2021年法国高考作文题目公布！有一种区别叫哲学思想……
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6月17日，法国2021高中毕业会考（Bac）拉开帷幕。BAC制度由拿破仑1808年立法确立，在法国，BAC成绩是申请大学的依据，算是法国版的“高考”。
按照传统，会考由哲学考试打头阵。根据欧洲时报报道，今年的哲学题目关注“暴力”“道德”“违抗法律”等话题，延续了以往哲学结合人文以及社会公平正义等热门政治哲学话题的出题思路。
2021年是法国实习新的会考制度的第一年。
法国普通高中毕业会考原先分为三大类，分别为经济社会类（Série ES）、文学类（Série L）和科学类（Série S）。2018年法国政府通过了教育部长布朗盖提出的Bac考试制度改革，这也是马克龙在参加总统竞选时承诺的改革之一。
新的会考取消了原有的三类分科，考试科目最终由4门学科的笔试和一门大型口试构成，4门笔试学科分别为法语、哲学和另外两门专业课。大型口试的考试内容则和学生从高中第二年开始准备的研究内容有关，并且这些研究内容和学生选择的两门专业课之间也有关联。
在高中毕业会考中，成绩的比例也有了较大变化，其中四门笔试和口试占60%，其他40%为平时成绩。
与往年不同，今年法国的哲学考试题目由三选一变成了四选一。考试时间8:00-12:00，4个小时写一篇作文。
以下是今年的考试题目，请你感受一下——
2021年法国高中会考作文
普通高中科（四选一）
（注：考试时间为4小时，学生可从4道题目中选1题作答）
1. 讨论是否意味着放弃暴力？
Discuter, est-ce renoncer à la violence?
2. 无意识是否处于所有形式的认知之外？
L’inconscient échappe-t-il à toute forme de connaissance?
3. 我们对未来有责任吗？
Sommes-nous responsable de l'avenir ?
4.解析法国社会学家埃米尔·涂尔干（Emile Durkheim）所著的 《社会分工论》（De la Division du travail social） 其中一段：
Explication de texte autour d'un extrait de l'ouvrage De la Division du travail social, d'Emile Durkheim
“道德也是一样。每个民族的道德准则都是受他们的生活条件决定的。倘若我们把另一种道德反复灌输给他们，不管这种道德高尚到什么地步，这个民族都会土崩瓦解，所有个人也会痛苦地感受到这种混乱的状况。
但是，每个社会的道德本身所提出的品德是不是有无限发展的可能性呢？这是不可能的。遵守道德就意味着履行责任，任何责任都是有限的，都会受到其他责任的限定。如果我们为他人所做的牺牲太多，就不免要自暴自弃，如果我们过分地发展自己的人格，就不免会自私自利。
再有，我们的所有责任也是受我们的其他自然需要限制的。一方面，某些行为方式需要服从绝对命令这种道德特征，另一方面，我们很难自然而然地去更改某些其他形式，因为这些形式是最根本的形式。假使道德过度干预了工商业等职能，这些职能就会陷于瘫痪状态，而这些职能却是极其重要的职能。
因此，不管我们把财富看做是不道德的，还是道德的，都同样是一种有害的错误。毫无节制的道德和道德所产生的毫无节制的倾向，常常会使道德本身最先受到损害。这是因为，既然道德的直接目的在于规定世俗生活，那么它一旦扰乱了它所规定的生活，就会把我们抛弃在生活之外。”
埃米尔·涂尔干与卡尔·马克思及马克斯·韦伯，并列为社会学三大奠基人。《社会分工论》是涂尔干1893年的博士论文，是其开山之作。文中，他指出社会是多元的，是由种种矛盾的部分组成的，是要适应相互矛盾的种种需要的，必须有一种限定与平衡。他认为，劳动分工并不是纯粹经济现象。
职高技术科（四选一）
1.不遵守法律总是非正义的吗？
Est-il toujours injuste de désobéir aux lois ?
2：知，就是什么都不信吗？
Savoir, est-ce ne rien croire ?
3：技术是否让我们从自然中解脱出来？
La technique nous libère-t-elle de la nature ?
