这位教授讲唐诗绝了！李白劝酒套路深杜甫爱吹牛，盛唐诗人狂得要命
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听戴建业老师讲唐诗，三天三夜也不会累！
操着一口“麻城普通话”，华中师范大学教授戴建业如今可是人所共知的“网红”教授。趣讲古诗的视频片断总是被人们热传，可是戴教授却强调：“不是好玩就能学好诗词的，讲课也不是瞎好玩。每个幽默解读的背后，都是我长期读书的积累。”
今天我们就一起来看看戴教授对古典诗词的趣味解读。
本文来源：源瞭望智库（zhczyj）
文字整理：李浩然 黄倩楠
1、李白劝酒有气势
唐代自我感觉最好的人，就是李白。
李白自我感觉之好，到了不可理解的地步。他一直觉得自己身上有仙气，他游泰山时“活见鬼”了，连作六首诗（即李白《游泰山六首》），首首都称见到了鬼。
他一辈子最感恩的就是写“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”的贺知章，为什么呢？
因为贺知章读了他的《蜀道难》之后认为他是个“谪仙人”，李白觉得贺知章才是知音。
其实李白也有他搞笑的一面，他一直以为自己有政治才干，四十岁那年接到唐玄宗召他进京的诏书：“哇！仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”一看这德行就知道当不了官。
再来说他写的《将进酒》，这其实是一首劝酒歌，李白不仅会喝酒，还会劝酒。
只有李白劝酒劝得这样有气势，排山倒海，极尽夸张：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”
首句就凭空起势，很壮美，写得大气磅礴，接着用极具夸张的手法表现人生苦短。
连续的长排句，呼啸而来的气势，仿佛李白在劝他的朋友喝酒：“来啊！喝酒！人生苦短，过了这个村就没这个店了啊！再不喝就来不及了！”
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”在他看来，只要“人生得意”就“须尽欢”，因为“天生我材必有用”，这种高度自恋也只有李白才写得出来。
这几句读起来极有金石之声，尤其“烹牛宰羊且为乐，会须一饮三百杯”有强硬的节奏感，“烹牛——宰羊——且为乐”铿锵有力，就像在“六六六”、“八匹马”地猜拳一样。
“一饮三百杯”当然吓住了客人，李白马上就点名了“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”，岑夫子是李白的一个好朋友岑勋，丹丘生是另外一个好朋友元丹丘，他们都是河南人。河南人能喝酒，但这两个人没给河南人长脸。
酒宴至此，渐入高潮，大家已有八九分醉意，李白又接着说“与君歌一曲，请君为我倾耳听”，李白要唱歌了，让他的朋友们把耳朵竖起来听他唱。大家注意，这不是卡拉OK，是李白自己有点亢奋，控制不了，手舞足蹈。
“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。”古时大贵之家宴饮时，鸣钟列鼎，以示富贵，而在李白眼里却“不足贵”，他所渴望的是“但愿长醉不复醒”，这简直就是醉话。
他接着又发谬论了“古来圣贤皆寂寞”，只有善饮的陈王曹植才留下了千载美名。言外之意，只有善饮酒的人，才会传名于后世。
“主人何为言少钱，径须沽取对君酌。”宴饮至此，李白恐怕喝高了，他豪迈地说尽管喝，难道怕我付不起钱吗！？
接着他就露馅了，“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”就是要把他的五花马、千金裘拿去当了，换成美酒！“来来来，我们继续喝！把旷古以来的忧愁通通喝掉！”
这首诗情感夸张、浓烈，非常有力度。一下是痛苦的深渊，一下是欢乐的顶点，说明李白的生命力极其旺盛。
