我还要感谢我的老师给我留下了能力，如书写能力。

我在老家上学时，我的老师非常重视写字，从三年级开始仿笔，那时候叫写仿。老师写一篇大字，我们把纸蒙在上面去描，描了一年整。

从四年级到六年级，是临帖。我的老师喜欢柳体，每人一本，天天写，天天一篇大字，从三年级开始，天天四行小楷。从三年级到六年级的所有作文，都用毛笔写。

我的老师非常重视书写。当时我在老家时，我的字算是中等的。我们班写字写得好的很多。但是到了徐州以后读中学、读师范，我的字是最好的。

感谢老师给我留下书写的能力，使我对书法产生了浓厚的兴趣。他经常讲四大家，各种字体如隶书、楷书、草书、魏碑等，讲得我们常常入迷。直到现在，我无论走到哪里，只要看到墙上有字，我就驻足欣赏一番。我很感谢我的老师。

我的老师还给我留下了初步阅读、写作的能力。能力是伴随人的终生的，对人未来的发展有用。我最感谢我的中小学老师使我对语文有了浓厚的兴趣，使我养成了读写的习惯。习惯是非常重要的，俗话说，人是习惯的奴隶。如果有好习惯，受用终身。反之，养成坏习惯，也有很大的坏处。

我经常思考我的老师在语文教育方面给我留下了什么，我忘了什么。这样想过以后，对我今天的语文教学是非常有帮助的。

我经常说，别人的我不知道，自己的应该清楚。不妨先研究研究自己，把自己研究透，问问自己的研究能力、语文素养是从哪儿来的，这样对每个人本身是非常有帮助的。

家长希望我们给孩子留下什么？从语文角度来讲，我想，如果你的孩子送到我们班，到小学毕业时，能写一手好字，喜欢读书，喜欢写作，而且有初步的读写能力，再有个好习惯，那家长就应该感谢我。

反之，你把孩子送到我们班里来，字写得一塌糊涂，不喜欢读书，不会表达，没有好习惯，孩子将来会对我不满意，家长也会埋怨我。

中学老师希望我们给他们输送什么样的学生？我们送给中学老师的学生在语文学科方面应该有哪些素养？

我有个特别好的朋友，是中学特级教师，我经常跟他交流。有一次，我问他：“林老师，你想让我们小学老师在语文学科方面送给你什么样的学生，你就满意了？”

他说：“如果第一篇作文收上来，字写得比较好，比较清晰，好认；文章的格式、标点符号还比较正确，知道怎么写；内容写得比较通顺，错别字比较少；这样，我们就感激不尽啦！”

那么，上课呢？

林老师说：“如果第一节课，有很好的习惯，并且善于倾听，敢于发表意见；不管让哪个同学读书，站起来就能读的顺畅、流利。这样，就真的感谢你们啦！”

从家长的角度、从老师的角度看，我们应该给学生留下什么？这样想一下，我们的语文教学该怎么做，就会很明确。中学老师、家长们对我们的要求应该是我们努力的方向，也是我们要追求的东西。

二、语文教育应该留下什么？

“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。”这是新课标对语文教学的定性，对语文课程的解释，关键词是“运用”，这是过去没有的。

工具性和人文性的统一在这段话的最后，这就明明白白地告诉我们：语文课程是一个学习语言运用的课程。简单说就是六个字：学语言、用语言。

“用语言”就是指“听说读写”。“用”不仅是表达（说和写），也包括听和读。能运用运用丰富的词汇而且对词义有所了解，能读懂别人写的东西，听懂人家的话。所以，一定要运用语言。

语言从哪儿来的？是从大量读书中获得的。听也能获得语言，但那是口头语言。语文老师要积累艺术。

我的“五重教学”，第一个是重情趣，第二是重感悟，第三是重积累，厚积而薄发。积累非常非常重要。没有积累，没有丰富的语言储备，你就不会运用，话就说不好，文章也写不好，因为语言太贫乏。

既然语文课程是一门学习语言、运用语言的课程，那么语文教育应该给学生留下什么呢？

留下语言。怎样做才能留下语言？第一，要识字。小学教育要完成认识3000个汉字的目标，2001年课标的要求是3500个，2011年减到3000个。其实，这是个保底的了。

有远见的老师知道在小学阶段识字越多越好，因为这是最佳的识字时期。那3000个字是保底的，应该在大量的阅读中去识字。

我对我的学生有要求：无论读什么书，遇到生字一定要查字典。如果这个书是自己的，那把它画下来，立刻把它查出来，读什么音，什么意思，都写在旁边。这样读书对小学生是最有用、最有益的。

第二，积累词语。每一课后面都有“读读写写”，这些词语，要记住，要理解，要积累，以后还要会用。

那么，认字认的很多，积累了很多词语，是不是拥有以上两项就等于掌握了语言呢？不对，如果这样，拥有语言就很简单了，就不必上语文课了，只需一人一本词典，天天读，把词典都背下来就行了。