4：解释弗洛伊德《创作家与白日梦》（《诗人与白日梦》）（1907年）选段。
Explication de texte：Freud， Le poète et l'activité de la fantaisie（1907）
“如果我们至少能在我们自己或与我们相同的人们身上发现一种多少有些类似创作的活动，那该有多好！检视这种活动，就能使我们有希望对作家的作品开始作出解说。对于这种可能性，我们是抱一些希望的。说得彻底些，创作家们自己喜欢否定他们这种人和普通人之间的差距；他们一再要我们相信：每一个人在内心都是一个诗人，直到最后一个人死去，最后一个诗人才死去。
难道我们不应当追溯到童年时代去寻找想像活动的最初踪迹么？孩子最喜爱、最热心的事情是他的玩耍或游戏。难道我们不能说，在游戏时每一个孩子的举止都像个创作家？因为在游戏时他创造了一个属于他自己的世界，或者说，他用一种新的方法重新安排他那个世界的事物，来使自己得到满足。
如果认为他对待他那个世界的态度并不认真，那就错了；相反地，他做游戏时非常认真，他在游戏上面倾注了极大的热情。与游戏相反的，并不是“认真的事情”，而是“真实的事情”。
尽管孩子聚精会神将他的全部热情付给他的游戏世界，但他很清楚地将它和现实区别开来；他喜欢将他的假象的事物和情景与现实生活中可触摸到、可看到的东西联系起来。这种联系就是孩子的“游戏”和“幻想”之间的区别。
创作家所做的，就像游戏中的孩子一样。他以非常认真的态度——也就是说，怀着很大的热情——来创造一个幻想的世界，同时又明显地把它与现实世界分割开来。”
弗洛伊德是奥地利心理学家、精神分析学家、哲学家，精神分析学创始人，二十世纪最有影响力的思想家之一。《创作家与白日梦》 发表于1907年，是弗洛伊德在文论方面的代表作。他认为文学是作家在童年时代形成的无意识的隐藏的表达，是对无意识的满足，文学就是这种无意识中受压抑的性欲升华的表现。
往年法国高中会考作文题
2020年，因疫情未举行全国性高中会考
2019年法国高中会考作文
文科题目（三选一）
1. 有可能逃脱时间吗？
Est-il possible d’échapper au temps ?
2. 解释一件艺术品有什么用？
À quoi bon expliquer une œuvre d’art ?
3. 对德国思想家、哲学家黑格尔的著作《法哲学原理》的一段节选进行思考并做出解读。
Expliquer le texte suivant :
理科题目（三选一）
1. 文化多元阻碍了人类团结？
La pluralité des cultures fait-elle obstacle à l’unité du genre humain ?
2. 承认义务就是放弃自由吗？
Reconnaître ses devoirs, est-ce renoncer à sa liberté ?
3. 对奥地利哲学家弗洛伊德的著作《幻象之未来》的一段节选进行思考并做出解读。
Expliquer le texte suivant :
商科题目（三选一）
1. 道德是最好的政策吗？
La morale est-elle la meilleure des politiques ?
2. 工作是否分化了人类？
Le travail divise-t-il les hommes ?
3. 针对德国哲学家莱布尼茨的著作《关于笛卡尔原则的一部分的评论》的一段节选进行思考并做出解读。
Expliquer le texte suivant :
2018年法国高中会考作文
文科题目：
1.文化让我们更人性化吗？
– La culture nous rend-elle plus humains ?
2.我们能抛弃真理吗？
– Peut-on renoncer à la vérité ?
3.就德国哲学家叔本华《意志与表象的世界》一段节选进行评述。
– Explication d’un texte extrait de "Le monde comme volonté et comme représentation" de Arthur Schopenhauer (1818)
理科题目
1.欲望是我们的缺陷的表现吗？
– Le désir est-il la marque de notre imperfection ?
2.遭遇不公，是知道何为公正所必需的？
– Éprouver l’injustice, est-ce nécessaire pour savoir ce qui est juste ?
3.就英国哲学家约翰·穆勒《逻辑体系》一段节选进行评述。
– Explication d’un texte extrait de "Système de logique" de John Stuart Mill (1843)
商科题目
1.所有的真理都是决定性的？
– Toute vérité est-elle définitive ?