他到底写的是快乐还是痛苦？自信还是颓废？都能在诗里找到证据。因为他写的不是单一情感，是矛盾的情感碰撞。这就是情感张力，两种极端的情感激流相互冲撞，感情强劲，让人震撼，这是一流的诗人。
2、杜甫同样爱吹牛
大家一直觉得李白狂，而杜甫是个老实巴交的人，其实你错了，杜甫也一样狂。
我们看看这首诗，杜甫写到“甫昔少年日，早充观国宾”，意思是说我少年时候，唐玄宗的国家大典就邀请我去做“观国宾”，这其实是吹牛的，他一直到40多岁还是仓库保管员，唐玄宗怎么可能请他去做“观国宾”呢？
他还说“读书破万卷，下笔如有神”，我很早知道这两句诗是杜甫写的，但我原以为是他写别人的，上大学后我大吃一惊，原来他是在说自己。
接下来“赋料扬雄敌”，是说我写的赋，大概扬雄还勉强能匹敌，扬雄是汉赋四大家知道吧？
然后“诗看子建亲”，就是说我写的诗曹子建（曹植）勉强能碰得上边。曹子建才高八斗，南朝的谢灵运曾说天下的才有一石，也就是十斗，子建独占八斗，我谢灵运占了一斗，其他的一斗天下人共用，但杜甫比他还狂！
再看后一句“李邕求识面，王翰愿卜邻”，李邕是当时的大名士，国家的大书法家，杜甫却说李邕想见他一面，但他没有答应。王翰就是写“葡萄美酒夜光杯”的那位，他说王翰都想做他的邻居，你看狂不狂。
如果我今天说这些是我的志向，估计你们就吓跑了，以为我神经有毛病。
事实上，唐朝狂的并不只有李白、杜甫。
我们来看一下当时其他诗人的精神风貌，比如王之涣、王昌龄等。
王之涣写了《登鹳雀楼》，一般人写不出来，他傍晚登上鹳雀楼后，看西边“白日依山尽”，看东边“黄河入海流”，景界阔大，把宇宙都望穿了，还觉得不过瘾，他说“欲穷千里目”，还要“更上一层楼”，这叫盛唐，浪漫得要死，狂得要命。
到了宋朝就不行了，宋朝有个非常有才华的宰相叫晏殊，写了“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，跟盛唐相比根本不是一个味道，盛唐诗人都昂首阔步“我就是天下第一！”
即使爱情诗，盛唐也不一样，大家看看王昌龄的《闺怨》，他写到“闺中少妇不知愁，春日凝装上翠楼”，凝装就是盛装，一个少妇打扮得漂漂亮亮到秀楼上去看春色。
接下来看三四句“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”，她到楼上一看，满地的花红，遍野的柳绿，到处春意盎然，少妇说：“哎呀，我当时怎么一时糊涂，让老公到边疆去打仗了，当什么将军，把我的青春都给耽误了。”
我原来一直把这首诗当爱情诗读，但实际上这是当时社会心理的生动展现，为什么？
唐朝“起宰相于寒门，拔将军于卒伍”，就是从寒门家庭中提拔宰相，从部队中提拔将军，打仗机智勇敢就可以当将军，“觅封侯”就是封侯拜相。
如果一个小伙子娶到了漂亮老婆，谁愿意去打仗？但他的老婆可能不依不饶，在家里反复跟他嚼耳根子，类似“隔壁的狗娃打仗当了师长”、“连黑娃打仗也当了团长”、“你有什么用？天天就围着我转”小伙子没办法，狠狠心走上了战场，这是一个什么样的时代，老婆逼着老公到前线去抛头颅洒热血。
而读书人什么状态呢？比如王维，手无缚鸡之力，但他的诗也慷慨激昂，“孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香”。
他们都是在唐朝那个恢弘的时代，有着一种强烈的自信，我认为一个人要真干出大事，就要有一点匪气，我身上没匪气，所以等下回去还要给老婆洗碗。
3、唐朝人浪漫到无法想象
唐朝人不仅狂，而且很浪漫，浪漫到什么程度呢？
就拿李白来说，他活了60多岁，但正儿八经工作的时间其实也就一年多，所以都不知道他这60多年是怎么过来的，他一直在到处玩，“一生好入名山游”。
李白只会写诗，又没有工资，但他又很富有，从来都是一掷千金，钱到底哪里来的？之前有个北大教授研究了一年多李白的经济来源，但一直没搞明白。
天宝三载，李白被唐玄宗“赐金放还”，那个金不是Gold，而是Money，就是给他一笔钱把他赶出宫廷。