光背下词语不等于拥有语言，语言的运用要靠一种重要的能力即语感，即对语言的感受力。因此，我们的语文教学要培养孩子的语感。

语感好的，可以在瞬间缀字成文，不假思索地出口成章，下笔成文，这叫语感。语感好的人不用想这个字该跟哪个字组合成语言。

语感哪里来？主要靠朗读，其次是大量课内阅读。语感从阅读中来，从朗读中来。如果具备以上三点，可以说孩子已经拥有了语言。

留下能力。第一，书写能力、写字的能力。能力是跑不了的，一般忘不了。我们会骑自行车，尽管十年八年不骑，给你一辆自行车，你照样会骑，因为自行车对你来说已经形成了一种能力。

第二，阅读能力，包括朗读的能力。朗读能力非常重要。

第三，表达能力，包括口头的和书面的。

我们要留下语言，怎么办？读书、写字、积累词语、培养语感，好好朗读，多读书。

要留下能力，怎么办？实践。好好练字，按照写字的规律练字，天天练字。你看课标规定得多好，每天至少有十分钟的时间练字。

还要说一点：能力是在语文的实践中形成的，在读书中形成的，在写作中形成的，在说话中形成的。所以说，语文是一个实践性很强的学科。

留下情感。老师们都很熟悉三维目标：知识能力、过程方法、情感态度价值观。情感、态度、价值观这三者中，情感是第一位的。一个人有了良好的情感，就一定会有良好的价值观。

语文教育一定要给孩子留下丰富的情感，因为语文是最有情感的一个学科。这个“情”是怎么得来的？也是读书得来的。我的五重教学，第二个是重感悟。感情是感悟出来的，是读出来的。

留下兴趣和习惯。有这两点就意味着语文教育的成功。

现在，我们的学生有几个愿意学语文的？对语文是否有兴趣？哪一个学生是根据自己的兴趣学语文的？只有根据兴趣学习，才能真正有所收获，才有可能成为未来的诺贝尔奖的获得者。

很遗憾！我们的学生几乎没一个人能够按照自己的兴趣去学习。所以，我们的教育在扼杀天才，扼杀个性。

我想：我之所以在语文教学方面取得了一点成绩，是因为我的小学老师、中学老师让我喜欢语文，使我有了梦想和追求，上中学和上大学后才能拼命地读书，拼命地写作，读书不断，笔耕不辍，一直到现在。

尽管当作家的理想没有实现，但为理想奋斗的那种历程是重要的。如果那个历程是被迫读书、写作的，我就不会成为特级教师。

所以，老师们要尽可能地让孩子有兴趣读书。

当年，达尔文和他妹妹在一个学校学习，达尔文每次都考不过他妹妹，成绩总是比他妹妹低，而且低得多。他爸爸很生气地责备达尔文，怎么连妹妹都考不过？但是，达尔文对生物有着浓厚的兴趣，最终成为伟大的生物学家。而他妹妹尽管上学期间成绩比他高得多，但终究是泯然众人矣。看，兴趣多么重要！

最后，我们的语文老师应该给学生留下自主发展的实践和空间。

我很庆幸我从小的时候到师范学校，没有任何家庭作业，寒暑假也没有任何作业，寒暑假放假时间都属于我，因此，我才能学习唱京戏，学习拉京胡，学习绘画，学习书法，有时间就读书，有时间就写作。

我感谢我的老师。今天，我当了老师，我就按当年我的老师怎么教我的、按照他们的方法去教我的学生。

我们真的要改变“先生讲、学生听”的局面

总体而言，我们的老师太像老师——背着手，绷着脸，不苟言笑，开口则“应当如何如何”，闭口则“不准这样那样”。老师总以长者、教者自居，总是“隔着讲桌和学生讲话”。无形中，师生间总有一层隔阂。

我们的学生太像学生——循规蹈矩，整齐划一，真是“站有站相”、“坐有坐相”。20世纪80年代，有一外国同行到南京参观了几所小学，说：“你们的学校很像军事院校！”这话虽然不是讽刺，但也不是肯定——至少不是全部肯定。

我们上课太像上课——学生正襟危坐，专心听讲；老师表情肃然，大讲特讲……

什么原因使然？是相沿成习？

是的。千百年来，中国人一直信奉“天地君亲师”这句话，把师生关系定格为“长辈”与“晚辈”的关系。至今，有些老师还喜欢称学生为“孩子”就是一个证明。

其实，师生之间是“同学”关系，是朋友关系，是平等的。低年级的学生我称其为“小朋友”，言外之意，我就是他们的大朋友。中高年级的学生我则称呼为“同学”——我们是一起学习的。一口一个“孩子”地叫，学生能觉得亲切？别人会认为我们爱学生？关系错位的本身，就会让学生产生距离感。