2.我们可以对艺术无感觉吗？
– Peut-on être insensible à l’art ?
3.就法国社会学家杜尔凯姆《宗教生活的基本形态》节选进行评述。
– Explication d’un texte extrait de "Les Formes élémentaires de la vie religieuse" d’Emile Durkheim (1812)
技术科题目
1.经验会误导人吗？
– L’expérience peut-elle être trompeuse ?
2.我们能掌控技术发展吗？
– Peut-on maîtriser le développement technique ?
3.就孟德斯鸠《论法的精神》一段节选进行评述。
– Explication d’un texte extrait de "L’Esprit des lois" de Charles de Montesquieu (1748)
2017年法国高中会考作文
文科：
1.观察是否足矣了解？
Sujet 1 : Suffit-il d’observer pour connaître?
2.我有权做的一切是否都是对的？
Sujet 2 : Tout ce que j’ai le droit de faire est-il juste ?
3.请就法国思想家、哲学家卢梭 （Jean-Jacques Rousseau，1712—1778）《论人类不平等的起源和基础》的一段选写一篇论文。
Commentaire de texte sur un extrait du Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes (1755), de Jean-Jacques Rousseau
理科：
1.捍卫权利，就是捍卫自身的利益？
Sujet 1 : Défendre ses droits, est-ce défendre ses intérêts ?
2.我们能从自己的文化中摆脱出来吗？
Sujet 2 : Peut-on se libérer de sa culture ?
3.就法国哲学家米歇尔·福柯（Michel Foucault，1926－1984）《言论及写作集》中节选写一篇论文。
Commentaire de texte sur un extrait de Dits et Écrits (1978), de Michel Foucault
商科：
1.理性能使一切变得理性吗？
Sujet 1 : La raison peut-elle rendre raison de tout ?
2.一件艺术品是否必须要求美丽？
Sujet 2 : Une œuvre d’art est-elle nécessairement belle ?
3.请就英国哲学家托马斯·霍布斯（Thomas Hobbes，1588－1679）在《利维坦》中一段节选写一篇评论。
Commentaire de texte sur un extrait de Léviathan (1651), de Thomas Hobbes
2016年法国高中会考作文
Série L : 文科卷
1.我们的道德伦理观是建立在经验之上的吗？
- Nos convictions morales sont-elles fondées sur l’ expérience?
2.无尽的欲望是人的本性吗？
- Le désir est-il par nature illimité ?
3. 评述美国政治理论家汉娜阿伦特（Hannah ARENDT）在其1964年著作《真理和政治》中的一段话。
Série S : 理科卷
1.工作得越少，生活就越好？
- Travailler moins, est-ce vivre mieux ?
2.我们应当用认知来论证吗？
Faut-il démontrer pour savoir ?
3.评述意大利哲学家尼科洛马基雅弗利（MACHIAVEL）在其1532年出版的著作《君主论》中的一段话。
Série ES 商科卷
1.我们一直都知道自己渴望的是什么吗？
- Savons-nous toujours ce que nous désirons ?
2.为什么我们学习历史是有好处的？
Pourquoi avons-nous intérêt à étudier l’histoire ?
3.评述法国哲学家、数学家勒内笛卡尔（René DESCARTES）在其1644年著作《哲学原理》中的一段话。
2015年法国高中会考作文
Série L : 文科卷
1.尊重一切众生，这是否是道德义务？
- Respecter tout être vivant, est-ce un devoir moral ?
2.当下的我是否是我的过去的塑造成果？
- Suis-je ce que mon passé a fait de moi ?
3.解读托克维尔《美国的民主》中的一段节选
Série S : 理科卷
1.一件艺术品是否一定蕴含着某种意义？
- Une œuvre d'art a-t-elle toujours un sens ?
2.政治能否从真理的约束中脱离？
- La politique échappe-t-elle à l'exigence de vérité ?
3. 解读西塞罗《论神性》节选
Série ES 商科卷
1.个人的意识是否单纯是他所属社会的反映？
- La conscience de l’individu n’est-elle que le reflet de la société à laquelle il appartient ?