李白从长安来到洛阳，杜甫是李白的粉丝，慕名求见，李白赏脸让他见了一面，见面后，不知道李白是吹牛吹得好还是真的风度迷人，反正杜甫对李白佩服死了。
于是杜甫听了李白的话，夏天里跟着大哥一起，从河南洛阳出发，到河北、山东，干什么呢？找仙人、采仙草、炼仙丹。
半路上他们又遇到了另外一个“流浪汉”——写“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的高适。三个人一起找仙人、采仙草、炼仙丹。
就这样，他们从夏天一直找到深秋，北方的秋天很冷，三个人搞得蓬头垢面——他们都没有成仙。
后来杜甫醒悟了，不干了。他有一首诗写道：“秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。”
再来说李白比较有名的《赠汪伦》，李白一辈子爱玩，他有一天就来到了泾县桃花潭。
汪伦是安徽泾县桃花潭一个农民，也是李白的粉丝，他一听说李白来了，就天天酿好酒给李白喝，李白临走时就写了这首诗对汪伦表示感谢。
于是汪伦走了狗屎运，李白的一首诗让他流芳千古了，后代人都知道唐朝有个农民叫汪伦。
这诗一开头“李白乘舟将欲行”就写得很好，“将欲”就是正准备要走，这句欲扬先抑，李白根本没想到有人来送他，毕竟他跟汪伦是萍水相逢。
于是才有了第二句“忽闻岸上踏歌声”，“踏歌声”就是边走边唱歌，这句我年轻时其实没读懂，感觉有点违反人情，后来才明白了，为什么呢？
我举个例子，比方说我有个30多年没见面的大学同学，他从北京去广州开会，回北京途中专门到武汉找我。我跟太太介绍说，这是我同寝室的亲兄弟，我太太特别高兴；到了第二天，我太太比较高兴；第三天我太太就说，你们这个同学真是烦死了，我忙得要死，他还不走；第四天同学说要回去了，我太太把脸一变马上说，你们亲兄弟30年没有见，怎么呆这么几天就走了，至少要呆够一星期。
她反复“挽留”不行，于是买了一点水果让我提到火车站，一直到火车开走，我还把手挥一挥，显得心情沉重依依不舍。他如果一说要回去，我一家人兴高采烈，唱着歌送他，那他下次肯定就不来了！
所以汪伦为什么唱着歌来送李白？
就其实体现了汪伦的淳朴，你来就高高兴兴地来，走就高高兴兴地走，他的感情非常真率。同时，汪伦跟李白也有相似的地方——两个乐天派，成了一对忘形交。
再看后两句，一般诗人肯定会写成“桃花潭水深千尺，恰似汪伦送我情”，如果是“恰似”，三四句就是平行的，但李白却递进一层用了“不及”，天才和庸才只差了这么一点。
李白的比喻也从来不重复，层出不穷，他的诗歌真把盛唐那种浪漫的激情表现的淋漓尽致。
再比如著名诗人岑参，也算是个顶级贵族，他曾给唐玄宗上书说“国家六叶,吾门三相矣”，就是说唐朝建立以来，他们一家出了三个宰相，这是多么荣耀，但“今以何衰矣”，他就下定决心重振家威。
岑参20多岁就考上了进士，人长得也帅，在长安娶到了漂亮的老婆，要是我肯定就不离开长安了，但他却很快就把老婆留在长安，一个人到今天的喀什去打仗。
有次他在沙漠里看到迎面走来一个人，他了解到那人要回长安后，顿时眼泪直流，“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干”。虽然流眼泪，但他还是不回去“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，马上相逢没有笔，不能写信，“兄弟，你告诉我老婆，一路都好”！这叫男人。
还有他的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，八月就飞雪给他的感觉是太好了，亏他想得出来，这就是有才华，而且极度浪漫。
但到了中晚唐，这个浪漫就有问题了。
中晚唐的杜牧、李商隐、元稹等也浪漫，但他们就是那种在闺房里跟女孩子打情骂俏的“小白脸”式浪漫，不是盛唐那种豪勇的浪漫。