既然师生关系是平等的，我们就不妨放下架子，不以长者自居，不居高临下俯视学生，而应该蹲下来看学生，在教学中实现“平等对话”。

还有，我们要理解学生。第一，好动、好问、好说是儿童的天性；第二，学生千差万别，参差不齐。坚信，只有差别，没有差生！要尊重差异。

有了以上认识，才会有好的心态，才会放松心情，遇到不顺心的事，才能赢得“整理心情”的时间。

我对自己“约法三章”

不倒背手。手背在后面，在教室里来回走动，就有了长者的架子；有了架子，学生就不大好接近，或者不愿接近。

主动和学生打招呼，无论在校内还是在校外。不要等学生向我们敬礼了，才搭理他们。我更不漠视学生的敬礼，总是还以微笑，还以点头，还以“你好”。

课间尽可能和学生一起玩，或者看他们玩，或者与学生交谈。

和学生一起演课本剧，演歇后语故事；和学生一起分角色朗读课文。

尽量到学生家里走走，不一定有事。客气归客气，学生或家长端来茶水或水果招待，一定品一品，尝一尝，并夸夸茶和水果的味道。这样做，会收到意想不到的融洽感、亲切感。学生和家长不仅把我当作老师，而且会当作朋友。

经常讲故事和笑话。故事和笑话，会化解矛盾，消除隔膜。好多不愉快的事（包括疲劳），会“一笑了之”。

幽默。幽默的确是老师的“第一位助手”。

努力让微笑成为自己的名片。

做值日。我当班主任时，开学的第一天，我就宣布：我是班级的一员，每周一，我和那天值日的同学一起为班级服务。于是，周一我会来得早一点，和值日生一起整理教室；放晚学后，会和值日生一起扫除，关门窗。

一旦做错了事，公开承认错误，不文过饰非，不推诿责任。

定期征求学生的意见和建议。当面不好说，便采用书面形式。每学期至少给我写一次信。信中可以提意见，提建议。我宣布：老师不怕批评，说错了也不生气。既然师生间是平等的、民主的，那就得有个民主的样子，有民主的行动。

总之，我要求自己走下讲坛，走到学生中间去，和学生打成一片，与学生平等相处。

说到上课，在这方面，外国的同行做得确实好。下面的例子我牢记不忘，它不知胜过多少大道理！

支持学生的异想天开

一位美国老师在生物课上讲“蚯蚓”。讲着讲着，一位小学生站了起来——

生：请问老师，蚯蚓什么味道？

师：抱歉，我没有尝过。

生：我可以尝尝吗？

师：当然可以！

生：我尝过了，您加分吗？

师：当然加分！

这位学生果真去“品尝”了蚯蚓，然后向老师和同学讲蚯蚓的味道！而且，据说这位学生后来成了一名生物学家（这位老师培养了好几位生物学家）。

如果我的学生提出了这样一个问题，我会怎样回答？或者说，我的学生会提出这样的问题吗？

让学生在实践中学习

一位日本老师这样教“千克”：

他发给每个小朋友一个塑料袋，到操场的沙坑里装一千克沙子——你觉得一千克多重，就装多少。然后他逐一过秤。可想而知，没有人能装得准的。

这时，老师把一千克的沙袋拿给学生看，并让他们一一掂量，尔后重新到沙坑里装。这次学生们“估量”得八九不离十了，有的居然装得正好！

老师一堂课，就是忙着“过秤”，一边称着，一边夸赞着，或者惋惜着。

老师也要融入自己的课堂

我女儿是教小学英语的。她从澳大利亚考察回来后，讲了这样一个课例。

上课了，一位年轻的女老师，着一身黑色的“海盗服”，一只眼睛戴着黑眼罩，手里拿着一把刀——纸做的，张牙舞爪地走进教室，大讲海盗的故事——那天，她执教的是《海盗的故事》这篇课文。

这哪里是老师，简直是一名“江洋大盗”！但她讲得绘声绘色，学生听得如痴如醉，并不时发出笑声。

别说女老师，我们男同胞敢这样做吗？

这样的课例不胜枚举。且不说这些课折射出来的理性光辉是什么，单就这些老师的率真、纯真，以及近乎孩子般的天真，就让我感动，让我深思，并从中窥见了自己的不足与问题。

自古以来，教师的地位虽然不高，却特别讲究尊严；收入不丰，却特别崇尚斯文。教师的举手投足总带着“人师”的味儿，半点也苟且不得。庄重圣严，凛然可畏，仿佛就是教师永恒的标准。

久而久之，我们似乎就有了一个放不下的“架子”。大概也正因如此，教师就端居圣坛之上，学生就匍匐在讲台之下。于是乎，我们的教育就没有了民主、平等，失去了亲近、自由，缺少了和谐、欢愉。

说到上课，我们真的要改变“先生讲，学生听”的局面，努力践行昭示着尊重、平等、民主的“对话教学”理念。

少些理性，多些情趣吧！

少些严肃，多些活泼吧！

少些包办，多些自主吧！

少些限制，多些引导吧！

亲爱的老师们，放下架子，走下讲坛，把自己置于和学生平等的地位吧！真的不要太像老师，不要太像上课。太像那么回事，就不是那么回事了。

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