2.艺术家是否给予一些需要我们去理解的东西？
- L’artiste donne-t-il quelque chose à comprendre ?
3. 阐释斯宾诺莎《神学政治论》的一段
2014年法国高中会考作文
文科考生试题 / Série L (littéraire)（三选一）
1. 艺术作品能培养我们的感知力和领悟力吗？
2. 我们是否应该为获得幸福而穷尽一切手段？
3. 阐释哲学家卡尔.波普尔1972年著作《客观知识：一个进化论的研究》中的选段。
社会经济科考生试题 / Série ES (économique et social)（三选一）
1. 拥有选择权是否就意味着自由？
2. 为什么人需要寻求认识自己？
3. 阐释政治理论家汉娜.阿伦特1958年著作《人的境况》中的选段。
理科考生试题/ Série S (scientifique)（三选一）
1. 人活着是为了幸福吗？
2. 艺术家是否是他个人作品的主宰者？
3. 阐释笛卡尔1628年著作《指导心智的规则》中的选段。
2013年法国高中会考作文
文科作文题目（三选一）：
1.语言是否是工具？
le langage est-il un outil?
2.科学是否只是在确认事实
La science se limite-t-elle à constater les faits?
3.评述笛卡尔在1645年与伊丽莎白公主通信中的一段论述。
经济社会学科作文题目（三选一）：
1.我们欠国家什么？
Que devons-nous à l'Etat ?
2.我们是否在弄不懂的时候才需要去解读？
Interprète-t-on à défaut de connaître?
3.评述中世纪意大利哲学家安瑟伦在《论上帝的预知、预见、恩典同自由意志的和谐》一段论述。
理科作文题目（三选一）：
1.工作是否能够使人自我发现？
Le travail permet-il de prendre conscience de soi?
2.人们能否凭道德行事非而不受政治倾向影响？
Peut-on agir moralement sans s'intéresser à la politique?
3.评述法国哲学家亨利·柏格森在《思维与虚无》（La pensée et le néant）中的一段论述。
2012年法国高中会考作文
文科作文题目（三选一）：
1.人在劳动时有何收获?
Que gagne-t-onen travaillant?
2.所有信仰都与理性相悖吗?
Toute croyanceest-elle contraire à la raison?
3.阐述斯宾诺莎《神学政治论》中的一段。
Explication d’un texte deSpinoza, « Traité théologico-politique »
理科作文题目（三选一）：
1.没有国家我们会更自由吗?
Serions-nousplus libres sans l’Etat?
2.我们有权探求真理吗?
Avons-nous ledevoir de chercher la vérité?
3.阐述卢梭《爱弥尔》中的一段。
une explicationd’un texte de Rousseau, « Emile »
经济社会学科作文题目（三选一）：
1.劳动，它仅仅是有用的吗?
Travailler,est-ce seulement être utile?
2.有天生的欲望吗?
Peut-il existerdes désirs naturels?
3.阐述柏克莱《论消极服从》中的一段。
explication d’un texte deBerkeley , « De l’obéissance passive »
2011年法国高中会考作文
文科作文题目（三选一）：
1. 人们是否可能证明一个科学假设？
2. 人类是否必然对自身估计过高？
3. 解读尼采《快乐的知识》的节录。
经济社会学科作文题目（三选一）：
1. 平等是否危及自由？
2. 比起科学，艺术是否不那么必要？
3. 解读古罗马哲学家塞内卡《论恩惠》的节录。
理科作文题目（三选一）：
1. 文化是否使人类偏离自然？
2. 违背事实是否仍可能坚持真理？
3. 解读帕斯卡《思想录》的节录。