元稹是个风流才子，他爱上了一个女子“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，就是说我看到你这个大海之后，所有的黄河和长江就看不上眼了，我看上你巫山的云彩，天上的其他云彩就都不是云彩，“取次花丛懒回顾”，从今以后眼前一排排的漂亮姑娘我都不看一眼，为什么呢？
“半缘修道半缘君”一半是为了提高我的道德品质，一半是为了表达对你的忠诚。结果，没有半个月他就跟别人谈恋爱了。
4、我愿意做李白、杜甫的小跟班
1、中国历史上有个奇怪的现象，人才来的时候，都来了，走的时候，一下子就没了。
你看，春秋战国有孔子、老子、庄子、韩非子等诸子百家，魏晋南北朝曹氏三杰、建安七子、诗人陶渊明，唐朝有李白、杜甫、王维、孟浩然等大批诗人，宋朝有黄庭坚、朱熹、苏轼，近代有鲁迅、胡适、梁启超、郁达夫、沈从文……
哎呀，那个群星灿烂啊！像赴宴一样，一群群来，一群群走。
2、骆宾王写了篇檄文，他那檄文波澜壮阔，把武则天骂得狗血淋头，最后两句：“请看今日之域中，竟是谁家之天下！”武则天一看并不生气，她说：“这么有才的人，你们干嘛不把他弄来，把他搞到外面去骂我，搞到这里来帮我骂别人多好！”
3、李白这样“狂得要死”的人，也有崇敬的人，那就是孟浩然。
孟浩然是湖北襄阳人，家里有钱，40岁前一直勤勤恳恳读书，40岁考进士，朋友圈中全是李白、王维、王昌龄这样的顶尖人物。后来考进士失败，因为官瘾没有别人大，反而活得爽朗而闲适，所有的日常生活都充满了诗意。
譬如《春晓》，讲的是一个大男人早上醒来，想的是花园里的花掉了几朵，现在的人都很忙碌，没人会关心花掉了几朵。
再譬如《过故人庄》，写出了农家生活之美：看的是农家的景，喝的是农家的酒，谈的是农家的事。古人为客人杀鸡、做小米饭是一种款待。农村里散养的鸡才是幸福的鸡，一家煮鸡肉，整个村子能闻到鸡香，现在城里人吃的都是关在笼子里、流水线上养的不幸福的鸡，在厨房煮鸡肉，客厅里都闻不到香味。
4、杜甫四十多岁还只是个仓库管理员，但他的诗却忧国忧民。国家一动乱，杜甫就痛哭流涕。著名的爱国诗歌《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”
国家一统一，他就纵情欢歌。他平生最快乐的一首诗就是《闻官军收河南河北》：“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”他这不是坐高铁也不是坐飞机，他这是坐火箭！你看他写的多轻快！
5、现在好多小孩没有美感，一说到洗衣服就想到小天鹅。看看唐诗描写的洗衣归来“竹喧归浣女，莲动下渔舟”多美，多有诗意。
6、唐朝大部分文人的理想都是很世俗的，孟郊是个典型，他一辈子辛苦地考进士，认真地读书，他就想“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。那个长安花是什么？是女孩子，因为考上进士之后，所有权贵的那些千金“倾巢而出”。
7、我们现在太崇洋媚外，老是引用外国人的那句诗“冬天来了，春天还会远吗”，你看我们自己的诗，“海日生残夜，江春入旧年”，景界阔大，多么美！
8、英国罗素说过，参差多态乃幸福之源。可以学习别人，但不要模仿别人，百折不挠做自己。你看我说着“麻城普通话”，还不是活得好好的。
9、如果可以穿越到唐朝，李白肯定不愿意跟我交朋友，他太“狂”了。我愿意跟在李白或杜甫屁股后面跑，做他们的小跟班。
10、苏东坡去世之前跟他弟弟写信说：“我可能要死了，你们都不要为我感到难过，我度过了幸福的一生，这辈子从来都没有遇到过一个坏人。”我看到这里眼泪就来了，他晚年遇到的全是坏人，而且都是要他命的坏人。我们伟大的苏东坡，宽容、善良、厚道，他心里从来就没有仇恨。
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