音乐舞蹈专科作文题目（三选一）：
1. 自制力是否取决于自知之明？
2. 感受到不公正是否加深对公正的理解？
3. 解读尼采作品的节录。
2010年法国高中会考作文
文科作文题目（三选一）：
1. 对于真理（相）的追求是否可能没有利害关系？
2. 为了给自己一个未来，是否应该忘记过去？
3. 解释托马斯•阿奎那《神学大全》的节录。
经济社会学科作文题目（三选一）：
1. 某些科学真理是不是有可能是危险的？
2. 历史学家的作用是否是评判？
3. 解释杜尔凯姆《道德教育》节录。
理科作文题目（三选一）：
1. 艺术是否可能避免（不要）规则？
2. 快乐取决于我们吗？
3. 解释霍布斯《利维坦》节录。
2009年法国高中会考作文
文科作文题目（三选一）：
1. 语言是否会背离思维（或语言是否可以忠实地反映思维）？
2. 历史的客观性是否以历史学家的公正性为前提？
3. 评点叔本华在《作为意志和表象的世界》一书中的一段有关匮乏和欲望满足的论述；“欲望，也就是匮乏，是所有快感的前提条件，所以，所谓心满意足不过是某种痛苦的释放”。
理科作文题目（三选一）：
1. 期盼得到不可能的事情是否荒谬？
2. 世上是否存在任何科学都无法解释的问题？
3. 评点法国哲学家亚历西斯•德•托克维尔《论美国的民主》中有关鼓励民众参与民主的一段文字：“因此，给民众以机会管理琐事的机会，比让他们参与管理国家大事更能激发民众对公共事务的关心”。
经济社会学科作文题目（三选一）：
1. 从交换中我们能得到什么？
2. 技术进步是否改变人类？
3. 评点英国哲学家约翰•洛克在《人类理智论》中有关人的道德不是与生俱来的一段文字：“我承认，在违法分子的社区内部，他们自己会遵守正义和平等的规则；但是循规蹈矩并不是他们的天性，只是因为他们的社区内需要实行必要的规矩”。
2008年法国高中会考作文
文科作文题目（三选一）：
1. 感知能力是否可以来自教育?
2. 对于活体的科学认知是否可能？
3. 评述萨特《伦理学笔记》中的一段文字
理科作文题目（三选一）：
1. 艺术是否改变我们的现实意识？
2. 演示是否是确认现实的唯一手段？
3. 评论叔本华《意志与表象的世界》中的一段文字
经济社会学科作文题目（三选一）：
1. 人们是否可以不受磨难而满足欲望？
2. 认识他人是否比认识自己更容易？
3. 评述托克维尔《论美国的民主》中一段文字
2007年法国高中会考作文
文科作文题目（三选一）：
1. 若有所悟是否就是对于思想桎梏的解脱？
2. 艺术品是否与其他物品一样属于现实？
3. 解释亚里斯多德在《尼格马科论伦理》中有关“责任”的论述。
理科作文题目（三选一）：
1. 欲望是否可以在现实中得到满足？
2. 脑力劳动与体力劳动的比较有什么意义？
3. 解释休谟在《道德原则研究》中有关“正义”的论述。
经济社会学科作文题目（三选一）：
1. 人们是否可以摆脱成见？
2. 我们可以从劳动中获取什么？
3. 解释尼采在《人性，太人性》中有关 “德行”的论述
2006年法国高中会考作文
文科作文题目（三选一）：
1. “我是谁？”这个问题能否以一个确切的答案来回答？
2. 能否说：“所有的权力都伴随以暴力？”
3. 试分析休谟论“结伴欲望和孤独”一文的哲学价值。“‘结伴’是人类最强烈的愿望，而孤独可能是使人痛苦的惩罚。”
经济社会学科作文题目（三选一）：
1. 什么是公众所能承受的真理？
2. “给予的目的在于获得”，这是否是一切交流的原则？
3. 试分析尼采论罪行与犯罪一文的哲学意义。作者在文中提出问题：舆论在了解了犯罪动机和作案具体情况后，即能遗忘错误。这种现象是否有悖伦理原则？
理科作文题目（三选一）：
1. 能否将自由视为一种“拒绝的权力”？
2. 我们对现实的认识是否受科学知识的局限？
3. 试分析卢梭论人类的“幸福、不幸和社交性”一文的哲学含义。卢梭说：“我们对同类的感情，更多产生于他们的不幸而不是他们的快乐。为共同利益联系在一起的基础是利益，因共处逆境团结在一起的基础是感情。”
来源：法语世界、欧洲时报。更多写作指导、热门时文、写作素材、读书方法、学生佳作……尽在《新读写》杂志！
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